马克思主义基本原理(2015版)闭卷考试笔记整理_上

绪论 马克思主义是关于无产阶级和人类解放的科学

一、马克思主义和马克思主义基本原理

（一）什么是马克思主义

（1）从它的创造者、继承者的认识成果来讲，马克思主义是由马克思、恩格斯创立的，而由其后各个时代、各个民族的马克思主义者不断丰富和发展的观点和学说的体系。

（2）从阶级属性讲，马克思主义是无产阶级争取自身解放和整个人类解放的科学理论，是关于无产阶级斗争的性质、目的和解放条件的学说

（3）从研究对象和主要内容讲，马克思主义是关于无产阶级的科学世界观和方法论，是关于自然、社会和思维发展的普遍规律的学说，是关于资本主义发展和转变为社会主义以及社会主义和****发展普遍规律的学说。

马克思主义包括马克思主义哲学、马克思主义政治经济学和科学社会主义三个基本组成部分，它们是有机统一的。

（二）什么是马克思主义基本原理

（1）马克思主义基本原理是马克思主义理论体系的核心内容，是对马克思主义立场、观点和方法的集中概括。

（2）马克思主义基本原理是其基本立场、基本观点和基本方法的有机统一。

基本立场:无产阶级和人民大众的立场

基本观点:是关于自然、社会和人类思维发展一般规律的科学认识，是对人类思想成果和社会实践经验的科学总结。

基本方法:实事求是、辩证分析、社会基本矛盾分析、历史分析、阶级分析、群众路线等。

 二、马克思主义的产生和发展

（一）马克思主义是时代的产物

马克思主义是是时代的产物，时代孕育了马克思主义。

（1）资本主义生产力与生产关系矛盾的激化为马克思主义的产生提供了现实的条件

（2）资本主义社会中无产阶级反对资产阶级的斗争需要科学的理论指导

（3）马克思主义既是适应时代发展的客观要求而创立的，也根植于社会经济实践中

（4）马克思主义随着时代的发展而不断丰富完善和发展

（二）马克思恩格斯的革命实践和对人类文明成果的继承与创新

马克思主义的思想来源主要有德国古典哲学、英国古典政治经济学、法国空想社会主义

德国古典哲学最有代表性的人物是黑格尔和费尔巴哈

英国古典政治经济学的代表人物是亚当斯密和大卫李嘉图

空想社会主义的主要代表人物是圣西门、傅立叶、欧文

19 世纪三大科学发现:能量守恒与转化定律、细胞学说和生物进化论，为马克思主义产生提供自然科学前提

（三）马克思主义在实践中不断发展

马克思主义是在实践中产生的，并在实践中不断丰富和发展

 三、马克思主义的鲜明特征（基本特征）

以实践为基础的科学性与革命性的统一

科学性:坚持世界的物质性和真理的客观性，力求按照世界的本来面目如实的认识世界

革命性:坚持唯物辩证法，具有彻底的批判精神。具有鲜明的政治立场，为无产阶级和人民大众服务

（一）马克思主义最根本的世界观和方法论

辩证唯物主义与历史唯物主义是马克思主义最根本的世界观和方法论。

作为科学的世界观，辩证唯物主义与历史唯物主义提供了以总结自然科学和社会科学最新成就为依据的、关于整个物质世界的科学图景，从根本上揭示了自然、社会和人类思维发展的一般规律；作为科学的方法论，辩证唯物主义、历史唯物主义与革命实践以及各门学科紧密联系，给予无产阶级认识世界和改造世界锐利的思想武器。

辩证唯物主义与历史唯物主义也是马克思理论科学体系的哲学基础。

（二）马克思主义最鲜明的政治立场

致力于实现以劳动人民为主体的最广大人民的根本利益

首先，这是由马克思主义理论的本性决定的

其次，这是由无产阶级的历史使命决定的

最后，是否始终站在最广大人民的立场上，是唯物史观与唯心史观的分水岭，也是判断马克思主义政党的试金石

（三）最重要的理论品质，与时俱进

坚持一切从实际出发，理论联系实际，实事求是，在实践中检验真理和发展真理，是马克思主义最重要的理论品质

首先，这种品质是马克思主义理论本质的反映。马克思主义理论的本质属性，在于它彻底的科学性、坚定的革命性和自觉的实践性，其中彻底的科学性尤为重要。

其次，这种品质是人类认识发展规律的具体体现。遵循人类认识发展的规律，我们必须坚持一切从实际出发，理论联系实际，实事求是，在实践中检验真理和发展真理

最后，这种品质是理论创新的内在要求

（四）马克思主义最崇高的社会理想

（马克思主义追求的根本价值目标）

实现物质极大丰富、人民精神境界极大提高、每个人自由而全面发展的****社会，是马克思主义最崇高的社会理想

 四、努力学习和自觉运用马克思主义

（一）在理论与实际结合中学习和掌握马克思主义

第一，学习理论，武装头脑，要努力在掌握理论的科学体系上下功夫，在掌握基本原理及其精神实质上下功夫，在掌握马克思主义的立场、观点、方法并用以指导实践上下功夫

第二，坚持和弘扬理论联系实际的学风，是学习马克思主义基本原理的根本方法

第三，用科学的态度对待马克思主义

（二）把马克思主义作为行动的指南

“理论与实践的统一，是马克思主义的一个最基本的原则”

第一，在思想上自觉地坚持以马克思主义为指导，确立马克思主义的坚定信念，树立和坚定****的远大理想

第二，不断提高运用马克思主义立场、观点和方法分析、阶级问题的能力，自觉辨别和抵制各种不良思想文化的影响

第三，不断增强服务社会的本领，自觉投身中国特色社会主义实践

简答题

1、如何理解马克思主义原理的整体性

马克思主义基本原理的整体性表现在：

（1）它是马克思主义哲学、马克思主义政治经济学、科学社会主义三个部分的相互联系着的原理对客观实践的发展、人的认识的发展、人自身的发展、人类社会的发展的规律性的整体反映

（2）它是对客观世界的发展、人的认识的发展、人自身的发展、人类社会的发展等不同层面之间的逻辑关系做出的整体性研究

 2、如何理解马克思主义基本原理的科学性与意识形态统一

马克思主义基本原理是一门科学，同时又为无产阶级提供了改造社会的思想武器，具有为无产阶级和劳动人民服务的意识形态功能。科学性与意识形态在马克思主义基本原理中得到了完美的组合。

