一起读的西游（第一回）
受B站UP主渤海小吏以及阿粥粥阿粥的影响，决定重新看一遍《西游记》，顺带记录一下自己的看书过程中的各种想法以及观点，供以后参考。
第一回：灵根孕育源流出 心性修持大道生
欲知造化会元功，须看《西游释厄传》。
天开于子，地辟于丑，人生于寅。
花果山环境：丹崖怪石，削壁奇峰。丹崖上，彩凤双鸣；削壁前，麒麟独卧。峰头时听锦鸡鸣，石窟每观龙出入。林中有寿鹿仙狐，树上有灵禽玄鹤。瑶草奇花不谢，青松翠柏长春。仙桃常结果，修竹每留云。一条涧壑藤萝密，四面原堤草色新。正是百川会处擎天柱，万劫无移大地根。……不伏麒麟辖，不伏凤凰管，又不伏人间王位所拘束，自由自在，乃无量之福……石猴端坐上面道：“列位呵，‘人而无信，不知其可’。你们才说有本事进得来，出得去，不伤身体者，就拜他为王。我如今进来又出去，出去又进来，寻了这一个洞天与列位安眠稳睡，各享成家之福，何不拜我为王？”众猴听说，即拱伏无违。一个个序齿排班，朝上礼拜，都称“千岁大王”。自此，石猴高登王位，将“石”字儿隐了，遂称美猴王（石猿称王，是不受礼数所约束，但是任然要求旁人遵守儒家思想）。有诗为证，诗曰：三阳交泰产群生，仙石胞含日月精。借卵化猴完大道，假他名姓配丹成。（配丹成，金丹（第二回）？另外是借他名姓成丹，石猴只是成丹的工具？）内观不识因无相，外合明知作有形。历代人人皆属此，称王称圣任纵横。
猴王道：“今日虽不归人王法律，不惧禽兽威服，将来年老血衰，暗中有阎王老子管着，一旦身亡，可不枉生世界之中，不得久住天人之内？”…只见那班部中，忽跳出一个通背猿猴，厉声高叫道：“大王若是这般远虑，真所谓道心开发也！如今五虫之内，惟有三等名色，不伏阎王老子所管。”猴王道：“你知那三等人？”猿猴道：“乃是佛与仙与神圣三者，躲过轮回，不生不灭，与天地山川齐寿。”猴王道：“此三者居于何所？”猿猴道：“他只在阎浮世界之中，古洞仙山之内。”（从林间嬉戏一石猿，到洞中称我美猴王，再到求生怕死求道者。帝王后期都迷恋长生；通背猿为什么知道的那么清楚？）
伏笔：天产仙猴道行隆，离山驾筏趁天风。飘洋过海寻仙道，立志潜心建大功。有分有缘休俗愿，无忧无虑会元龙（道教中指得道）。料应必遇知音者，说破源流万法通。
朝餐夜宿，一心里访问佛仙神圣之道，觅个长生不老之方。见世人都是为名为利之徒，更无一个为身命者。（嘲笑世人庸碌为名利，自己又何尝不是执迷于求索长生，不过追寻的东西不一样，但是本质不是一样的么？）（还有最后取得真经时，如来处的等级制度以及索要人事供子孙享用，而且传经不就是为了扬名嘛？讽刺意味十足）正是那：争名夺利几时休？早起迟眠不自由！骑着驴骡思骏马，官居宰相望王侯。只愁衣食耽劳碌，何怕阎君就取勾？继子荫孙图富贵，更无一个肯回头！
樵夫可能不简单，与须菩提祖师相邻。为何不帮助樵夫一家，难道故意让樵夫等在这里指引石猿，或者樵夫本人就是神仙变化？
那童子出得门来，高叫道：“甚么人在此搔扰？”猴王扑的跳下树来，上前躬身道：“仙童，我是个访道学仙之弟子，更不敢在此搔扰。”仙童笑道：“你是个访道的么？”猴王道：“是。”童子道：“我家师父，正才下榻，登坛讲道。还未说出原由，就教我出来开门。说：‘外面有个修行的来了，可去接待接待。’想必就是你了？”猴王笑道：“是我，是我。”童子道：“你跟我进来。”（石猴很礼貌，前倨后恭；菩提已算出石猴前来，且会留下来修道）；……美猴王一见，倒身下拜，磕头不计其数，口中只道：“师父！师父！我弟子志心朝礼！志心朝礼！”祖师道：“你是那方人氏？且说个乡贯姓名明白，再拜。”猴王道：“弟子东胜神洲傲来国花果山水帘洞人氏。”祖师喝令：“赶出去！他本是个撒诈捣虚之徒，那里修甚么道果！”猴王慌忙磕头不住道：“弟子是老实之言，决无虚诈。”祖师道：“你既老实，怎么说东胜神洲？那去处到我这里，隔两重大海，一座南赡部洲，如何就得到此？”猴王叩头道：“弟子飘洋过海，登界游方，有十数个年头，方才访到此处。”（既然已经算出来，为什么要作势赶出去，又为什么要人前训问；为了给他正名，向座下其他人说明这人是诚心求道，我是感其诚心才收下这个徒弟的）
祖师道：“既是逐渐行来的也罢。你姓甚么？”猴王又道：“我无性。人若骂我，我也不恼；若打我，我也不嗔，只是陪个礼儿就罢了。一生无性。”狲字去了兽傍，乃是个子系。子者，儿男也；系者，婴细也。正合婴儿之本论。教你姓‘孙’罢。（孙悟空，一生无性，天生地养，如婴儿赤子一般，此后的各种心性变化受环境影响？还是说游历这些年已被世俗人性沾染？）
鸿蒙初辟原无姓，打破顽空须悟空。（顽空即断灭相，为空而空，执着空见。这是人带有目的性地去追求一种空境。为达到此空境，用心去断灭一切外相。执着于一空境，就容易进入到顽空境。这种空是寂寞难耐，枯燥乏味的感觉。执着于空，追求于空，都是自我内心欲念。因欲念追求而证入的空境，那它就是顽空。所以顽空，即断灭相，如石无慧，不发觉性。）顽空，无记空，真空三个境界。
