志怪故事·耳食录（十八）
耳食录·卷八
72，章琢古妻
朋友朱青谷告诉我一件事：有一个叫林甲的人，一直有一种心病【离魂症】，他心里怎么想，他的灵魂就会跟着他的意识走。
一天，他抬头看着天空中的大雁，非常羡慕它们自由翱翔，心里很羡慕。当他走进房间时，就得病了。突然他就觉得自己的灵魂飘到了房子外面。立刻有一个人把他带到了一个地方。在那里，我看到一个有着长长的脖子，长着鸟喙的国王，他周围的人都是这样的。国王对林甲说：“我听说你有飞向天空的雄心和飞向天空的愿望。你愿意羽化吗？”所以让人给他拿来一件羽衣穿上，林甲本来谦逊地辞让，一看他自己的身体，已经变成了大雁。就和群雁一起飞翔，海碧天青，想飞哪里就到哪里。写意于彭蠡之烟沙，夜宿于潇湘之芦苇。突然有人拿着弹弓，追逐射击。群雁善于躲避，但林甲没有学会，所以打中了左翼，他尖叫着跌落下去。
正在痛苦和失去知觉的时候，他的灵魂一下子就回来了。在床垫上呻吟，一下子跃起来，他向家人询问情况，家人说他已经死了半天，只剩下一口气。他记得打他的人是同族的某人儿子。他派人去解释说那只雁就是他自己。而打下的那只雁子已经没了叫声，就煮了。
又一天，他羡慕在水里游的鱼，回到家后，灵魂就离开了身体，去深水中游泳。一个鱼头人带他去了一个水晶做的宫殿。宫殿里的人对他说：“你不是一条鱼。怎么会知道鱼的快乐？现在让我们把你变成一条鱼。”林甲已经吃过鸟的苦头，不想再变成异类，急忙拒绝。突然就被一个人用一件衣服盖住，投进了深潭。林甲突然觉得自己的五官和骨骼都不一样了，醒悟过来已经变成鱼了。林甲在清澈的海湾游泳，在浅滩潜水，与虾和螃蟹作朋友，在浮萍和藻类间游玩，乘风破浪。他觉得在水中鱼跃比空中鸟飞略胜一筹。但苦于没有食物充饥，只有吃水里的沙子。遇到有人在岸上钓鱼，鱼线的末端很香，很诱人。经过仔细观察，猛然醒悟，知道这是诱饵，他就转身离开了。后来实在馋的不行，暂且咬一点尝尝，鱼钩就已经勾住鱼鳃，自己已经被挂到七尺的竿头了。
看那个钓鱼的人，他是邻居的仆人，所以他喊道：“快放开我！我是林某。”仆人根本不理会，只是开心地一脸微笑，摘下钩子，用柳条贯穿鱼鳃。林甲又喊了一声“别穿了”，但对方还是没听见，提着回家了。当他在门口遇到他的邻居时，林甲又喊：“请快来救我。”邻居似乎不认识他，只是说：“还很新鲜。赶紧剖了烹饪。可用它下酒就饭。”林甲听了，十分窘迫，大声骂道：“我和你做了多年邻居，今天不来相救，反而要把我做成菜，为什么这么残忍？“也没有人回应。邻居从仆人手里接过来，递给了他的妻子。林甲连声喊：“是我啊！为什么要煮我！”邻居的妻子没有回答，只是把他带到了厨房。林甲百端呼号，不起作用。然后他被刀刃刺入，随即大叫一声，从床上醒来。再去邻居家里看，鱼已经在锅里了。邻居们说：“我刚才看到鱼嘴不停地开合，但我真的没有听到任何声音。”
林甲这时自我反思：自己一心动，就变了模样，致于遭受到了弓刀汤火的折磨。以后遇到事物，他再也不敢羡慕它们。然而，变龟变鹤、变牛变狗，仍然不能停止，因用心顺畅了，稍稍一动念头立马就变，不用到“羡慕”的地步，变化之后没有不遭遇祸难的，都是遭祸之后才能回来。只有那些无意识的东西，即使羡慕它们也不能变化。他的家人知道他有这个病，所以当他们看到他奄奄一息的时候，并不怎么在意。从而或数日，或数月，似死非死，而最终都死不了。
