尧禅位给舜，舜禅位给禹，禅让制是否真实存在？真的那么伟大吗？
舜在完成他的使命以后，他是否还是像尧一样进行禅位吗？舜在61岁才真正登天子位，执政20多年后，舜认为自己的儿子商均不肖，无德无才，乃举荐禹代理天子政，十七年后舜崩在了苍梧之野。舜把帝位传给了禹，禹推让给商均然诸侯都来归禹，禹才真正登上天子位。而舜的儿子商均被封在了虞，尧的儿子丹朱被封在了唐以奉祀祖先。他们都是以客人身份朝见天子，而天子也不敢以臣民对待之，人家毕竟是先天子的后代。
禅让制让多少人传位美谈，大家都歌颂尧的仁义，舜的孝治天下，禹的功业，但很多人都质疑禅让制是否真实存在，我的观点禅让制一定存在，只不过并不像司马迁史记中写的那么美好，那么大公无私。我想在禅让的过程中一定充满惊心动魄，原因有三。
- 司马迁写史记是受儒家经典影响的，强调修德治国，孝治天下，所以他在史记的时候一定以正面的形象将禅让制展现于后世，也起到教化的目的，这也是史记一直作为正史的原因之一。
不管是尧传给舜还是舜传位给禹，都提到了他们的儿子而且也都进行了推让，说明在当时传位给自己的儿子也是一种合理的制度安排，不排除在传子与传贤之间天子是很纠结的，所以丹朱与舜，商均与禹在权利交接之际存在腥风血雨的可能，只不过后来达成了某种妥协而已。
舜和禹在继位之前都历经磨难，舜走遍华夏划定十二州，禹治水定九州，这么大的功业一个人不可能完成，在这个过程中培育了一批自己的坚实团队，在权力交接之时继任者已经非常有实力了，天子再怎么无奈也得让位。
总的来说禅让制是存在的，但权利交接之时一定充满惊心动魄、血腥风雨，没有那么完美、大公无私。最后给大家出一道题：说一个主人公家业做的很大，开了好几家店铺生意兴旺，他有个儿子能力平平，凶恶顽劣。主人的家业平时都是由管家在搭理，并且管家很贤能。在主人即将死去家业到底传给谁呢？如果传给儿子家业势必从此败落，传给管家家业继续兴旺发达，如果您是主人公您该如何选择呢？答案留给你们。
