王弼《老子道德经注》第十八章翻译

第十八章

大道废，有仁义；慧智出，有大伪。六亲不和，有孝慈；国家昏乱，有忠臣。

l 大道废，有仁义；

王弼：失无为之事，更以施慧立善，道进物也。

译文：做事不顺应大道，改为实施恩惠以建立善行标准，这是丢掉了道的纯朴而转投于外物。

l 慧智出，有大伪。

王弼：行术用明，以察奸伪，趣睹形见，物知避之。故智慧出则大伪生也。

译文：如果统治者任用术数和恩惠来查明狡诈和虚假，那他的内心思想及外表声色就都暴露出来了，万物就知道如何防备、躲避了。所以当智力和聪明出现的时候，那么虚假也会伴生而来。

l 六亲不和，有孝慈；国家昏乱，有忠臣。

王弼：甚美之名，生于大恶，所谓美恶同门。六亲，父子、兄弟、夫妇也。若六亲自和、国家自治，则孝慈、忠臣不知其所在矣。鱼相忘于江湖之道，则相濡之德生也。

译文：越是美的名声，就越是来源于丑恶，这就是美恶同属一门。六亲，指的是父子、兄弟、夫妻。如果六亲都和睦了、国家都安治了，那么孝悌慈爱、忠心的臣子都不知道在哪里。如果鱼儿都忘却了生存于江湖的道理，那么它们相濡以沫的德行就会伴生而来。