（1）它是迄今为止世界上革命性、科学性最强的世界观、方法论和思想理论体系，是人们认识世界、改造世界和完善自身的思想武器

（2）它不仅在于说明世界，更为重要的在于改造世界

（3）它表现出强烈的批判性和战斗性，它在其发展中从不拒绝任何有科学价值的理论和学说，也从来不放弃同一切反科学、伪科学进行不可调和的斗争

 3、如何做到把马克思主义作为行动的指南

（1）坚持以马克思主义为指导，确立马克思主义的坚定信念和****远大理想

（2）不断提高运用马克思主义立场、观点和方法分析解决问题的能力

（3）不断增高服务社会的本领，自觉投身于中国特色社会主义现代化建设实践

 论述题

阐述马克思主义基本原理的特征

马克思主义基本原理是马克思主义科学理论体系赖以形成的基础和支柱，是我们要当作行为指南的马克思主义。其基本特征：

（1）整体性。具体表现为：第一，它是由马克思主义哲学、马克思主义政治经济学和科学社会主义三个部分有机联系组成的一块“整纲”。第二，马克思主义基本原理的研究对象、逻辑范畴、根本属性、学科结构四个基本研究要素紧密联系，一以贯之

（2）时代性。马克思主义基本原理是适应时代发展要求而创立的，是一定历史条件下的产物，它没有也不可能穷尽人类社会历史长河中的一切真理，它需要随着时代的发展变化不断丰富和发展自身

（3）科学性与意识形态性的统一。马克思主义是一门科学，它是在思想理论领域和现实政治生活中，最具有真理性和最具有影响力的科学学说，马克思主义是在广泛吸取和借鉴人类文明成果基础上创立起来的科学体系，，它揭示了人类社会发展的一般规律。与此同时，马克思主义基本原理也为无产阶级提供了改造社会的思想武器，它具有鼓舞无产阶级斗志、引导无产阶级沿着社会发展的趋势去改造社会的巨大作用，马克思主义基本原理又具有为无产阶级和劳动人民服务的意识形态功能，它是科学性与意识形态性的高度统一。

 

第一章 世界的物质性及其发展规律

辩证唯物主义和历史唯物主义的世界观和方法论。

世界的物质统一性原理和唯物辩证法是马克思主义世界观和方法论的重要组成部分。

第一节 世界的物质性

一、物质及其存在形态

（一）世界观与哲学基本问题

世界观是人们对整个世界的总体看法和根本观点，方法论是人们认识和改造世界所遵循的根本方法的学说和理论体系，方法论同世界观是统一的。哲学是系统化、理论化的世界观，又是方法论。

哲学基本问题是人们在认识世界和改造世界的活动中经常遇到的问题

存在和思维、组织和精神的关系问题，是哲学基本问题，是解决其他一切哲学问题的前提和基础

唯物主义和唯心主义两个对立的基本派别。（存在和思维哪个是世界的本原）

可知论和不可知论（我们的思维能不能认识现实世界）

（二）物质的客观实在性

物质范畴是唯物主义世界观的基石。是对一切客观存在的共同本质的抽象和概括，是标志客观实在的哲学范畴。

物质的唯一特性是客观实在性，它存在于人的意识之外，可以为人的意识所反映。

马克思主义的物质范畴理论具有丰富而深刻的理论意义：

首先，坚持了彻底的唯物主义一元论，在根本上和唯心主义和二元论划清了界限

其次，坚持了彻底的唯物主义可知论，批判了不可知论

第三，体现了唯物法和辩证法的统一，在根本上克服了形而上学唯物主义的片面性和局限性

第四，体现了唯物主义自然观和唯物主义历史观的统一，为彻底的唯物主义奠定了理论基础

（三）物质的存在形式

物质的根本属性是运动。

物质世界的运动是绝对的，而物质在运动过程中又有某种相对的静止。相对静止是物质运动在一定条件下的稳定状态，包括空间相对位置和事物的根本性质暂时未变这两种运动的特殊状态。

时间和空间是物质运动的存在形式。时间是指物质运动的持续性、顺序性，特点是一维性；空间是指物质运动的广延性、伸张性，特点是三维性。

（四）实践是自然存在与社会存在区分和统一的基础

（1）从实践出发理解社会生活的本质

一是，实践是使物质世界分化为自然界与人类社会的历史前提，又是使自然界与人类社会统一起来的现实基础

二是，实践是人类社会的基础，是理解和解释一切社会现象的钥匙

（2）社会生活的实践性主要体现为三个方面：

第一，实践是社会关系形成的基础

第二，实践形成了社会活动的基本领域

第三，实践构成了社会发展的动力

总之，全部社会生活在本质上是实践的

二、物质与意识的辩证关系

（一）物质决定意识

意识是物质世界长期发展的产物，是人脑的机能和属性，是物质世界的主观映像。

物质对意识的决定作用表现在意识的起源、本质和作用上。

意识作为一种反映形式，它的形成经历了三个发展阶段: 1、一切物质所具有的反应特性。2、低等生物的刺激感应性。3、高等动物的感觉和心理。4、人类的意识。

（二）意识对物质的反作用（即意识的能动作用，人特有的积极认识世界和改造世界的能力和活动）

主要表现:1、意识活动具有目的性和计划性 2、意识活动具有创造性  3、意识具有指导实践改造客观世界的作用 4、意识具有指导、控制人的行为和生理活动的作用

（三）主观能动性和客观规律性的统一

首先，尊重客观规律是正确发挥主观能动性的前提

其次，只有充分发挥主观能动性，才能正确认识和利用客观规律。

人们要正确发挥主观能动性，应当注意以下几点:第一，从实际出发，努力认识和把握事物的发展规律。第二，实践是发挥人的主观能动性的基本途径。第三，主动能动性的发挥，还依赖于一定的物质条件和物质手段。

同主观能动性与客观规律性辩证统一原理相关联的另一个问题，是社会历史趋向与主体选择的关系。社会历史趋向讲的是社会历史规律的客观性和必然性。主体选择讲的是历史主体在社会发展中的能动性和选择性。

三、世界统一于物质

世界的真正统一性在于它的物质性。

（一）世界的物质统一性首先体现在，意识统一于物质。

从意识起源上看，意识是物质世界长期发展的产物，是物质世界中的一种特殊存在；从意识本质上看，意识是人脑这种特殊的物质器官的机能，是客观存在的主观映象；从意识作用上看，意识能动性的发挥必须以尊重物质世界的客观规律为前提。

（二）世界的物质性还体现在，人类社会也统一于物质。

主要表现在:

第一，人类社会依赖于自然界，是整个物质世界的组成部分。

第二，人们谋取物质生活资料的实践活动虽然有意识作指导，但仍然是以物质力量改造物质力量的活动，仍然是物质性的活动。

第三，物质资料的生产方式是人类社会存在和发展的基础，集中体现着人类社会的物质性。

（三）世界物质统一性原理有着十分重大的哲学意义。主要表现在:世界的物质统一性原理是与唯心论、宗教神学根本对立的，是与二元论对立的，是与科学的实践观相统一的，它对于认识世界和改造世界具有十分重大的指导意义。

