《南皋笔记》 清 杨风辉 (八)
活佛 西蕃的活佛,往往出生在平常人家中。之前某一位活佛圆寂时,即是新活佛诞生的时候。 新活佛诞生的这天,其他喇嘛便开始念经,扯索卦(藏地的一种卜卦术),此时便能了知新活佛的出生在哪个地方,喇嘛会带着以前活佛舍寿前所穿的衣冠前往迎接回归寺庙,成为新活佛。 清朝光绪时,松洲有位姓赵的人家,他老婆怀孕十四个月,才开始要生小孩,小孩分娩数日不堕地,全家很惊惶。 小孩出生这些天,邻居见赵家被祥光围绕,犹如红云拥护。邻居很惊异,有些博学的邻居以为赵家是不是要生某位活佛?他急忙拿来红毡给赵某,并吩咐赵某将红毡铺在地上,小孩才顺利诞生。 第二天,果然有喇嘛来到松洲,四处打听赵某家在哪里,人们引导喇嘛来到赵家,喇嘛将小孩迎请回寺庙,之后小孩成为寺庙的活佛。 南皋居士说“西蕃人以佛教为唯一的归依,所以活佛出生,也往往有灵异。因为西蕃大多数人没什么知识,可以利用佛教来开导,约束西蕃人彪悍的性格,避免做事不顾后果。” 瘤道士 癸丑八月发生地震前,有一如雷霆般的声音从东南方传来,山紧跟着响应,即时天崩地裂,城市中的房子为之倾倒,楼阁为之催倒。七八百里川西同日地震,真是件奇怪的事。 川西地震后,松洲刮起大风,此风从北往南刮,树木被吹折,房屋被掀开,一时飞沙走石,窍冥尽晦。有商人刚摆好摊子,放下商品,此风忽来,将其摊子卷到半空,盘旋好久,最后堕在南城楼。 松洲有位道士,每天来市场化缘,有时会帮人说说吉凶,卜断都很应验。这道士颈间生有一瘤,人们不知道道士姓氏,因而称他为“瘤道士”。 发生地震、大风后,人们问他“地震后刮大风,主何吉凶?” 瘤道士说“这是兵象,蜀中不久有兵祸呢。” 有人说“道士胡说” 瘤道士说“风在松洲生起,这兵祸当应验在松潘。到时候松潘很乱,这里属于边陲,还算安全。” 听了道士的话,人人诧异,个个惊奇,便问“那在什么时候兵乱?” 瘤道士说“这大风是从北边刮来,玄武为炎,日在尾七星中,就是那个时候啦。” 当年冬十月朔,果然有热雾逆西蕃而入城,松潘发生劫狱事件,官方兵败而走。 人们再找道士,此时道士已经不见了。 南皋居士说“瘤道士是世间人所说的神仙吗?为何他说的话那么灵验呢?仔细琢磨他说的话,那些不明了天时,不明察人事的人,是不可能道出其中一字的。易经说‘神以知之,知之藏性。’瘤道士确实符合如此描述。” 董甲 漩口人董甲,一个贫穷的人,怎么勤劳也无法自给。这一年的年末,家中实在没有东西过年了,于是想找舅舅王某乞讨升斗过年。 前往舅舅家时已经夕阳西下,途中有一位少妇在他前面行走。董甲到舅舅家时天已经昏黑,舅舅家的大门已经关闭,没想到这少妇翻墙进入舅舅家,董甲见了很诧异,心中怀疑这位少妇是私自外出。 他随即也跟着翻墙进入舅舅家,找一隐蔽的地方躲避,观察里边的动静。此时虽然是夜晚,依然有隐隐天光。董甲看见舅舅家屋角栽种一株枇杷树,此枇杷树杈枒四出,枝叶横生。尔时忽然寒风涌来,阴气袭人,站立在枇杷树下的少妇,觉得毛发悚憟,走入屋内。 不一会儿,少妇和董甲的舅母携灯走出屋外,二人走到枇杷树下,灯被一阵风吹灭,舅母拿出一绳索系在树干上,自缢。 