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【七十二物候】——清明物候解

2023-04-05 10:43 作者:昆多崩姿那  | 我要投稿

清明,既是节气,也是节日。单从清明二字的意思,就是有了清楚的样子,可以让人看得明明白白。春分之前,是阳气初萌,阴大于阳;春分之时,是阴阳双分,也就是对等平衡;春分之后,自然就是阳胜于阴。阳气主动而活跃,在天地之中开辟拓展,阴已经不能完全包覆阳而为之所牵引,显露出了阳气运动的形态,此前的动态和生长,到此时也有了一定的小成,可以与物分别。

 

清明的三候分别是:初候,桐始华;二候,田鼠化为鴽;三候,虹始见。

 

桐,就是梧桐花。桐始华,就是梧桐树开始开花了。桐花在清明这个春夏递嬗之际应时而放,是一个极为鲜明的标志。春天过半,阳气已盛,万物并茂,古人在清明之际找到桐花的意象是想传递怎样的意蕴呢?或者说古人为何对梧桐情有独钟呢。不仅在《尚书》、《诗经》中就早有记载,《诗经》云,“凤凰鸣矣,于彼高冈。梧桐生矣,于彼朝阳。”就连庄子也说到了凤凰非梧桐不栖,这是因为梧桐本身树高而枝繁叶茂,叶片阔大的缘故,显得高洁俊美。而且桐花一开,满树皆艳,十分的繁盛,三春之景可以说是到达的了一种极致。

 

古人以桐梓并称,关键是在古人还用梧桐来制古琴。梓木可以制作器物,可用于日常,所以也常常与桑树一起,并称桑梓,后又代指故园,是和古人生活分外切近的。而桐木制琴,则是代表了日常物用之外的精神生活。

 

桐木本身是用来做琴的,琴是用来表达心声的。那么当桐花开的时候,其实在古人的心中,也是犹如自己的心意开满了枝头一样。桐木为琴,桐花为意。所以清明的桐花绽放,其实从人而言,代表的是内在的心意清晰。

 

如果只是说到桐花是清明的特殊标志是不足的,要知道清明的物候表现的就是一切显露清晰明白这一重点内涵。所以桐始华,就是内心清澈明朗。

 

初候是树上的清明,二候则是地上的清明。二候说田鼠化为鴽,鴽是一种小鸟,据说是有点像鹌鹑。田鼠自然不可能化为小鸟,变化的其实只是古人眼中所见的景象。说田鼠,其实代表着是古人是把目光投射在田地之中,而不是别处。田鼠化为小鸟,是古人看见田里多了很多的小鸟,看上去好像一只只的田鼠一样。

 

为什么田地里会多了很多小鸟呢?正是在春分时节的初候之中,从南方飞来的玄鸟,也就是燕子,已经筑巢安家完毕,开始在田地里面捉虫寻找食物,所以常常可以看见田地里都是飞来飞去的鸟儿。当然也不只是燕子,还会有各种其他的小鸟。此情此景,就好像躲在田地里的田鼠化为了鸟儿,飞来飞去,飞到了屋子里,人眼前。

 

为什么要看见田鼠化作鸟儿,其实代表的是原来躲藏在洞穴之中的,已经从洞穴深处变化而出的。这是象征什么呢?如果是类比于人,那么就是原先潜藏在心底的念头,此时已经从心门而出,落在他人的眼前了。好比关关雎鸠,在河之洲;窈窕淑女,君子好逑一样,都是心底的意思,清明的显露在外了。天地如此清爽,心意如此明白。

 

因此到了第三候,是虹始见,云气变幻,迫近日光,灿染雨影,天际开始出现了彩虹。古人早就知道,虹是雨水折射太阳光而成的自然现象。所谓的虹始见,就是彩虹第一次出现在天空为众人所见,这才是真正的大清明。

 

只有被所有人看见的,形成的共识,才是真正的极致的清明。清明在天,大众无疑。日月之外,有什么是这个阶段最鲜明的,让大众都可以达成的共识呢,彩虹就是最好的标志。悬虹在日,好像是自己的心意挂在了天边!整个的清明物候,展现的正是从有用之身,绽放光华;从心中所藏,到达他人;从众人所见,天地清明。

 

时雨纷纷,往天涯为客

有诗有酒,指杏花到家


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