他有个朋友章琢古，他的妻子陶氏很漂亮。因病去世，一天后突然复活。章琢古对她亲爱有加。然而发现她的性情爱好、声音和行为与平时完全不同。在妇女中常说一些男人朋友告辞道别的惯用话语，而对夫妻之情很淡漠。章琢古每感叹重订三生，便成隔世。他的妻子也说不知道其中原因，并不记得往时那些事。有时她束带加冠，装扮成男子的样子。遇到男性客人时，常不避嫌。遇到女子，反而避开她们。章琢古颇感烦恼。
一天，林甲的弟弟林乙来拜访章琢古。当他的妻子看到林乙时，急忙冲上前去拥抱他，直呼：“弟弟你还好吗？”林乙非常惊异。而章琢古很生气，以为她犯了狂病，就拉进去锁在里屋，妻子仍然呼喊不停。林乙担心惹嫌疑，就辞别离开了。妻子一直哭到天黑。章琢古一向爱他的妻子，寻常时候从不惹她生气，但现在恨她侮辱了自己，严厉地责备她。妻子没有一点悔意，也不为自己辩解，只是求死。章琢古无可奈何，只好反过来以温言细语劝慰她。妻子说：“我已经决定去死了。如果你不想让我死，就必须一起去林家。”问她为什么，并不肯说。章琢古迫不得已，只好依从她在。到了林家，他的妻子突然倒在地上，气绝死了。章琢古大惊悲呼，观看的人们环聚在一起，一同惊叹。章琢古既不知道妻子为什么暴死，众人也不知道暴死的是谁。没有人不认为奇怪极了。
忽然有一人拍着巴掌从内屋走出来，说：“朋友你也欺人太甚了！竟然想让朋友侍寝吗？”一看，原来是林甲。章琢古急忙问他是什么意思。林甲笑道：“你的妻子早就死了。后来复活的那个，其实是我。我以前见过你的妻子，对她的美貌感到震惊。那天我白天小睡的时候，稍一想到了她，灵魂就离开了我的躯体，直接来到你的家。看到你妻子的尸体躺在那里，就凭依上去，给你当了几个月的妻子，也算是宿缘了。我之前没有解释的原因是，是想到这种事不能说问心无愧，更何况会造成朋友的困惑。现在可以避免身为人妇的苦差事了。”说完大笑，章琢古也不禁笑了起来。当时林甲已经死了好几个月，现在终于复苏。
章琢古听说林甲一直有这种病，所以完全相信他的话，就把妻子的尸体抬了回去。那天晚上，他的妻子出现在章琢古的梦里，说：“我死后，我不知道竟然有人来代替我。虽然身体有生死之分，而人却无新旧之别。妾也能领他的情，因而这么久都不愿泄露。现在该与郎永别了！”说完痛哭而去。
直到去世几个月后才说再见，也算是一件奇事。林甲的离魂症在这次之后突然痊愈。最后因为其他疾病死去。
73，青巾儒士
以前同乡人某生，以名士而自负。说自己能读万卷书，而他最不服的人是艾千子，乃至于烧毁了艾千子的遗集，唾骂不已。别人如果将艾千子的书放在案头，他见了也必要将其掷于地上、投进火中。常常对人说：“一时无英雄，让这小子成了名。假如千子遇上我，一定会将他当奴仆使唤，还担心他当不好我的奴仆。”
某一天，有位头戴青巾的儒士来访，谈论古今文献，辩说口若悬河。某生与他舌战总也说不过他。最后说到艾千子，某生变色道：“那是我平生最厌恶的人，为何说起他？”儒士说：“古今有才的人如同大海，流派各不相同，怎可能都符合个人的喜好？只需根据他的品质习性、才学造诣，作为学习榜样而已。哪见过渡过江的人一定不愿意过河、渡过淮河的人一定瞧不起汉江的呢！千子即使不足以作为学习的典范，放到一边也就罢了。毁人名声大加辱骂，岂不是气度过于狭小。”某生仍然攻击不已。