世界的物质统一性原理是马克思主义哲学的基石。

 第二节 事物的普遍联系与发展

一、联系和发展的普遍性

（一）事物的普遍联系

1、联系是指事物内部各要素之间和事物之间相互影响、相互制约、相互作用的关系。

2、联系具有一系列特点:

首先，联系具有客观性。这是唯物辩证法同唯心辩证法、诡辩论的重要区别之所在。

其次，联系具有普遍性。三层含义:其一，任何事物内部的不同部分和要素都是相互联系的，也就是说，任何事物都具有内在的结构性。其二，任何事物都不能孤立存在，都同其他事物处于一定的相互联系之中。其三，整个世界都是相互联系的统一整体。

再次，联系具有多样性。事物联系的主要方式有:直接联系与间接联系，内部联系与外部联系，本质联系与非本质联系，必然联系和偶然联系等。不同的联系构成事物内部和事物之间的存在状态和发展趋势。

最后，联系具有条件性。条件是指对事物存在和发展发生作用的诸要素的总和。对条件要唯物辩证地去看待。其一，条件对事物的发展和人的活动具有制约作用，有利条件支持和促进事物的发展和人的活动，不利条件制约和阻碍事物的发展和人的活动。其二，条件是可以改变的，经过努力化不利条件为有利条件，可以创造出事物发展所需要的条件。其三，改变和创造条件不是任意的，必须尊重事物发展的客观规律。

（二）事物的永恒发展

1、发展是前进的、上升的运动，发展的实质是新事物的产生和旧事物的灭亡。

2、新事物是指合乎历史前进方向、具有远大前途的东西；旧事物是指丧失历史必然性、日趋灭亡的东西。

新事物是不可战胜的，因为:第一，就新事物与环境的关系而言，新事物之所以新，是因为有新的要素、结构和功能，它适应已经变化了的环境和条件；旧事物之所以旧，是因为它的各种要素和功能已不适应环境和客观条件的变化，走向灭亡就成为不可避免的。第二，就新事物和旧事物的关系而言，新事物是在旧事物中孕育成熟的，它既否定了旧事物中消极腐朽的东西，又保留了旧事物中合理的、仍然适合新的条件的因素，并添加了旧事物所不能容纳的新内容。

3、事物的发展是一个过程。

过程是指一切事物都有其产生、发展和转化为其他事物的历史。

事物发展的过程:从形式上看，是事物在时间上的持续性和空间上的广延性的交替；从内容上看，是事物在运动形式、形态、结构、功能和关系上的更新。

人类社会的发展是一个过程。

（三）联系和发展的基本环节

原因与结果、现象与本质、内容与形式、必然性与偶然性、现实性与可能性等构成了联系与发展的基本环节。

1、原因与结果。这是揭示事物引起与被引起关系的一对范畴。原因是引起某种现象的现象，结果是被某种现象引起的现象，因果关系就是包括时间先后顺序在内的一种现象必然引起另一种现象的普遍联系。

2、现象与本质。这是揭示事物的外在联系和内在联系的一对范畴。现象是事物的外部联系和表面特征，本质是事物的根本性质和构成要素的内部联系。

3、内容与形式。这是从构成要素和表现方式两个方面反映事物的一对范畴。内容指构成事物的一切要素的总和，形式是指把内容诸要素统一起来的结构或表现内容的方式。

4、必然性和偶然性。这是揭示事物发生、发展和灭亡的不同趋势的一对范畴。必然性是事物联系和发展过程中合乎规律的、确定不移的趋势，偶然性是联系和发展过程中并非必定如此的、不确定的趋势。

既要反对片面夸大必然性作用的机械决定论、神学目的论和宿命论，又要反对夸大偶然性、否定必然性的唯心主义非决定论。

5、现实性与可能性。这是反映事物过去、现在和将来关系的一对范畴。现实性是包含内在根据的、合乎必然性的存在，可能性是指包含在现实事物中、预示着事物发展前途的种种趋势。

 二、对立统一规律是事物发展的根本规律。

在由对立统一规律、质量互变规律、否定之否定规律等一系列规律和范畴构成的唯物辩证法的体系中，对立统一规律是其实质和核心。

因为:1、对立统一规律揭示了事物的普遍联系的根本内容和永恒发展的内在动力，从根本上回答了事物为什么会发展的问题。2、对立统一规律是贯穿质量互变规律、否定之否定规律以及唯物辩证法基本范畴的中心线索。3、对立统一规律提供了人们认识世界和改造世界的根本方法——矛盾分析法。

（一）矛盾的同一性（统一属性）和矛盾的斗争性（对立属性）及其在事物发展中的作用

（1）矛盾的同一性是指矛盾双方相互依存、相互贯通的性质和趋势。他有两方面的含义:一是矛盾着的对立面相互依存，并共同处于一个统一体中；二是矛盾着的对立面相互贯通，在一定条件下可以相互转化。

矛盾的斗争性是矛盾着的对立面相互排斥、相互分离的性质和趋势。

（2）矛盾的同一性在事物发展中的作用表现在:第一，同一性是事物存在和发展的前提，在矛盾双方中一方的发展以另一方的发展为条件，发展是在矛盾统一体中发展。第二，同一性使矛盾双方相互吸收有利于自身的因素，在相互作用中各自得到发展。第三，同一性规定着事物转化的可能和发展的趋势。

（3）矛盾的斗争性在事物发展中的作用表现在:第一，矛盾双方的斗争促进矛盾双方力量的变化，造成量变。第二，矛盾双方的斗争，是一种矛盾统一体向另一种矛盾统一体过度的决定力量，双方地位或性质转化，实现质变。

（二）矛盾的普遍性和特殊性及其相互关系

（1）矛盾普遍性:矛盾存在于一切事物中，存在于一切事物发展过程的始终，旧的矛盾解决了，新的矛盾又产生，事物始终在矛盾中运动。

（2）矛盾特殊性:一是不同事物的矛盾各有其特点，二是同一事物的矛盾在不同发展过程和发展阶段各有不同的特点，三是构成事物的诸多矛盾以及每一矛盾的不同方面各有不同的性质、地位和作用。

（3）辩证统一关系。矛盾的普遍性即矛盾的共性，矛盾的特殊性即矛盾的个性。矛盾的共性是无条件的、绝对的，矛盾的个性是有条件的、相对的。任何现实存在的事物的矛盾都是共性和个性的有机统一，共性寓于个性之中，没有离开个性的共性，也没有离开共性的个性。矛盾的共性和个性、绝对和相对的道理，是关于事物矛盾问题的精髓，是正确理解矛盾学说的关键，不懂得它，就不能真正掌握唯物辩证法。

