复习-经典常谈知识点整理-Ⅰ说文解字
Ⅰ说文解字 |
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中国文字相传是 黄帝 的史官叫 仓颉 的造的。
仓颉造字的传说，战国末期才有。
《易·系辞》里说文字是 “后世圣人” 造出来的。
秦以前是文字发生与演化的时代。
秦始皇统一了文字，小篆 成了国书，别体渐归淘汰，识字便简易多了。
到了 汉代，考试史、尚书史等官儿，都只凭识字的程度；识字教育更注重了。
相传最古的字书是《史籀篇》。
籀文，又称为大篆。
史籀只是书名，不是人名。
《仓颉篇》--李斯；《爰历篇》--赵高；《博学篇》--胡母敬。
《急救篇》所收录的都是名姓、器物、官名等日常用字，没有说解。
东汉和帝；许慎；《说文解字》；划时代的字书。
《说文解字》有九千字，收有小篆、籀文、古文。
许慎又分析偏旁，定出部首，将九千字分属五百四十部首。书中每字都有说解，用晚周人作的《尔雅》，杨雄的《方言》，以及经典的注文的体例。这部书意在帮助人通读古书，并非只供通俗之用，和秦代及西汉的字书是大不相同的。
研究文字的形音义的，以前叫“小学”，现在叫文字学。
《说文解字》是文字学的古典，又是一切古典的工具或门径。
《说文解字》中只有秦篆和一些晚周民间书，再古的可以说是没有。
“金”是铜器，铜器的铭文称为金文。甲是龟的腹甲，骨是牛胛骨，刻在上面的文字称为甲骨文，又称为 卜辞 ，是 盘庚 以后的 商代 文字，这大概是最古的文字了。
甲骨文、金文，以及《说文解字》里所谓 “古文”，还有籀文，现在统统算作古文字，这些大部分是文字统一前的官书。
甲骨文-契；金文-铸；笔在注目简以及帛和纸上写字-书；在模子上刻字印-印。
笔出现于商代，却只用竹木削成。
造字和用字有六个条例，称为六书：象形，指事，会意，形声，转注，假借。
假借（所以我们现在所用的字，本义的少，引申义的多，一字数义，便是这样来的。
晋以来通行了四声，这才将同一字分读几个音，让意义分得开些。
象形字本于图画。
象形字、假借字、形声字，是文字学发展的逻辑的程序，但甲骨文里三种字都已经有了。
秦以后只是书体演变的时代。演变的主因是应用，演变的方向是简易。
小篆-隶书-草书-正书-行书。