正好书案上有一部《春秋》，儒士于是指着书问道：“你的学问很渊博了。《春秋》见于经传的共有一百二十四国，你能一一枚举吗？”某生顿感茫然，反过来问儒士，儒士历数起来如对自己手掌上的指头一样熟悉。某生马上大大赞扬他的博学，儒士笑道：“这不过是艾公艾千子的业余知识，你已经都做不到。由此看来，古人也未必能轻视的。”儒士说完就拂衣而出，忽然不见了身影。
某生既惭愧又惊骇，于是狂疾发作，七窍流血而死。
74，阿惜阿怜
萧生是一个词人，租住在金陵。有个妓女叫胡媚娘，十分漂亮，与萧生一直相好。萧生为她写过《媚娘曲》，其中有
“南国佳人娇于玉，摆乱风前腰一束。娥眉轻点黛螺新，照得秦淮春水绿。”
“小楼西角断云飞，豆蔻春香犹在衣。东风乍起庭莺唤，杨花一曲送郎归。”等句。
一天，有少年前来拜访，那少年飘巾丽服，丰采翩然。说自己姓胡，称赞萧生这诗写得好。坐谈很久，十分融洽。少年对萧生说：“您独自一人住在这里很无聊，我住的地方离这里很近，您能过去屈尊住些时日，早晚促膝谈心，则更让我荣幸。”萧生慨然答应了他。来到少年家一看，房宇虽不高大敞亮，但缭曲精雅，堪称“幽居”。其中有一处花园，园中房屋数十间，未经粉饰；但花木之盛，足可与平泉、金谷并列【平泉：唐代宰相李德裕的别庄；金谷：西晋石崇所筑的金谷园】。少年将萧生安排在园子里，设施供应用具齐备。少年每天来到萧生住所，酣饮畅谈，风雅横生。他也善于做诗，诗作中多有好句，萧生因此愈发喜欢他。
有一天，有个小婢女前来拜见萧生，拿出一张纸，上面写有：“愿录《胡媚娘曲》一读。”字迹端正秀丽。萧生问小婢是谁写的，小婢笑道：“是主人的妹妹阿惜。今年十七岁，喜欢诗词。今天主人一早就去城南探亲去了，所以姑娘才让我来这里。”萧生非常高兴，取出碧笺纸急忙抄录好，还在后面附一首律诗：
“落拓单衫客，羁栖小玉家。遥情牵旅梦，旧句感春华。
忽听能言鸟，来传解语花。愿调湘水瑟，弹和洞庭霞。”
递给小婢拿回去。心里却十分挂念，伸着脖子等到天黑，但没有任何音讯传来。
第二天中午，萧生独自坐在窗前，遥遥听见窗外有人低吟，悄悄走出来细听。见到绯红的桃花树下，一位女郎背对花树站立，手持一枝折下的花枝闻，一边闻着一边吟诗，萧生听清最后两句是：“英夸颜色好，能伴阮郎无？”萧生开玩笑说道：“谁家的玉人在这里羞花？请将手中的花枝赠予我，看看它可否能伴阮郎？”女郎回转身，斜视微笑，便将花枝扔给了他，就低头转身回避。萧生索来狂荡，径直上前拉她的衣服，说：“阮郎不是桃花就能相伴的，陪伴阮郎的，只有你。”于是拉着她就走，女郎虽然表示拒绝，但脚下已慢慢跟着他走了。一问，正是阿惜，就成了眷好。