（4）矛盾的普遍性和特殊性辩证关系的原理是马克思主义普遍真理同各国实际相结合的哲学基础。

（三）事物发展过程中的量变和质变及其相互转化

（四）事物发展过程中的肯定和否定及其相互转化

否定之否定规律揭示了事物发展的前进性与曲折性的统一。

 

第三节  唯物辩证法是认识世界和改造世界的根本方法

一、唯物辩证法是科学的认识方法

（一）唯物辩证法是客观辩证法与主观辩证法的统一

（二）唯物辩证法是伟大的认识工具。

在马克思主义世界观和方法论中，唯物辩证法是其核心内容。

（三）矛盾分析法是根本的认识方法。

在唯物辩证法的方法论体系中，矛盾分析法居于核心的地位，是根本的认识方法。

矛盾分析法的重要作用，是由对立统一规律在辩证法中的地位决定的。

二、辩证思维方法与现代科学思维方法

（一）辩证思维方法

辩证思维方法是人们正确进行理性思维的方法。主要有归纳与演绎、分析和综合、抽象与具体、逻辑与历史相统一等。

（二）现代科学思维方法

 第二章  认识世界和改造世界

第一节  认识与实践

一、实践是认识的基础

（一）科学的实践观

1、实践三要素:主体、客体和中介

实践主体是指具有一定的主体能力、从事现实社会实践活动的人，是实践活动中自主性和能动性的因素，担负着设定实践目的、操作实践中介、改造实践客体的任务。

实践客体是指实践活动所指向的对象。

实践中介是指各种形式的工具、手段以及运用、操作这些工具、手段的程序和方法。

2、实践基本特征

（1）直接现实性。实践是改造世界的客观物质活动。

（2）自觉能动性。实践是人类有意识的活动。

（3）社会历史性。实践是社会的、历史的活动。

3、从内容上看，实践三种基本类型:

（1）物质生产实践:人类最基本的实践活动

（2）社会政治实践:改造社会关系的实践活动

（3）科学文化实践:创造精神文化产品的实践活动

4、判断实践活动:是否超出了纯粹的意识活动，是否改变了除实践主体意识之外的其他存在物的状态。

5、物质生产实践是最基本的实践活动

（二）实践在认识中的决定作用

唯物辩证主义认识论认为，实践决定认识，实践是认识的基础。

1、实践是认识的源泉

2、实践是认识发展的动力

3、实践是认识的目的

4、实践是检验认识真理性的唯一标准

二、认识是主体对客体的能动反映

（一）唯物主义和唯心主义对认识本质的不同回答

在认识的本质问题上，存在着两条根本对立的认识路线:一条是坚持从物到感觉和思想的唯物主义认识路线，另一条是坚持从思想和感觉到物的唯心主义认识路线。

（二）辩证唯物主义和旧唯物主义对认识的不同回答

旧唯物主义:消极直观被动的反映论。离开实践考察认识问题，不了解认识的辩证本性。

辩证唯物主义:引入实践观点和辩证观点为特征的反映论，能动的反映论。

（三）能动反映的基本特点

1、摹写、反映的特性。反映特性是人类认识的基本规定性。

2、能动、创造的特性。能动的反映具有创造性。

 三、认识运动的基本规律

（一）从实践到认识

即在实践基础上由感性认识能动地飞跃到理性认识的过程。

1、感性认识三形式:感觉、知觉和表象。

感觉是人的感觉器官对客观事物的个别属性、个别方面的直接反映。

知觉是人的感觉器官对事物外部特征的整体的反映。

表象是感性认识的高级形式，它是人脑对过去的感觉和知觉的回忆。

2、理性认识三形式:概念、判断、推理

概念是对同类事物共同的一般特性和本质属性的概括和反映。是最基本的思维形式。

判断是展开了的概念，是对事物之间的联系和关系的反映，是对事物是什么不是什么、是否具有某种属性的判明和断定。

推理在形式上表现为判断与判断之间的联系。

3、感性理性辩证关系:感性认识有待于发展和深化为理性认识；理性认识依赖于感性认识；感性认识和理性认识相互包含、相互渗透,二者在实践的基础上统一起来。

（二）从认识到实践

问:为什么说认识过程中的第二次飞跃的意义更重大？

答:认识过程中的第二次飞跃是指理性认识到实践的飞跃

（1）理性认识只有回到实践中去，才能指导实践，才能实现认识的目的

（2）理性认识只有回到实践中去，才能得到经验、修正和发展

问:理性认识向实践飞跃需要具备哪些条件？

答:（1）指导实践的理性认识是应当是正确

（2）要从实践出发，坚持一般理论与具体实践相结合的原则

（3）理论要回到实践中去，还必须为群众所掌握

（4）还需要具备一定的客观条件

（三）认识运动的不断反复和无限发展

造成认识过程反复性和无限性的原因是：

第一，人们对事物的认识，由于主客观条件的限制，往往不是一次完成的

第二，从人们具体的认识过程看，当某一思想、理论、计划、方案等，经过多次反复，在实践中达到了预想的结果，就算完成了

为什么对具体事物的正确认识要经过多次反复才能完成？

（1）一个正确认识的形成，往往要经过从实践到认识，从认识到实践的多次反复

（2）其原因在于：第一，从认识的对象看，事物是负载的，有一个发展的过程，事物的本质也有一个逐渐暴露的过程；第二，从认识的主体看，人的实践总是具体的，历史的，人的认识能力也是历史地形成的，要受到多种主客观条件的限制

 第二节  真理与价值

一、真理的客观性、绝对性和相对性

真理是人们对于客观事物及其规律的正确认识

（一）真理的客观性

首先，真理的内容是客观的

其次，检验真理的标准于是客观的

真理的客观性决定了真理的一元论。真理的一元论是指对于特定的认识客体来说，真理只有一个，它不因主体认识的差别和变化而改变

真理的客观性表现在：第一，真理反映的内容是客观的，是不以人的意志为转移的，第二，检验真理的标准是社会实践，社会实践也是客观

（二）真理的绝对性和相对性

1、真理的绝对性是指真理的内容表明了主客观统一的确定性和发展的无限性。

含义（1）任何真理都必然包含同客观对象相符合的客观内容（2）人类认识按其本性来说，能够正确认识无限发展着的物质世界，认识每前进一步，都是对无限发展着的物质世界的接近

2、真理的相对性是指人们在一定条件下对事物的客观过程及其发展规律的正确认识总是有限度的。

含义:（1）真理所反映的对象是有条件的、有限的（2）真理反映客观对象的正确程度也是有条件的、有限的

3、真理的绝对性和相对性是辩证统一的：

第一，二者相互依存。

是说人们对于客观事物及其本质和规律的每一个正确认识，都是建立在一定范围、一定程度、一定条件下的认识，因而必然是相对的和有局限的；但是，在这一定范围、一定程度、一定条件下，它又是对客观对象的正确反应，因而它又是无条件的、绝对的

