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鲍德里亚《消费社会》李田所译本 第一章:物的礼拜形式 1:繁盛 繁盛和商品“集”

2023-08-24 11:31 作者:南美仙人掌  | 我要投稿

繁盛和商品“集”


繁盛和堆积,显然是最令人注目的特征。拥有琳琅满目的罐头,服装和成衣的百货大楼如同原始风景,是繁盛的几何轨迹。每条街道的橱窗里都闪耀着杂乱的光(如果没有这些光,商品就难以是其所是),他们所陈列的熟肉,以及整个食品和服装的盛宴,无不令人垂涎欲滴。在堆积之中,存在着商品数量之外的东西:明显的过剩。它神奇地否定了稀缺性,对科卡尼地区的奢华狂妄自负。我们的贸易市场,我们的商业大街,我们的百货超商似乎模仿出来了一个新生且充满活力的自然——这是我们的迦南山谷,霓虹灯的灯光如同牛奶和蜂蜜一样在番茄沙拉和塑料袋上流淌。但是没有关系,对于每个人来说,不是“足够了就行”,而是对过多和更多的热切渴望就在于此:买下这块土地的一小部分,你就得到了一堆摇摇欲坠牡蛎、肉、梨子、罐装竹笋,你确实买下了全部的一部分。通过大量的集体性隐喻,这种有关于消费核心和商品的重复转喻再次成为现实,其过剩的特点让人联想到礼物的形象,联想到盛宴的无穷无尽的,挥霍无度的壮观景象。


在繁盛最基本最令人信服的形式——堆积之外,商品总是以“集”的方式出现。几乎所有的商店里所出售的服装或家电物类都提供了一系列的单品,它们互相呼应又相互抵消。古董商的橱窗里陈列着的贵族式奢华的商品,它们并不像唤起那些如陷阱一般的过剩选择和在消费者面前展现的配套物件一样,而是诱导消费者在心理上产生连锁反应,说服消费者去投资它们,将它们单独分成一个大类别。今天,很少有商品是在没有背景说明的情况下被推出来的。消费者和物的关系也因此改变:消费者不再去考虑单个物件的功能,而是从一组物件的功能去考虑。洗衣机、冰箱、洗碗机组合在一起和单独作为一种电器有着不同的含义。橱窗、广告、制造商、和品牌在此时发挥着至关重要的作用。它们形成了一个集体性的视觉景象,它们就像一个不可分割的整体一样。单个物被一个能指链代替了,它们形成了一个更庞大且更复杂的物,并在其内部彼此交互,以一系列更为复杂的驱动力捕获消费者。


显然,物从不是杂乱无章地被提供出来让人消费。在一些特定的情况下,物可能故意装得杂乱无章来引诱人消费。但是,它们总会想方设法地安排好带有指向性的路线,将购买冲动导向商品网,吸引这种冲动跟着物的逻辑行动,诱导,提高,直至引发最大程度的消费,达到消费者财务的极限。服装,设备,化妆品就是这样构成了商品的系列,将消费者困在这种惯性之中:消费者会按照物的逻辑,从一个商品走向另一个商品。他会陷入对商品数量的计算之中,这与由单纯的商品繁盛所引起的疯狂购买行为和占有感是完全不同的。


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