鲁迅为何力主西游记作者是吴承恩 且得到胡适支持

约公元1500年，江苏淮安府山阳县一个名叫吴锐的商人生了一个儿子。 性格乐观旷达，奉行常乐哲学的吴锐，替儿子取名为：吴承恩。 吴承恩，字汝忠。 这是继施耐庵、罗贯中之后，在中国古典文学史上，又一个享有划时代意义的一个名字。 吴锐为儿子取名承恩，表字汝忠的意思，是希望儿子长大后能好好读书做官，上承皇恩，下泽黎民，做一个青史留名的忠臣。 遗憾的是吴承恩并没能遂了父亲心愿，成为一名青史留名的忠臣，却反成了一位青史留名的文学家。 而吴承恩之所以能成为一位青史留名的文学家，享有今日妇孺皆知的盛名，这个中原委得隆重感谢另一位同样大名鼎鼎，青史留名的文学家。 这位文学家的名字叫作：鲁迅。

1921年，胡适在《西游记序》里说：“《西游记》是明朝中叶以后一位无名的小说家做的。” 之后，鲁迅先生力主吴承恩是《西游记》作者的说法，胡适在得到鲁迅先生抄送给他的关于吴承恩是《西游记》作者的材料后，便在《〈西游记〉考证》中持出了吴承恩是《西游记》作者的主张。 这又是什么缘故呢？ 一切都得从吴承恩写《西游记》说起。 1558年，当吴承恩受了诬告，愤然辞职，拂袖而归时，这个倔脾气的清高老头准会想起八年前自己补了岁贡生，到北京等待朝廷分配官职的那一天。 明清时，每年或二三年从各府、州、县学中选送生员升入国子监就读，成为岁贡。 如此录用的读书人便是“岁贡生”，跟现在的“保送生”基本上一个意思。 “有幸”享受过此待遇的文学家除了明代的吴承恩，还有清代的蒲松龄，就是写过《聊斋志异》的那位。 遗憾的是，被补了岁贡生的吴承恩并没有就此踏入仕途，因为朝廷公布的岁贡生官员分配名单中，没有他的名字，这就意味着他没被选上。 吴承恩58岁辞职那年，正式开始了《西游记》的创作。 其实早在吴承恩50岁左右时，他就已经写了《西游记》的前十几回，后来因故断了多年，便一直落下没写。 对于性敏而多慧，博极群书，做诗文下笔立成，自小又喜读稗官野史、志怪小说，成年后历经宦途困顿，晚年又对封建科举制度，黑暗社会现实有了更深认识的吴承恩，此时创作充满讽刺折射现实韵味的《西游记》，自然是心灵手敏，驾轻就熟。 只是此时创作文学小说，却已经比施耐庵、罗贯中生活得那个年月多了许多压力困难。 吴承恩所生活得那个腐朽不堪的年代，文人写小说无疑是作死的节奏。 依照当时的社会观念，一个饱读圣贤书的文人，其正当工作是写诗著文，而写小说充其量只是一种业余爱好。 在当时，文人写小说那可是最见不得光的事，比嫖娼养妓还可耻。 更有甚者，认为当时写小说的人是在作孽，是要遭报应的。 明朝初年有个叫李昌祺的文人，很有学问，还做了不小的官。可是后来因为写了本短篇小说集《剪灯余话》，遭到同时代人的嘲笑，死后竟然被取消进入家乡贤人祠堂的资格，成了告诫读书人不要写小说的反面教材。 而罗贯中也因为写小说，被与吴承恩同时代的官僚嘲笑。因此，吴承恩想要继续创作《西游记》，且又不想受到社会现状的影响，方法只有一个，那就是化名创作。 彼时的化名跟现在的笔名差不多，可待遇比现在的作者差远了。 因为那时化名创作的结果，有可能就会导致作者的真实姓名丧失为后世人所知的机会。 典型的就是与《三国演义》《水浒传》《西游记》同列为“四大奇书”的《金瓶梅》作者，我们已无法再获知他的真实姓名，只知道他有一个众所周知的笔名叫：兰陵笑笑生。 吴承恩也冒着这种风险为自己取了一个很炫酷的笔名： 华阳洞天主人。 而《西游记》从成书印发一直到民国时期，几乎所有人都不知道书作者便是吴承恩，只知道《西游记》的几种刻本均署"华阳洞天主人校"几个字。 1583年，吴承恩逝世，终年83岁。 天不亡汤臣，在经历了340多年的岁月隐匿后，历史终于还了这个倔脾气的清高老头一个应有的公道。 在鲁迅先生的力证下，他的名字被正大光明地刊印在了《西游记》封面上。 当然在现有的证据下并不能完全认证吴承恩为西游记作者，在十年期间还发生了一系列令人啼笑皆非的事情，有人挖了吴承恩的坟，劈开了吴承恩的棺材板块用作猪圈的栅栏，一块幸存的棺材板，面积不大上面的也只有四个字“荆府纪善”。可就是这么一小块棺材板，却给老刘他们带来了一个天大的惊喜。他们发现两担二这地方找到的古墓，包括墓里的三具尸，居然还真是吴承恩本人的。秘密就出“荆府纪善”这四个大字上，原来历史上关于吴承恩的记载很少。可偏偏就记载了这样一件事，说吴承恩60岁的时候，曾经在一个地方当过官，湖北的荆王府。据说这段在王府当官的经历，还被吴承恩写进了《西游记》。《西游记》里真有这样的一个故事，这个故事发生在《西游记》的第86回到88回，玉华王就是唐僧师徒找到一个国家，受到很好的待遇，国王有三个小王子。三个小王子很崇拜孙悟空猪八戒沙僧，要拜他们做师傅，然后要跟他们学武艺的时候，因为他们的兵器太重，所以小王子使不了，他要自己造一个兵器。在造兵器的时候，这个兵器被山里面的妖魔给盗走了，然后引发了一场大战。