这时候的董甲看明白了,这少妇是鬼,他急忙从隐蔽处冲出,抽出刀割断绳索,舅母坠地,免去一死。 鬼见到董甲破坏,返身扑向他,董甲急忙大声叫唤,声音惊动舅舅家的犬,犬大吠,舅舅王某闻声率众来到现场。此时鬼已经消失不见了,董甲向众人说明事情的经过,舅舅很高兴他救了舅母,为表达感激,送了他很多东西。 董甲拿着舅舅给的东西高兴地准备回家,刚一出舅舅家门,他看见那女鬼正在门外等他,董甲和此鬼搏斗。可他根本不是女鬼的对手,不得已,董甲咬破自己的中指,以流血的中指攻击女鬼,女鬼被血点到,仆地。董甲上前观看,发现地上有一滩血,血中有一椶;他将椶捡起,生火焚烧,此椶在火中发出啧啧的声音,之后此地再没发生奇怪的事。 南皋居士说“没想到椶也能变成鬼?而且还那么厉害,居然敢明目张胆和人相搏,或许董甲原本就正气不足的原因,无法克制住鬼。” 鸡鼠语 下蔡居住着一位姓候的,家中闹老鼠,衣服以及一些平常使用的器具,没有一件不被老鼠咬过。候生实在是受不了了,于是到各处买黑猫来克制鼠患;但前前后后买了十数只黑猫回来,都被老鼠咬死。 某天,有位卖药的来找侯生,说他卖的药能克制老鼠,非常有效。侯生向此人买药,依照卖药人的教导,他将药和饭,放在老鼠出没的地方,引诱老鼠来吃这和药的食物。 当天夜里,侯生听到隔壁老鼠和鸡说话。 鸡问老鼠“您将怎么办?” 老鼠说“主人已经很受不了我,他找到害我的方法了,我只能将家搬到东边邻居的墙壁间了。” 鸡说“忠言虽然听了不爽,但有利于纠正错误的行为;好的药喝起来很苦,但能治疗身上所得的病。现在您已经决定要搬到别处了,我有几句让您听了很不爽的话,要跟您说说,可以吗?” 老鼠说“您说说吧。” 鸡说“人这种动物,他们喜欢安静讨厌被搅扰。您不是咬破人家的墙壁,便是毁坏人家的器皿或一些其他的生活用品,喜欢咬破人穿的衣服。或是左顾右盼跳叫,旁若无人,实在是太嚣张了;您这,确实不能怪主人讨厌您,他也是真的忍受不了了,才买药来毒死您;我希望您以后能洗心革面,要不然,我个人以为,这么大的天地,您将无处容身。” 老鼠说“受教了,感谢。”老鼠说完便离开。 之后,侯生家静寂无声,从此再没见到老鼠。 南皋居士说“鸡的几句话,说明了为何天地间无寇盗容身之处,人若要平安地居住在某一处,与他人相处好,应该听进这只有道德的禽类的劝告。” 望气谈 清朝光绪年,湔水旁住着一位姓张的人,他家的竹林间,常冒出如云般的青气上冲云霄。 某天,有位道士经过他家,当时刚好看见青气上冲云霄,道士望着青气叹息道“这是王气啊,难道蜀中要出天子吗?”道士的这话,被当时的人流传,远近很多人知道这件事后,都前往张家观看。 观众中有两位读书人叫吴生、楚生,二位懂看宅地、风水,吴生看了后说“这不是天子气啦!是旺气,家中有此气的会出状元,宰相。” 楚生听了,说“您这说法,只能说您只知其一,未知其二。我见这气为青气;青,指东方,青气是东方之气;在卦为震,于夭为春,春是万物开始生长时期。我看,这气是指这家会生灵秀的人。但遇木则荣,遇金便瘁。” 二人意见不合,在那儿争执不休。 有位叫抱璞子的人听了这件事后,笑着说“太超过了!术士骗人啊。按我的了解,黄金的气是赤黄;银子的气在夜里才能看见,因为是白色的;铜钱的气,看上去如青云。