【老滚书籍整理】锻莫的古老传说之五 炼金术士之歌
炼金术士之歌 锻莫的古老传说之五
马罗巴·苏尔 著
国王马兰尼恩的炼金术士被开除
由于他的实验室爆炸了的缘故
国王诏令要新的奴仆
为他配置药水和药物
但他只要一个人
能熟练掌握炼金术的技巧和工具的用途
因为他不想再任用一些笨猪
通过大量的考虑、讨论、辩争
国王最后选了两位有才的候选人
伊恩斯普斯·密萨克和阿姆法提克·费伊尔
他们都有勃勃野心
争着证明自己更行
国王说：“那我得考考你们。”
他们走进一间有水晶圆顶的房子
里面摆放着草药、宝石、书
还有量杯和壶
“配置一种能让我隐身的药水，”
国王以一种滑稽的语调笑着说道。
于是阿姆法提克·费伊尔和伊恩斯普斯·密萨克
开始工作
揉碎草药，捣碎金属，炼制奇怪的液体，
小心地把大锅炉放入冒着泡的沸水里，
有时偷看对方注意的东西。
经过将近三刻钟的努力
伊恩斯普斯·密萨克和阿姆法提克·费伊尔
使眼色给对方示意自己一定会胜利
国王马兰尼恩发话了：
“现在你们得喝掉自己做的药剂，
就从你们的壶里舀一勺。”
密萨克的嘴刚沾到药剂就无影无迹
但费伊尔喝了以后还是站在那里。
“你以为你把白银、蓝宝石和黄草捣在一起！”
国王笑了，“费伊尔，抬头看看屋顶。
水晶投射的光改变了原料的颜色。”
“那你做的药剂是什么？”一个飘忽的声音问道，
“用的红宝石，蓝草和黄金？”
“锻莫之【神】在上，”
费伊尔皱起眉头说道，
“我做的药剂提升了我的智力。”
出版商注：
本诗有不需要什么注解就能看出这是明显的高尔·费林姆的风格。请注意这种简单的AA/BB/CC的三段式的韵律体，可以唱出的笨拙节拍，反复出现的笑话和明显荒谬的名字，比如阿姆法提克·费伊尔以及伊恩斯普斯·密萨克等等。而最后那个关于一个饭桶级的炼金术士，在纯粹的意外中获得了让自己变得聪明的药剂的笑话，在皇权空位期那些反理性主义的听众们那里肯定大有市场——当然，这样的笑话肯定不会出自锻莫。
值得一提的是，即便是“作者”马罗巴·苏尔，也拒绝给出任何锻莫神明的名字。锻莫的宗教，如果这真能被称作宗教的话，是锻莫文化中最复杂与困难的谜题。
几千年以来，这首歌从一首原本在高岩的大大小小的酒馆中都能广为传唱的作品，沦落到现在只有在学者们的书籍中才能看到的境地。它的命运，就如同锻莫一族一样。
附注：
这篇的蒹葭翻译版在最后出版商注一段有着大量的翻译错误，译者似乎并没有看出原文系列中特别提到的，关于本文是马罗巴·苏尔所著的伪作的设定。
关于锻莫的宗教：
The nature of Dwemer religion and worship is unknown, but one could name their religion "negalithic refusatronic world-navel-gazinism." However, it is recorded that they scorned the Daedra, the Nine Divines, and essentially all of the gods, and attempted to defy them with their values of "reason and logic."
翻译：锻莫的宗教与崇拜本质是未知的，但是可以将他们的宗教称为“negalithic refusatronic world-navel-gazinism." 然而，据记载他们蔑视迪德拉，九圣灵，以及本质上所有的神灵，并且试图以”理性和逻辑“的价值观来反抗他们。
MK教主给的进一步解释：
Reducing the Dwemeri belief system to technofetish or atheism is missing the point by a kalpa.
Hell, even calling them nihilists would be wrong.
That said, reducing them to endless wrongs is perfectly right, but they would have no doubt called that assertion wrong, too. (01/13/10)
（在现世中，将锻莫的信仰简化为技术迷信或无神论是不正确的，甚至称他们为虚无主义者都是错的。也就是说，将他们简化为无尽的错误是完全正确的，但毫无疑问，他们也会称这种断言是错误的。）
关于锻莫信仰的一些观点（大部分内容我翻译自Reddit上滚lore的论坛）：锻莫的信仰本质上是一种超世的虚无主义对现世的否认。这也是为啥说锻莫不信神但也不是无神论者，因为锻莫对神的轻蔑更像是尼采的“上帝已死”。锻莫想要从现实中彻底超脱，但他们却无法用正常手段做到。哪怕他们把自己从现世上所有的感知和现象中移除，他们依然会以鬼魂的方式存在，就算在现世中死亡，他们也会去往在信仰上和自己最为接近的存在（诺德死后去舒尔的松嘉德，丹莫死后去阿祖拉的月影，帝国人死后被阿凯撵回来继续轮回）
所以锻莫选择了崇拜理性与逻辑。因为在逻辑上，现实的想法本身就是一种逻辑谬误，因为它需要循环推理来证明自己。为了证明你需要引用证据，而你当引用证据时你的证据必须是真实的，而非假设的陈述下的真实。也就是说，如果你想证明“现实”是“存在”的，那你唯一能提供的证据只能来自于你在“现实”中所感受到的真实“存在”，但你在“现实”中所感受到的真实“存在”，本身就是源自你的要证明的假设的陈述，即现实是存在的。如果不假设现实是存在的，就不可能收集证据来支持或驳斥现实是否存在这个说法。因此证明现实存在的唯一方法是从另一个现实中获取证据，而你也必须假设它存在。但是，一旦你经历了那个不同的现实（在老滚里有可能经历一个不同的现实），就必须提出一个问题，即那个 "不同的 "现实是否真的是第一个现实的延伸，因此在这种情况下，在另一个现实中得到的证据仍然是无效的。
锻莫认识到了现实的虚幻，他们尝试打破这层幻像，因此也进入了更为纯粹，且绝对客观的虚无。比西蒂斯（PS：这里的西蒂斯和游戏里黑暗兄弟会的西蒂斯无关，黑暗兄弟会的那个西蒂斯其实是梅法拉的马甲）更为虚无的虚无。为了看透这层幻象，他们试图去理解现实的的幻想是如何运作的，并最终通过对地骨的回响的观察和研究掌握了调音魔法，而当他们发现了洛克汗之心时，他们认为他们找到了有可能完全超脱现实的方式。（洛克汗的存在是通过毁灭来创造，也就是说，是对阿卡的“是”的“否定”）因此锻莫开始了建造黄铜塔纳米迪安这一伟大的工程。他们希望借由黄铜塔的“否定”打破现实的幻象，获得真正的超脱和自由。然而他们最终发现他们反而被永远困在他们的造物中。他们并没有超越阿努的梦境做出属于自己的梦，他们只是单纯地获得了一个能打破阿卡的东西（这也是为啥C0da里黄铜塔最终将阿卡削成龙棍）。在纳米迪安周围，时间的连续性被打破，因果关系也不以任何理性或逻辑的方式存在。最终锻莫们在试图逃离现实的幻觉的过程中，把自己永远困在了永久的荒谬悖论和无尽的不合逻辑中。