阿惜从此得空就来，情意绵缠，恩爱越来越深厚。偶然谈及媚娘的事，萧生问：“你们兄妹怎么会知道胡媚娘的？”阿惜说：“媚娘是我堂姐。近来虽然音讯断绝，她那里的一举一动，我们未曾不知。”萧生于是笑道：“媚娘倒是不媚，而惜娘还真有媚珠呢。”阿惜不觉面现愠色，说道：“为何要讥讽我？”萧生只得道歉，但并不知阿惜为何不高兴。这时少年突然来了，见此情景，怒道：“待先生不薄，为何淫乱我妹？”萧生惭愧伏身不敢说话，少年疾呼道：“拿我的拐杖来！”阿惜上前打了他一耳光，说：“只许你在卧榻上抱着阿郎睡觉吗？”少年笑了，于是对萧生说：“玩笑而已！玩笑而已！我妹妹护夫也太过分了，这就将妹妹许配给你。”于是重开正室，改换丽服，焚香点烛，铺设五色地毯，让他们行交拜之礼。婚礼上美婢成行，诸姑毕至。开筵列宴，酒肴络绎，琴瑟铿锵。继而引入洞房，新房装饰一新，四壁椒兰，锦帷绣幞。衾枕既备，旧事新翻，二人更觉欢乐而融洽。
萧生对阿惜说：“今天的事，可谓转失败为成功。但你说到‘抱郎’时，让你哥哥的态度前后大变，这是什么原因呢？”阿惜笑而不答。萧生更加疑惑，再三追问她。阿惜说：“如今有幸兔丝依附女萝【《冉冉孤生竹》：与君为新婚，兔丝附女萝】，你应当不会再因你我不同类而嫌弃。我兄妹都是狐，婢女及诸位姑姑也都是狐。我哥哥也能变女的，我也能变男人。有一个姓李的少年，我哥哥曾经做过他的妻子，今已去世。我所说‘抱郎’，不过是触动了他的旧事罢了。”萧生因为感情亲切，竟然不再害怕，进而开玩笑说：“你变个男人试试。”阿惜说：“这有何难？只需要用被子把我蒙起来，我说好了就掀开。”按她的说法，果然变成了一个翩翩美少年，头梳双角髻，身穿绿罗衫，浅红色吴绫裤，美如冠玉，楚楚动人。萧生抚着少年说：“古人所津津乐道的啖余桃的弥子瑕、泣前鱼的龙阳君，都比不过你。”阿惜说：“这些都不值得去说！弥子瑕、龙阳君之类的人物只不过是禽兽所为，让我非常瞧不起。他们既然生就男子之形，反而去享妇人之乐，阴阳错乱，雌雄倒置，没有比这再无耻的。我之所以用女身出现，而不以男身出现，都是因为那些贱恶的男人让人感到羞耻。我是为了让你相信我可以变化，姑且做了这么一个丑态，已经让我感到耻辱了。请让我还回本来面目。”萧生答应了，像先前那样蒙上被子，又成了阿惜。
第二天早起，少年来拜访，说：“夜来我妹妹说漏嘴了，但幸好您大德，不至于嫌弃，让我们万分感谢！”萧生指天发誓，并且附在阿惜耳旁小声说：“你能教你哥哥变成女的吗？”阿惜于是说给了哥哥。哥哥笑着点点头，进入帷帐后面。一会儿出来，竟是个花颜雪鬓，浅黛低颦的女子，站在阿惜身旁，简直是一双晶莹剔透的璧玉。萧生于是请求阿惜做媒，一并娶为妻子，地位并立同受尊重。给她赐字为阿怜，这个字是顺着阿惜而来的。阿怜作为一个妇人，堪称温柔贤淑。
萧生每次带她二人出游，登雨花台，过桃叶渡，见到的人都十分羡慕，以为是神仙携偶下凡。有一个道士见到后，将萧生拉到一边悄悄问他：“你拥有此二人，难道不害怕吗？”萧生吓一跳，问他怎么回事，道士说：“你已被妖气败神，不治会死的。”萧生猜想或许是二女对自己有害，就将实情告诉了道士。道士画了一道符给他，让他带回去。系在私处，能够在欢好之时赢过对方，妖气可除，元气就能恢复。说完，飘然离去。