现在湔水张家气是青色的,他家冒青云的地方,地下埋着铜钱啦。” 不久,水决,地裂,张家在竹林获得三百余贯开元时期的钱。有君子说“这位抱璞子,真是近代最有学问的人啊!识破这帮术士骗人的把戏。” 南皋居士说“祥符瑞应,都是骗人的说法,一些方外术士,往往借这些来骗人,即便秦皇汉武也都被他们骗了。如果不是学识渊博明理的人,谁能看破?” 天帝记 长安有位居民叫谢士奇,某天他到郊外游玩,耳边似乎听到箫管、丝竹齐奏的音乐声,他忙朝音乐声处看出,见到远方高悬大盖白旄黄钺,画戟旌旗缤纷照耀,随从有文官大臣,个个簪笏相望;武士介胄前驱,加上宫娥彩女,估计有数百人。风伯在前方清尘,雨师随后灑道。 谢士奇前往询问“这位是何人?如此声势烜赫。”有人回答说“玉帝要回天宫,诸神祗正前往迎接圣驾。” 谢士奇听了,瞬间懵了,以为自己在作梦,忽然仪仗一霎离他很远,又一闪不见。谢士奇从恍惚中醒来,他凝神注目四处观看,自己确实在人间,回忆刚才的遭遇,历历可思、可记。 南皋居士说“谢士奇所见的,是真实的还是梦境呢?我想,从仪仗纷纭,随从官员护卫,每位都可以明见来看,确实有天帝,否则人间如何有这阵仗?” 石镜记 粤东有位姚生,他是个商人,某回他到四川,泊舟在彭山的江口。 当天夜里他睡觉时梦见有人来对他说“我是河神,名叫石大矶;明天你会获得一异宝,得异宝后,我便必须将你血食,所以你应该建庙祭祀我。”姚生在梦中答应河神。 醒来后,姚生感觉很奇异,此时天已经快亮了。他吩咐船家开船前行,船行不久,见远处有一物漂浮而至。此物龟身鱼头,鱼头中生一角,有一条大尾巴,庞大的腹部,其鸣叫声如鼍。 这怪东西忽然跃入舟中,船家很害怕,姚生急忙祈祷说“河神要害我吗?这怪物会咬死我。乞求您赐福与我,我将实现我梦中所作的承诺。”姚生祈祷后,听到空中有人说“河水洋洋,息之平之;天赐汝物,烹之食之。”姚生赶紧跪下稽首拜受,说“上天所赐的,敢不唯命。” 姚生呼唤来仆人,合力将此怪物杀死,剖开怪物的腹部时,获得一块外形椭圆,直径四寸,光华四射,如镜子般的石头。石镜照澈细微,即便是隙驹野马,蚊睫焦冥,一照能历历可数。姚生获得此石镜,再次跪拜,感谢河神。之后姚生将此石镜收藏入箧中,返回粤东。 船行驶到巫山峡中,遇到大风,此风卷起巨浪,一时窍冥昼晦,旁边的船都沉没,姚生所坐的船看着也快沉没了。他忽然想到,石镜是个宝物,或许可以避风,急去取箧拿出石镜,顷刻风平浪静,人舟无恙。 姚生顿时悟到河神这句“河水洋洋”的意思,他从此将石镜视为稀世珍宝。船到宜昌,遇到个西洋人,以极高的价格要买石镜,但姚生坚决不卖。夜里他又梦见石大矶对他说“这东西不是您的东西,五十万可以卖出。”第二天,姚生向西洋人开价五十万,将石镜卖给西洋人。姚生也因这笔交易成为富翁。 他一回到粤东,便四处找地,后看中一小结构精美,雕镂精致的小花园。姚生将河神石大矶置于园中,朝夕上香顶礼。 南皋居士说“河神石大矶求血食,与泰山石敢当求血食是同一伎俩,鬼神传说都是有所凭借的。但这块石镜既然被姚生取出,就不应该卖给西洋人;可是神又来告诉他这不是你的东西,到底是什么意思?是不是河神是借石镜血食其主,谁获得石镜便吃了谁?”