第二，两者相互包含。（1）绝对性包含相对性。任何真理所包含的客观内容都只是人们在特定历史条件下所把握到的，都只是对客观世界及其事物的一定范围、一定程度的正确反映。（2）相对性包含绝对性。任何真理都与谬误有本质的区别，标志着人们在一定范围内和一定层次上达到了对于无限发展着的物质世界的正确认识，包含着确定的客观内容。

无数相对真理的总和构成了绝对真理。

相对真理向绝对真理的转化：真理是由相对向绝对的永无止境的发展过程。任何真理性的认识都是由相对真理向绝对真理不断转化的过程。

（三）真理与谬误

1、真理与谬误的根本区别就在于主观是否与客观符合

2、真理与谬误既对立又统一

3、简述真理向谬误转化的条件

（1）真理都是具体的，都是相对于一定的条件和范围而言的，如果超出特定的条件和范围，真理就会变成谬误

（2）真理是一个过程，它体现了主观和客观，认识和实践具体的、历史的统一，如果认识落后或超越了事物发展的过程，真理也会变成谬误

（3）真理是全面的，是一个完整的科学体系。如果割断各个原理间的相互联系，甚至把它们孤立起来，真理也会变成谬误

4、谬误转化成真理的条件。

当人们把超出特定对象、条件、范围的错误认识加以纠正，使之重新与其所应用的对象、条件、范围、内在联系相符合时，谬误就会转化为真理。

 二、真理的检验标准

（一）哲学史上关于真理标准问题的讨论

（二）实践是检验真理的唯一标准

首先，从真理的本性看，真理是人们对客观事物及其发展规律的正确反映，它的本性在于主观和客观相符合。

其次，从实践的特点看，实践是人们改造世界的客观的物质性活动，具有直接现实性的特点。

（三）实践作为检验认识真理性的标准的确定性与不确定性

实践作为检验认识真理性的标准的确定性即绝对性，是指实践作为检验认识真理性的唯一性。

实践作为检验认识真理性的标准的不确定性即相对性，则是指实践对认识真理性的检验的条件性。

问:如何理解实践标准的绝对性和相对性

答:（1）实践的标准的确定性是指：只有实践才是检验真理的客观标准，此外再无别的客观标准；实践最终能鉴别出认识的真理性

（2）实践标准的不确定性是指：一切实践都是具体的、历史的，具有一定的局限性，因而对认识真理性的检验具有相对的性质；实践检验认识的真理性要经历一个过程，在某一阶段上的检验往往具有某种相对的性质

 三、真理与价值的辩证统一

（一）价值及其特性

人们的实践活动总是受着真理尺度和价值尺度的制约。

价值具有以下四个方面的特性：

第一，价值具有客观性（人的需要具有客观性。用来满足人的需要的对象具有客观性。满足人的需要的过程和结果也具有客观性。）

第二，价值具有主体性

第三，价值具有社会历史性

第四，价值具有多维性

（二）价值评价及其特点

第一，评价是以主客体的价值关系为认识对象的

第二，一般说来，评价结果与评价主体有直接联系，是依主体的特点而转移的

第三，评价结果的正确与否依赖于相关的知识性认识

（三）价值评价的功能与树立正确价值观的意义

1、价值评价在实践中起着激励、制约和导向作用。

2、价值观是人们关于价值本质的认识以及对人和事物的评价标准、评价原则和评价方法的观点的体系。它与世界观和人生观是一致的。价值观对人的行为起着规范和导向作用。

（四）价值和真理在实践中的辩证统一

首先，成功的实践必然是以真理和价值的辩证统一为前提的

其次，价值的形成和实现以坚持真理为前提，而真理又必然是具有价值的

最后，真理和价值在实践和认识活动中是相互制约的、相互引导、相互促进的

如何理解真理和价值的统一

（1）真理和价值的含义不同：真理是标志主观与客观相符合的哲学范畴，是人们对客观事物及其规律的正确反映。价值是客体的存在、属性及其变化相对于主体需要而言的某种有用性

（2）真理与价值的区别：真理是侧重于客体性的，价值是侧重于主体性的；真理是人的活动中的条件性原则，价值是人的活动中的目的性原则；真理是社会历史活动中的统一性原则，价值则是社会活动中的多样化原则

（3）真理与价值的统一：真理与价值互为前提；真理与价值在发展中相互引导；真理与价值标准的一体化

 

第三节  认识世界和改造世界

一、认识世界和改造世界相结合

（一）认识世界和改造世界及其辩证关系

辩证关系:

1、认识世界和改造世界是相互依赖、相互制约，是辩证统一的

2、认识世界和改造世界的过程，既是认识和改造客观世界的过程，也是认识和改造主观世界的过程

3、认识世界和改造世界是一个充满矛盾的过程

（二）认识世界和改造世界必须勇于创新

马克思主义批判的革命的本质，就是创新。

创新是一个民族进步的灵魂，也是一个国家兴旺发达的不竭动力。创新也是一个政党永葆生机的源泉。

二、从必然走向自由

（一）自由是对必然的认识和对客观世界的改造

认识世界和改造世界、改造客观世界和改造主观世界的过程，也就是从必然走向自由的过程。

（二）认识必然、争取自由是一个历史过程

三、一切从实际出发，实事求是

（一）一切从实际出发是马克思主义认识论的根本要求

（二）实事求是是中国共产党思想路线的核心

第三章  人类社会及其发展规律

第一节  社会基本矛盾及其运动规律

一、社会存在与社会意识

社会存在与社会意识的关系问题，是社会历史观的基本问题

（一）两种根本对立的历史观

唯物史观

唯心史观

（二）社会存在

也称为社会物质生活条件，是指社会生活的物质方面，主要包括自然地理环境、人口因素和物质生产方式

（三）社会意识

是社会的精神方面，是社会存在的反映。

划分:1、按主体:个体意识和群体意识

2、按层次:社会心理和社会意识形式

3、在社会意识形式中，又存在意识形态和非意识形态之分。意识形态是指反映社会经济关系、阶级关系的社会意识。

（四）社会存在与社会意识及其辩证关系

1、社会存在和社会意识是辩证统一的。社会存在决定社会意识，社会意识是社会存在的反映，并反作用与社会存在。

2、社会存在是社会意识内容的客观来源，社会意识是社会物质生活过程及其条件的主观反映

3、社会意识是人们社会物质交往的产物

4、随着社会存在的发展，社会意识也相应地或迟或早地发生变化和发展

5、总之，社会意识以理论、观念、心理等形式反映社会存在。这是社会意识对社会存在的依赖性。

6、如何理解社会意识的相对独立性:

