辨识神明——与诸小说不一样的“太上老君”

一气含三混沌初，太青立教自虚无。

谁将周礼东传孔，谁入函关化夷胡。

八十一章明道德，百千万亿镇玄都。

此为赞颂“太上无极大道元阳上帝道德天尊”的诗句。这一次九月跟大家聊聊和《西游记》《封神榜》等等文学作品当中不一样的尊神——“太上老君”。

在鸿蒙未分之时（宇宙大爆炸之前？？），有元光一道。曰：太上原始祖炁，又曰太上无极大道（有了最初的物质？？）。

我们无法穷究道的根本，也没办法阐述“道”所代表的所有含义。

这个时候的宇宙还是一片混沌，有一尊大圣秉承原始祖炁而生。我们暂时将大圣者称为“太上”，其生在无始起乎无因，是所有我们称之为“道”的开端。

这个时候混沌中开始有了时间的流淌。

“太上”没有形体，没有没有“色相”。但其中有精，其精最真，故称之为“大道”。太上就是至高无上，而又有乾阳之曰老，圣王曰君，太上老君由此而来。太上老君就是“至高无上的性王”，也就是“大道”的意思。

既然有了太上无极道，就有了“一”，经云：道生一，一生二，二生三，三生万物。所以，大道一化先天教主元始天尊，二化玉宸道君灵宝天尊，三化太清圣主道德天尊。大道在不同的时间和空间有不同的尊号和化身（如：道德天尊、元始天尊、盘古、真武大帝、老子、广成子等就是太上老君不同时期的化身或者尊号）。

自“洪元”治万劫，洪元既判，而有混元又至太初，太上老君自虚空而降。口吐《开天经》，教化太初，置立形象。安坚南北、制正东西，开暗显日、光格四维。

太初之后是太始，又姜而为师。口吐《太始经》，教化太始置立天地。故“太始者，万物之始”。

历“太素”“混沌”后有“九宫”世纪，老君爷再降为师，诵《乾坤经》，结九宫、识天地。

元皇之世，降为师。吐《元皇经》，教元皇治于天下。

地皇之世，降为师，号有古先生。伏羲之世，降为师，号无化子（郁华子）。

神农之世，降为师，号大成子，作《太微经》。

燧人之世，降为师，教示燧皇钻木取火。

祝融之世，降为师，号广寿子，作《通精经》。

黄帝之世，降为师，号广成子。

以上皆是老君爷化身，教化万民。伏羲以后，大道畅行，唯贤任用。三代（夏商周）之后，大道废弛，战国时期，礼崩乐坏。

老君再降化身，号曰老子。东化孔子问道，西化胡夷求真。宏通妙道，玄之又玄。

老君爷，就是道的神格化体现。元炁之祖宗，无极之主宰。

文章篇幅所限，难免有些笼统。九月学识所限，肯定会有些遗漏错误。望大家指出。

慈悲慈悲，诸位看官福生无量。