石中天原创诗词0164《武侯祠有感 其一 君臣四像》

武侯祠有感 其一 君臣四像

20190810 

羽化登仙关云长，

横刀立马张益德。

如鱼得水诸葛亮。

鸠占鹊巢刘玄德。

自注：

01羽化登仙：双关。羽，关羽，字云长；羽化，本为善终。关羽父子被砍头，下场并不好，但后世对他的推崇程度也许是君臣四人中最有力度的！武圣人、关帝、甚至财神爷！是中国文化史中唯一一个能被帝王、百姓、警察、帮派、商人共同祭祀的“大仙”！

02横刀立马：刀，应为矛。张飞曾以石代纸以矛作笔，在八蒙山石壁上立马勒铭。

大约也在明代，四川流江县发现了一个摩崖石刻。这便是《张飞立马铭》，又叫做《八蒙摩崖》，明代陈继儒的《太平清话》、明代曹学佺《蜀中名胜记》、清代赵一清所写的《稿本三国志注补》中关于张飞传补注引自《方舆纪要》所述等书皆有记载。《三国志》载，建安二十三年(218年)秋，刘备与曹操争夺汉中，曹操命张合领兵三万进犯巴州。刘备令张飞率卒万人迎击于蒙头(即八蒙山，在今四川渠县)。张飞以少胜多，把名将张合打得大败而逃。当时他非常高兴，便以石代纸以矛作笔，在八蒙山石壁上，刺凿下与这通"立马铭"正文相同的两行隶体大字，以示纪功勉士并兼羞曹军。此方汉代摩崖石刻，惜因年代久远，山石裂崩，刻文损毁。

    清末，四川灌县望族胡升猷家中富藏，精于鉴古。其依家藏原拓将"立马铭" 重新凿刻于八蒙石壁上。可惜如今八蒙山连清代重刻的摩崖也不存在了。陕西岐山现存一通碑刻，是清光绪七年(1881年)任陕西岐山知县胡升猷时依拓本重新刻碑，为青石质，宽167厘米，高38厘米。铭文正文是隶书云："汉将军飞，率精卒万人，大破贼首张合于八蒙，立马勒铭。"隶文后附一小跋，颜体，是胡升猷题识："桓侯立马勒铭。相传以矛刺石，作字在四川渠县石壁。今壁裂字毁。光绪七年六月，捡家藏拓本重钩上石。侯之精灵如在目前，非徒爱其书法之工也。"细观碑刻正文，笔画丰满遒劲，气势刚健凝重，结体浑朴敦实。横画"蚕头"暗藏，"燕尾"明显，既具时代特征，又显个人风格，而且极具婉转圆通的韵味。中锋藏锋如锥画沙，很是精妙。整体布局不杂一丝浮躁之气，极为认真。又因其依旧拓而刻，笔面颇多漫连，故又不失古茂之风，令人颇多玩味。铭末小跋，乃胡升猷所擅之颜体书写，令人耳目一新。拓本及其此碑现存陕西岐山。

03张益德：张翼德广为人知，因为《三国演义》开篇第一回就说：“姓张，名飞，字翼德。”但是在正史中，张飞却字益德。我们今天很多历史人物的形象其实来源于文学作品，而不是史书。

《三国志》卷三十六《张飞传》有准确的记载：“张飞字益德，涿郡人也。少与关羽俱事先主。”这段史文告诉我们，张飞准确的名字是：名飞，字益德。“益德”的益，是增益的益，收益的益，利益的益

04如鱼得水：这个成语就是出自刘备对诸葛亮的评价。《三国志·蜀书·诸葛亮传》:"孤之有孔明，犹鱼之有水也。"

明 罗贯中《三国演义》第四十三回:幸得先生,以为如鱼得水,思欲席卷荆襄。

05鸠占鹊巢：小文旦《刘备的一生是不断鸠占鹊巢的一生》：每次都是反客为主，鸠占鹊巢，陶谦的徐州，刘表的荆州，刘璋的益州，只有汉中是硬碰硬打下来的。的卢妨主，其实说的是的卢的主人刘备妨主。