①社会意识的相对独立性是指社会意识在反映社会存在的同时，也具有自己独特的发展形式和规律。②社会意识的相对独立性主要表现在：社会意识与社会存在发展的不平衡性，社会意识发展具有历史继承性，社会意识对社会存在具有能动的反作用。③不能片面的夸大社会意识的相对独立性，他归根到底是有社会存在决定

 二、生产力与生产关系矛盾运动的规律

生产力与生产关系矛盾运动的规律，是人类社会发展的基本规律。

（一）生产力与生产关系

生产力三要素:劳动资料、劳动对象、劳动者

生产关系是人们在物质生产过程中形成的不以人的意志为转移的经济关系。是社会关系中最基本的关系。生产关系包括生产资料所有制关系、生产中人与人的关系、产品分配关系。在生产关系中，生产资料所有制关系是最基本的。

（二）生产力与生产关系矛盾运动的规律

生产力和生产关系是社会生产不可分割的两个方面

第一，生产力决定生产关系

第二，生产关系对生产力具有能动的反作用

生产力与生产关系的相互作用是一个过程，表现为二者的矛盾运动

 

三、经济基础与上层建筑的矛盾运动及其规律

（一）经济基础与上层建筑

1、经济基础是指由社会一定发展阶段的生产力所决定生产关系的总和。

2 、上层建筑是建立在一定经济基础之上的意识形态以及与之相应的制度、组织和设施。

3、请简述国体与政体的概念及其之间的关系：

国体是指社会各阶段在国家中的地位。政体是指统治阶级实现其阶级统治的具体组织形式。  一般来说，国体与政体的关系是一种辩证统一的关系，国体决定政体，政体服从于国体；政体为国体服务，并对保证国家的性质起重要作用。

（二）上层建筑一定要适合经济基础状况的规律

1、经济基础与上层建筑是辩证统一的

2、上层建筑对经济基础具有反作用

3、经济基础与上层建筑相互作用构成二者的矛盾运动

4、经济基础与上层建筑之间的内在联系构成了上层建筑一定要适合经济基础状况的规律

 四、社会形态更替的一般规律及特殊形式

（一）社会形态的内涵

社会形态是关于社会运动的具体形式、发展阶段和不同质态的范畴，是同生产力发展一定阶段相适应的经济基础与上层建筑的统一体。

社会形态包括社会的经济形态、政治形态和意识形态

（二）社会形态更替的统一性和多样性

如何理解社会形态发展的同一性和多样性：

①社会形态发展的统一性是指社会形态的发展和更替呈现出由低级到高级、由简单到复杂的运行过程。②社会形态发展的多样性是指不同的民族通过不同的形式和道路实现向较高级社会形态的迈进，在一定条件下可以超越某一种或集中社会形态而跳跃式地向前发展。③历史唯物主义认为，社会形态的发展是一个统一性与多样性相统一的过程。

（三）社会形态更替的必然性与人们的历史选择性

1、生产力与生产关系矛盾运动的规律性，从根本上规定了社会形态更替的客观必然性。

2、历史选择性

第一，社会发展的客观必然性造成了一定历史阶段社会发展的基本趋势，为人们的历史选择提供了基础、范围和可能性空间

第二，社会形态更替的过程也是一个合目的性与合规律性相统一的过程

第三，人们的历史选择性，归根到底是人民群众的选择性

（四）社会形态更替的前进性与曲折性

五种社会形态:原始、奴隶、封建、资本主义、****

 

第二节  社会历史发展的动力

一、社会基本矛盾是社会发展的根本动力

（一）生产力和生产关系、经济基础和上层建筑的矛盾是社会基本矛盾

（二）社会基本矛盾是社会发展的根本动力

如何理解社会基本矛盾是社会发展的根本动力：

①生产力和生产关系、经济基础和上层建筑的矛盾是社会基本矛盾。②社会基本矛盾是社会发展的根本动力，主要表现在：生产力是社会基本矛盾运动中最基本的动力因素，是人类社会发展和进步的最终决定力量；社会基本矛盾特别是生产力与生产关系的矛盾，决定这社会中其他矛盾的存在和发展；社会基本矛盾具有不同的表现形式和解决方式，并从根本上影响和促进社会形态的变化和发展。

 

二、阶级斗争在阶级社会发展中的作用

阶级斗争是社会基本矛盾在阶级社会中的表现，是阶级社会发展的直接动力

（一）阶级和阶级斗争是人类社会发展到一定阶段才出现的社会现象

阶级是一个经济范畴，也是一个历史范畴

阶级斗争是阶级利益根本冲突的对抗阶级之间的对立和斗争

（二）阶级斗争是阶级对立社会发展的直接动力

阶级斗争对阶级社会发展的推动作用突出地表现在社会形态的更替中

阶级斗争受社会历史条件的制约，它的作用是历史的、变化的

（三）马克思主义的阶级分析方法是认识阶级社会的科学方法

坚持阶级分析方法，就是运用马克思主义的阶级和阶级斗争观点去观察和认识阶级社会的社会历史现象

（四）社会革命的实质和作用

革命是解决社会基本矛盾的主要方式之一，是推动社会发展特别是社会形态更替的重要动力

（一）社会革命的实质和根源

根源:社会基本矛盾的尖锐化。

它的爆发既要具备一定的客观条件，如经济条件和政治条件，又要具备一定的主观条件，如革命阶级的觉悟程度、组织程度和群众的发动程度等。

（二）革命对社会发展的巨大作用

“革命是历史的火车头”是“社会进步和政治进步的强大推动力”社会革命在社会发展中的重要作用表现在：

首先，社会革命是实现社会形态更替的重要手段和决定性环节

其次，社会革命能充分发挥人民群众创造历史的积极性和伟大作用

最后，无产阶级革命将会为消除阶级对抗，并充分利用全人类的文明成果，促进社会全面进步而创造条件

 三、改革在社会发展中的作用

改革是推动社会发展的又一重要动力

改革在社会历史发展中的重要作用集中表现在:它是在一定程度上解决社会矛盾、促进生产力发展、推动社会进步的有效途径和手段。

社会发展离不开改革。

 

四、科学技术在社会发展中的作用

（一）科学技术革命是推动经济和社会发展的强大杠杆

首先，对生产方式产生了深刻影响

其次，对生活方式产生了巨大影响

最后，促进了思维方式的变革

总之，科学技术是社会发展的重要动力

（二）科学技术的社会作用具有两重性

一种是对自然规律和人与自然的关系认识不够，或缺乏对科学技术消极后果的强有力的控制手段。还有一种情形与一定的社会制度有关。

正确认识和运用科学技术，首要的就是有合理的社会制度保障科学技术的正确运用。

 

