禁食狗肉可耻

虽然大概有小一两年没吃狗肉了（主要就是穷吃不起肉）。

但，今后，我将更坚定地食用狗肉。

让我不吃？

下辈子。

另，在讲吃狗肉时，提偷狗这事的人，非蠢即坏。

请动用基本逻辑，判断「偷宠物狗——吃狗肉」，是否可与「偷锦鲤——吃糖醋鲤鱼」达成一致。

要是说农村有人偷别人家的土狗，自己偷偷炖了吃，我信。

要是说城市里狗肉馆的狗肉，来源都是偷的宠物狗，荒唐。

不相信客观存在的经济规律？

不相信政府机关的执法能力？

自古以来

狗就有各种各样的用途。（见①，②）

有的人大谈特谈宠物犬，警犬，导盲犬

肉犬就视而不见？

养肉狗的，卖狗肉的，具体多少人靠这个行业养家吃饭，居然要砸他们的饭碗？爱吃狗肉的，要剥夺他们的味觉享受？

这，不算是最让我恶心的

最让我恶心的是「文明——不吃狗肉。」

那好吧，不装了，我摊牌了，我野蛮人，吃生肉的

诶？

好像有哪里不对......

在我的印象里，我们是有地方狗肉检疫标准的，但是，不够。

这么好的特色产业，为什么不支持？

一点希望，已经写在标签上。

另，真心希望没尝过狗肉的人试试③

找手艺好的师傅试试。

这东西不是像臭豆腐那样风味独特有人爱，有人厌。

个人觉得应该是大众化的食品的，大家都爱吃那种，只不过曾经被禁（没错，正是我大清），可惜了。

因此我明白了，为什么广西玉林和朝族以狗肉特色闻名。

大清管不到的边边角角，帮助保留了我们的传统民族风味。

管的到的，仍有吃的，沛县狗肉，历史悠久，必须拥有姓名。

好像清朝的郑板桥也很爱吃狗肉。

以下资料来源于网络

①《礼记·少仪》「其以乘壶酒，束修，一犬，赐人。若献人，则陈酒执修以将命，亦曰乘壶酒，束修，一犬。其以鼎肉，则执以将命。其禽加于一双，则执一双以将命，委其余。犬则执绁，守犬，田犬，则授摈者。既受，乃问犬名。」

翻译：如果以四壶酒、十条干肉、一只食用狗赐给下属，或者下属以同样的物品献给尊长，都是把酒和狗留到门外，只拿着干肉进去察报，但察报辞却要把所献物品全部表述出来：“送来四壶酒、十条干肉、一只食用狗。”如果赠送的是已经切割好的肉，那就拿着肉进去通报。如果赠送的是家禽而且数量超过一双，那就只拿着一双进去通报，其余的都留在门外。当然，通报时要有多少双就说多少双。赠犬时，要牵着系狗的绳子。如果是赠送看家犬、田猎犬，就要交给主人家负责接待宾客的摈者;摈者接受之后，要询问这些狗的名字。

②《本草纲目》「狗类甚多，其用有三：田犬，长喙善猎;吠犬，短喙善守；食犬，体肥供馔。凡本草所用，皆食犬也。」

③毛主席曾讲：“没吃过狗肉的人，都怕吃狗肉；吃过了狗肉，才知道狗肉香。不习惯于自我批评的人，总觉得自我批评可怕。习惯了，就会感到自我批评的好处了。”

最后

狗肉万岁！

狗肉真香！