提升你的衣品 | 究竟什么是贵族的时尚品味？

提升你的衣品 | 究竟什么是贵族的时尚品味？

我们前面聊过了“除了西风东渐，是否还有东风西渐？”今天我们谈谈 “究竟什么是贵族的时尚品味？”

谈起“贵族”，大家一定会联想到英国。自从中国的经济开始飞跃后，“贵族”一词也开始在中国流行起来。然而，我们中国人定义的“贵族”，与英国的“贵族”，其实有着本质的区别。在国内，很多人会将“财富”等同于“贵族”，觉得有钱人就是贵族。而在英国，贵族并非就一定是富豪；而富豪也不一定就是贵族。对于真正的贵族而言，最重要的不是财富，而是文化与美德。

历史上，在封建时期，英国的“贵族”与“财富”是对等的名词。那个时候，贵族几乎是世袭的，钱权也是彼此勾结在一起的。贵族既是最有权的，也是最有钱的。不过，基本上到了18-19世纪，资本主义开始兴起，封建贵族开始逐步走向没落。资产阶级逐步替代贵族成为最有钱的人。也因此，对于贵族来说，失去了金钱的地位后，为了继续保持原来的那份优越感，他们就必须加强自己的文化与美德教育，才可以将自己与那些靠资本发家的阶层区分开来。

所以，贵族家庭的成员，从小在文化、艺术、运动与思想品德方面就会接受全方位的教育，当然，外加各国的社交礼仪。虽然这些对诸如钢琴、舞蹈、骑马、高尔夫、板球、红酒品鉴、等方面的投入，在经济学家凡勃伦(Veblan)看来，都是有闲阶层为了向外界证明自己属于这一阶层，是一种炫耀性的行为，但是，从大多数的百姓角度来看，这种生活方式毫无疑问是令人向往的。

而在服饰方面，贵族生活的要求则更是非常严谨。《唐顿庄园》很好地演示了在贵族家庭，在不同的场合穿不同的衣服是多么得重要。然而，这与我们国内传统所认可的“节俭”生活似乎有些相悖之处。

另外，在英国贵族的概念里，“品位”与“美德”是息息相关的。或者说，只有拥有美德的人才可能拥有一个良好的品位。在英国贵族的教育里，他们自幼就会接受基督信仰的教育，而这也正是让他们能将美德立为行事之本的根本所在。若想了解更多，请点击文末左下角的“阅读原文”。

【阅读清单】

凡勃伦(2012) 《有闲阶级论》（The theory of the leisure class），北京:中央编译出版社.

Laver, James (1937) Taste and fashion, from the French Revolution until Today, G. G. Harrap & company ltd.

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主讲人介绍

冷芸

冷芸，博士，时尚撰稿人、评论人、商业顾问、培训导师（买手、企业管理、创业课等）。

其近期活动包括：2019深圳时装周评委。2018年“中华杯”服装设计大赛评委。2018年哈佛中心“女性论坛”特邀嘉宾。2018年第20届IFFTI特邀嘉宾(The 20th Annual Conference of International Foundation of Fashion Technology Institutes）。

其合作媒体与知识付费平台包括《BoF时装商业评论》、《周末画报》、《三联生活周刊》、 知乎等。其培训对象则包括唯品会、赫基、三福百货、韩都衣舍等。其商业合作（撰稿、广告、活动等）企业则包括京东、OLAY、雅莹等。

冷芸2013-14年获得由美国政府颁发的富布莱特(Fulbright)学者奖。同年冷芸在纽约帕森斯(Parsons)设计学院做访问学者。其研究领域主要为中西时装体系对比。冷芸在服装业工作近15年。曾任职于耐克、百丽及利丰集团。

冷芸主要出版作品有《中国时尚：对话中国服装设计师》、《时装买手实用手册》（2011年由中国纺织出版社出版，现第2版，第6次印刷）是其另一本主要著作。

今天我们谈“究竟什么是贵族的时尚品味？”就到这里，下节课我们与大家聊“西方的时尚美学”，感谢大家阅读。此部分仅为节选。若想了解更多，请点击文末左下角的“阅读原文”。

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