第三节  人民群众在历史发展中的作用

一、人民群众是历史的创造者

（一）两种历史观在历史创造者问题上的对立

（二）现实的人及其活动是社会历史存在和发展的前提

社会历史是由现实的个人及其活动构成的

劳动是人类的本质活动

现实的人本质是一切社会关系的总和。人的本质是社会属性，而不是自然属性。

（三）从社会历史的整体联系和具体过程中认识和把握历史创造者及其活动

唯物史观考察谁是历史创造者原则:

首先，唯物史观立足于整体的社会历史过程来探究历史创造者问题

其次，唯物史观从社会历史发展的必然性入手来考察和说明创造者及其活动

最后，唯物史观从人与历史关系的不同层次上考察人们历史或的作用及其性质

（四）人民群众在创造历史过程中的决定作用

人民群众是一个历史范畴

在社会历史发展过程中，人民群众起着决定性的作用

人民群众是社会物质财富的创造者

人民群众是社会精神财富的创造者

人民群众是社会变革的决定力量

人民群众创造历史的活动要受到一定社会历史条件的制约

（五）无产阶级政党的群众路线

一切为了群众，一切依靠群众，从群众中来，到群众中去，把党的正确主张变为群众的自觉行动。

 二、个人在社会历史中的作用

（一）普通个人与历史人物

（二）历史人物在历史的发展过程中起着特殊的作用

（三）从必然与偶然的辩证统一中理解个人的历史作用

（四）评价历史人物必须坚持科学方法

坚持历史分析方法和阶级分析方法

 

分析论述题

1、请你举出当今世界至少三种不同的政体，并分别对每一种政体进行定义，以及简要分析此种政体的历史趋势

（1）政体是指统治阶级实现其阶级统治的具体组织形式，也就是政权构成形式

（2）当今世界的政体形式主要偶：君主制，即世袭权力王朝制度；君主立宪制，即国家元首是世袭君王，但国家统治和治理的权力在于议会内阁制；共和制，即一种现代民主政治体系，其基本构架是行政、立法和司法三权分立，政府由民选代表产生

（3）君主制代表一种封建统治阶级的利益，在现代资产阶级革命之后，它是一种与历史潮流相背离的政体；君主立宪制和共和制代表的是资产阶级的统治利益，是资产阶级革命在政治上的成果，它反映了主权在民和天赋人权的理念，具有一定的历史进步作用

 

3、革命和改革是社会变革的两种方式，请你结合国内外历史分析这两种方式的本质与特点

（1）革命是指用暴力的形式实现社会的变革，例如近代的法国大革命和美国的独立战争

（2）改革是指用非暴力、非流血的形式实现社会的革命，例如近代应该的光荣革命

（3）马克思指出“革命是历史的火车头”，在社会矛盾激烈冲突、不可调和的时候，革命是社会变革的有效方式。而在时候矛盾尚未达到不可调和的时候，改良便成为了相对可取的社会变革方式

（4）从全人类的福祉来看，世界的和平与发展是全人类的共同心愿。和谐社会是我们每一个人的共同愿望

 

4、“五百年必有王者兴”，请你根据历史唯物主义的基本原理分析孟子的这句话

（1）孟子的这句话表明了一种英雄史观。英雄或王者，是历史人物。所谓历史人物，是指一定历史事件的主要倡导者、组织领导者或思想理论、科学文化的重要代表人物

（2）历史人物对历史发展具有深刻影响，甚至有时候能够决定个别历史事件的结局，从而导致历史发生这样或那样的重大变化

（3）但是人民群众是社会发展的决定力量，而且不管什么样的历史人物，在历史上发挥什么样的作用，都是受到社会发展客观规律的制约，而不能决定和改变历史发展的总进程和总方向

 

第四章  资本主义的形成及其本质

第一节  商品经济和价值规律

一、商品经济的形成和发展

（一）商品经济产生的历史条件

存在社会分工；生产资料和劳动产品属于不同的所有者。

（二）商品的二因素和生产商品的劳动的二重性

1、商品的二因素:使用价值和价值

决定商品交换的比例的，不是商品的使用价值，而是价值。价值是凝结在商品中无差别的一般人类劳动。价值是商品所特有的社会属性，任何有用物品都有使用价值。

2、怎样理解商品是使用价值与价值的对立统一体

对立性:

（1）商品的使用价值和价值的矛盾表现在二者之间是互相排斥的。二者不可兼得

（2）商品对它的生产者而言，只具有价值而不是使用价值，商品对消费者而言，只具有使用价值而不是价值，无论商品生产者还是消费者都不能既占有它的价值，又占有它的使用价值

统一性:

（1）凡是商品都必须有使用价值和价值两个因素

（2）使用价值是价值的物质承担者，价值寓于使用价值之中

（3）价值的存在要以使用价值的存在为前提，凡是没有使用价值的东西就不会有价值

3、生产商品劳动的二重性:一方面是特殊的具体劳动（形成使用价值），另一方面又是一般的抽象劳动（价值）

（三）价值量的决定

价值量由社会必要劳动时间决定

（四）价值形式的发展与货币的产生

1、价值形式的发展四个阶段:简单的或偶然的价值形式、总和的或扩大的价值形式、一般价值形式、货币形式。

2、货币的五种基本职能

价值尺度，流通手段，贮藏手段，支付手段和世界货币。

其中，价值尺度和流通手段是最基本的职能，货币首先就是作为价值尺度和流通手段的统一而存在的。

二、价值规律及其作用

（一）这一规律主要内容和客观要求:

商品的价值量由生产商品的社会必要劳动时间决定，商品的交换以价值量为基础，按照等价交换的原则进行。

（二）价值规律的作用表现在：

第一，自发地调节生产资料和劳动力在社会各生产部门之间的分配比例。

第二，自发地刺激社会生产力的发展。

第三，自发地调节社会收入的分配。

三、以私有制为基础商品经济的基本矛盾

1、在以私有制为基础的商品经济中，商品生产者的劳动具有两重性，既是具有社会性质的社会劳动，又是具有私人性质的私人劳动。社会性质是由社会分工决定的。私人性质是由生产资料私有制决定的。

2、私人劳动和社会劳动的矛盾构成私有制商品经济的基本矛盾。

首先，私人劳动和社会劳动的矛盾决定着商品的本质及其发展过程。

其次，私人劳动和社会劳动的矛盾，是商品经济的其他一切矛盾的基础。

最后，私人劳动和社会劳动的矛盾决定着商品生产者的命运。

 

