鲁侯养鸟

鲁侯养鸟

      《庄子·至乐》

【原文】

昔者海鸟止于鲁郊。鲁侯御而殇之于庙。

奏《九韶》以为乐，具太牢以为膳。

鸟乃眩视忧悲，不敢食一脔，不敢饮一杯，三日而死。

此，以己养养鸟也，非以鸟养养鸟也。

夫以鸟养养鸟者，宜栖之深林，游之坛陆，浮之江湖，食之䲡鲦，随行列而止，委蛇而处。

彼唯人言之恶闻，奚以夫譊譊为乎！

【今译】

从前有一只大海鸟飞来，栖息在鲁国国都曲阜的郊外。

鲁国的国君没看到过这样的鸟，便亲自把它恭恭敬敬地迎进祭祀祖宗的堂庙里，献上上等的美酒给它喝，演奏著名的动听的《九韶》乐曲请它欣赏，为它助乐，让它高兴，端上丰盛的美食给它吃，摆上牛、羊、猪肉太牢请它享用。

那海鸟却被这种盛大的场面吓得头晕眼花，惊恐忧伤，不敢吃一块肉，也不敢喝一杯酒，不停地躲藏鸣叫，只过了三天就死了。

鲁国国君的这种举动，一切像对待自己那样的办法来养鸟，而不是用喂养鸟的办法来养鸟啊。

用养鸟的方法来养鸟，就应该让它栖息于茂密的深山树林，翱翔于广阔的天地，游乐在河中沙洲，漂浮于江湖之上，啄食泥鳅、小白鱼，小虾，随鸟群结队而止息，自由自在地生活。

鸟类最讨厌听到人的声音，为什么还要弄那么嘈杂的声音，来对着它大声喧哗不止呢！

【赏析】

《九韶》相传是舜时的乐曲名，在十分隆重的场合才演奏。

太牢：古代帝王、诸侯祭祀时，牛、羊、猪三牲全具备，叫做“太牢”。

鲁侯养的海鸟所以会在三天之内死去，就是因为他根本不懂得客观规律，以自己养尊处优的方式来饲养这只鸟，结果只能适得其反。

它说明办事情的方法，应该因事而异，要采取不同的方式处理不同的对象，不可主观臆断，如果千篇一律，就可能好心办坏事。

它的本意是宣传要顺应自然，并讥笑了古老的图腾崇拜遗风。

“以己养养鸟”用作成语，比喻不按客观规律办事，只会事与愿违。

后用“鲁禽”表示自由惯了的人，不习惯于养尊处优的宫廷生活。