萧生听从道士的话，晚上将要入睡的时候，将符挂在两腿间。二女已经知道，因此问他，他始终不肯说。阿惜怨怒道：“同床共枕这么长时间，你却为何这般无情，竟然将妖道引到卧室？”阿怜笑道：“妹妹息怒，我们来抓住这只野猪吧，迟了就抓不住了。”就让萧生解下符咒，已经不能解下来了。就让他躺在床上，用烛火照亮。就发现一团猪鬃在他的胯下蠕动，就像要吃掉他的势一样。萧生非常惊恐，大呼：“快快救我。”阿惜说：“郎君背弃过去的情谊，因此遭受此祸端。然而我辈芳洁，怎么能做乌将军的妻子【见《幽怪录》，乌将军是猪妖】？”阿怜抽出袖中藏刀，就朝着萧生胯下一割。萧生痛得昏了过去，过了一会儿苏醒过来，看见那个道士已经被反捆双手绑在庭院的柱子上，二女指着他问萧生说：“是这东西教你这么做的吗？”萧生怨恨道士出卖了自己，起身来打他。道士低头不说话。二女曰：“这是野猪妖，他悄悄把隐身符给你，是想要顶替郎君的胯下之物犯侵犯我们姐妹俩，吸取我们的精气，实在淫狠至极！应当把他恢复原形，宰了给郎君下酒。”道士苦苦哀求，二女用水浇他的头，他一下子就变成了一头猪。二女让婢女将他杀了，烹饪成熟食，味道还很不错。
萧生喝醉了酒，想让二女和他一起睡。二女说：“你的身体己经被猪气感染，我们不能再受侮辱，从此告别了。那个胡媚娘，因为她淫媚过多，犯了神怒，责令她只能做女人，堕入烟花巷，不再能自由变化，已失去了本来面目。她就是我们的前车之鉴啊！”萧生闻言，心中惨然，深自悔恨，并问此后能否再见面。二女沉思很久，说：“三十年后，我们可相见于少室山下，用以报答这段时间的夫妻之情。”说完挥洒眼泪，全家望空而去。
萧生独坐到天亮，再看所居之处，原来是牛首山。松柏荫翳，人迹罕至。以前曾常常来此游玩，因而能认出来。旋即去找媚娘向她讲述了这些事，媚娘一副罔然的样子，什么都记不起来。
75，荷袈裟
我的堂曾伯祖，名瞻，他说自己的前身是邻村寺里的僧人。僧人平素持斋念经，极有修行。
瞻的父亲叫子惠，是当地德高望重的人，而家境富裕。僧人很羡慕，曾对人说：“我敲木鱼、宣贝叶来种善果，惟愿来生做子惠公的儿子就心满意足了。”一天，我本族有人在里门遇见僧人，问他去哪里，僧人答道：“到子惠公家去。”接着瞻公就出生了。那位族人偶然路过子惠公家，问：“僧人来这里干什么？”回答说：“僧人倒没来过，刚刚添了一个儿子而已。”族人很惊讶，也不明说，径直去了那个庙里寻找僧人，则已经圆寂了。问僧人断气的时辰，正是自己见到僧人的时间，也就是瞻公降生的时间。瞻公即僧人转世。僧人的志愿从此得以实现。
僧人转世的瞻公朴实有德，和蔼可亲。村里的小儿，没有不喜欢亲近他的，常与小儿们一起玩耍游戏。家产丰厚而生活优裕，康宁安乐，年过八十余才去世。平时衣着随意，双履拖沓，不修边幅，人们称他为“荷袈裟”【化用“荷衣蕙带”】。
又，新城一位名叫綖的僧人与涂翁交情极好。一天，涂翁坐在堂上，僧人忽然来到，直接进入了儿媳妇的卧室。涂翁感到很奇怪，就问他，却什么人都没有。此时儿媳正在生小孩，因一条腿卡住而难产。急忙派人到庙里去察看，则僧人已死，唯有一条腿还窝着，就替他拉直，而新生儿的一条腿也骤然而下。于是取名叫“世綖”，以保留原来的名字。长大后登进士第。与瞻公的事迹很相像。
又，我读古人的小说笔记，有不少记载能记得前身事的人，僧人占十之七八。因为他们知道轮回因果说，本为释教中人，故而有此体验的本来就多。而像羊祜识金环，太华公主忆念珠【见《太平广记》“羊祜”、“太华公主”】这类普通人的故事，实属偶然了。
