应该考虑再三的“团结” （白嘴唇原创）

这次不说我们观察别人所得出的，来说别人观察我们所得出的。 近来出现一种特别的论调，是这样说：“你们既然有察觉出他人意识中反常之处的能力和看透其意识在发生学上的情况的能力，那何不借那些表现上是→的主流思潮一用，把他们拉过来聚起来，再帮他们破除这些坏思想，进而实现更大的团结呢？” 我个人对这个问题的回答分成三部分，分别是【这样“团结”他们的坏处】、【真的聚起来之后可能的危害】、【顺序颠倒】。 【这样“团结”他们的坏处】 这做法的不确定性太大，当下这各种社会思潮大乱斗的情况，你永远无法想象一个人脑中最可恶最诡异的ideology是什么样的，到时候几面旗打出来，吸引到的人有多少是引导得了的，还是未知数。在这批人里，我敢说投机分子、死硬分子、极→乃至“复仇者联盟”（现实中受了创伤就要对社会搞复仇主义的，比如受精资女性侮辱或者一直找不到女朋友开始生出恼怒，后面跑去对冲女权的）会占相当一部分，而真正能转化到泛←的都是少之又少。同时，在ideology认同上无家可归的proto-fascist就等着你这一下呢，他们焦急地寻求一种专属的集体认同感和归属感，你要是给出这个空间，他们马上认为是双向奔赴，屁颠屁颠地就来拜你为大哥了。还有很重要的一点，语言是承载ideology的重要工具，因此反对一类ideology就不得不反对它的话语，自己把它的话语拿起来用，不仅是变相的承认与让步，还或多或少地为敌人做了宣传鼓动工作。 【真的聚起来之后可能的危害】 真的把这批人聚起来了，开始吸收进队伍了，那发展和控制是十分困难的。他们用自以为是的方式为社会“发光发热”（像是自称“男性解放者”的米格道们），也确实发光发热了，但那是因为他们都是炸弹。等到出现「狂呼乱叫的自爆卡车」（高喊歌名，为活动带上不可告人的性质）、出现「进行→翼ideology的输出，破坏这边思想阵地的二五仔」的时候，筛不掉管不住，对队伍的破坏力可想而知。 齐泽克有这样一个公式：没有诗歌就没有Ethnic cleansing，每次Ethnic cleansing都会有一个提供故事的神话制造者，人们很少仅仅出于自身邪恶去这样做。那么你如果要暂时地去为这些错误思潮做这个神话制造者，真的推进了一次灾难性事件的发生，就不是轻易可以承担的责任了。 【顺序颠倒】 这个思路应该反过来用，顺序颠倒。要改「团结到批判」为「批判到团结」。说的粗俗些吧，把这些→的主流思潮当作屎，那么在它们的信徒中培养←无疑是屎里淘金。更合适的方法是穿戴好卫生防护设备，用合理的手段去试着找出金子来，而不是把屎盆子往自己身上一扣，看看能不能掉出金子给自己捡到。用后面这种手段，到头来八成不止金子找不到，还要在←→之间都臭名远扬。←认为你是个不自知的二五仔，→则认为你是个狡猾的骗子。