四、科学认识马克思劳动价值论

（一）马克思劳动价值论的理论和实践意义

第一，马克思劳动价值论扬弃了英国古典政治经济学的观点，为剩余价值论的创立奠定了基础

第二，马克思劳动价值论揭示了私有制条件下商品经济的基本矛盾，为从物与物的关系背后揭示人与人的关系提供了理论依据。

第三，马克思劳动价值论揭示了商品经济的一般规律，为社会主义市场经济提供了理论指导。

（二）深化对马克思劳动价值论的认识

第一，深化对创造价值的劳动的认识，对生产劳动作出新的界定

第二，深化对科技人员、经营管理人员在社会生产和价值创造中所起作用的认识

第三，深化对价值创造与价值分配关系的认识

 第二节  资本主义经济制度的本质

一、资本主义经济制度的产生

（一）前资本主义社会形态的演进和更替

（二）资本主义生产关系的产生

两个途径:从小商品经济分化出来，从商人和高利贷者转化而成。

（三）资本的原始积累

1、所谓资本原始积累，就是生产者与生产资料相分离，资本迅速集中于少数人手中，资本主义得以迅速发展的历史过程。

2、主要两个途径:暴力手段掠夺农民的土地，暴力手段掠夺货币财富。（利用国家政权的力量进行残酷的殖民掠夺）

（四）资本主义生产方式的确立

标志:资产阶级政治统治的建立和资本主义生产方式支配地位的形成。

 二、劳动力成为商品与货币转化为资本

（一）劳动力成为商品的基本条件

第一，劳动者是自由人，能够把自己的劳动力当做自已的商品来支配。

第二，劳动者没有别的商品可以出卖，自由的一无所有，没有任何实现自己的劳动力所必需的物质条件。

（二）劳动力商品的特点与货币转化为资本

1、劳动力商品的价值包括哪些内容

    如同其他商品一样。劳动力商品也是使用价值和价值的劳动统一体。劳动力的价值是由生产它的社会必要劳动时间决定的。由于劳动力存在于活的人体中，所以，劳动力的价值可以还原为劳动者维持自己及其家属生存所必需的生活资料的价值。它包括三个部分：

维持劳动者自身生存所必需的生活资料的价值。

养活劳动者家属所必需的生活资料的价值。

劳动者只接受教育和训练所支出的费用。

 与其他商品不同，“劳动力的价值规定包含着一个历史的和道德的因素”也就是说，在不同的国家，不同时期，生产力水平，自然条件，文化传统，风俗习惯等方面的差异，制约着雇佣劳动者所必需的生活资料的种类和数量。

2、劳动力商品的使用价值的特点

劳动力商品的使用价值是进行生产劳动。其特点在于它是价值的源泉，并且是大于劳动力自身价值的价值源泉。大于的部分被资本家无偿占有之后转化为剩余价值，货币也就转化为资本，这就是资本家购买劳动力的秘密所在。

因此，劳动力成为商品是货币转化为资本的前提，资本主义经济制度是以资本家占有生产资料和以雇佣劳动力为基础的经济制度。

 三、资本主义所有制

（一）资本主义所有制的含义

资本主义所有制是生产资料归资本家所有的一种私有制形式。

经济意义上的所有制，是指事实上生产资料归谁所有、归谁支配，并凭借这种所有和支配实现生产和获得利润。

法律意义上的所有制，是指生产资料占有关系的法律形态。即所有权范畴。所有制是所有权的基础，所有权是所有制的法律形态。

（二）资本主义所有制的本质

资本家雇佣工人从事劳动，占有雇佣工人的剩余价值。

 四、生产剩余价值是资本主义生产方式的绝对规律

资本主义生产的直接目的和决定性动机，就是无休止地获取尽可能多的剩余价值。这种不以人的意志为转移的客观必然性，就是剩余价值规律。

（一）剩余价值的生产过程和资本的不同部分在剩余价值生产中的作用

1、剩余价值的本质和来源

资本主义的生产目的和动机是追求追求尽可能多的剩余价值。剩余价值就是由雇佣工人所创造而被资本家无偿占有的超过劳动力价值的的价值。它直接体现着资本家对雇佣工人的剥削关系。剩余价值的源泉是雇佣工人的剩余劳动。

2、不变资本和可变资本的含义

不变资本是以生产资料形态存在的资本（不发生增值）。

可变资本是用来购买劳动力的那部分资本。

马克思把资本区分为不变资本和可变资本的意义在于：（1）进一步揭示了剩余价值的来源，说明剩余价值不是由全部资本生产的，而只是由可变资本生产的，只有工人的剩余劳动是剩余价值的唯一源泉。（2）它为我们考察资本家对工人的剥削程度提供了科学依据。

剩余价值率＝剩余价值/可变资本＝剩余劳动/必要劳动＝剩余劳动实践/必要劳动时间

（二）剩余价值生产的两种基本方法

绝对剩余价值的生产（必要劳动时间不变，延长工作日长度和提高劳动强度）多干活

相对剩余价值的生产（工作日长度不变，缩短必要劳动时间而相对延长剩余劳动时间）

缩短必要劳动时间是通过全社会生产率的提高实现的。

（三）资本积累

1、把剩余价值转化为资本，叫资本积累

2、剩余价值完全用于个人消费——资本主义简单再生产

一部分转化为资本——资本主义扩大再生产

3、资本积累的本质，就是资本家不断地利用无偿占有的工人创造的剩余价值来扩大自己的资本规模，进一步扩大和加强对工人的剥削和统治。

4、资本积累的源泉是剩余价值，资本积累规模的大小取决于:对工人的剥削程度、劳动生产率的高低、所用资本和所费资本的差额、资本家垫付资本的大小。

5、资本有机构成:资本技术构成，资本价值构成 C:V

6、相对过剩人口，劳动力供给超过了资本对它的需要。并不是社会生产发展所绝对不需要，而是不为资本价值增值所需要。三种形式:流动的过剩人口，潜伏的过剩人口，停滞的过剩人口

（四）资本的循环周转与再生产

1、产业资本的循环阶段和条件是什么

表现为三个阶段，1、购买阶段。即生产资料与劳动力的购买阶段。它属于商品流通过程，产业资本执行货币资本职能。2、生产阶段。即生产资料与劳动者结合进行资本主义生产。执行生产资本职能。3、售卖阶段。商品资本向货币资本的转化阶段。执行商品资本职能。

要保持产业资本的循环连续不断的进行，必须同时具备两个条件（1）资本的三种职能行驶在空间上同时并存，（2）资本职能形式在时间上继起。

2、影响资本周转快慢因素:资本周转时间，生产资本的固定资本和流动资本的构成。

（五）工资与剩余价值的分配

（六）剩余价值理论的意义

 四、资本主义的基本矛盾与经济危机

（一）资本主义基本矛盾

生产社会化和生产资料私人占有之间的矛盾。

（二）资本主义经济危机

资本主义发展到一定阶段，就会发生以生产过剩为基本特征的经济危机。

基本矛盾具体表现:生产无限扩大的趋势和劳动人民有支付能力的需求相对缩小的矛盾。个别企业内部生产的有组织性和整个社会生产的无政府状态之间的矛盾。