失序的生活：生与活（轻青年24）

生活的问题从生到活，接着从活到生，相互影响着。在远古时代生活的全部意义在于生，不仅仅在维持自己的生存和生命，也在于繁衍延续下一代。随着时代的前行，人口的剧增。生活的全部意义就出现了分支，有一小部分人的意义还是在于生，而绝大一部分人的意义在于活。这里的活在于有限的生之中追求人生的价值和意义，追求个人的体验，给自己的生命上色彩。 是否真的生与活已发生了位置上的根本改变？我们人类几万年来都是在生的阶段，进入活得进程只是短短的百来年。至于如何活，我们还有很多迷糊和未知。在这迷糊和未知，当中我们应当还是以追求生为主，兼顾活。而不是以活为主，兼顾生。 达·芬奇说道：“当我相信自己已经学会了怎么生活，那么我也将学会如何死亡。”我们现在有不少人没有学会如何去生活，所以他们不知道如何死亡，只能在压力和绝望中，手忙脚乱下做了错误的决定死亡。造成这种错误就在于生活主导地位的失衡，也是生活的失序。 以更远大的目标“活着”为主导固然没有错，然而我们绝大多数刚刚脱离生不久，生的根基依旧没有牢固。而对于活还未能全面了解，就急忙冲刺地去拥抱活的意义。面对这新的世界和茫茫的娱乐众视界，我们生的根基往往被抽的一干二净，在这一层舞台上不知所措，不知所以然而彷徨。然而绝大多数的我们根本没法依靠自己的力量从这一层的舞台返回到原来的下一层。由俭入奢易，由奢入俭难。同理由生入活易，由活入生难。所以在失去生的根基，活只是空洞。面对这个空洞对于绝大多数人来说是绝望了，因此往往造成生机的逝去。 我们以生来触及活，不应该继续踏入搜索这一片未知的领域。应该“脚踏两条船”保持一脚在生的领域，一脚在活的领域。以活得领域来扩充生的生机。 生一开始在未踏入活的领域时是很原始的，很单纯，生完全是为了自己的，不管是在生活还是在延续后代，这也是天经地义。然而天经地义的事情也会发生变法，自然的演化的力量使每个人不得不受时代之力裹挟前进，因此我们被迫触及到了活的领域，一切就不再是那么纯粹，不再是天经地义。 当我们触及活的领域，我们应该领悟到，我们的生并不是个人，如果生仅仅还停留于个人，然后我们在活的诱惑之下，我们生的根基将会被连根拔起。我想我们应该把生的根基进一步的扩展，进一步链接和延伸：她可以是关联家人、亲情、朋友，也可以是万千大众的生，特别是正在遭受生的危机的人。 我想正因为有如此多的链接，使我们的生的根基更加牢固，虽然她有点像枷锁，把你牢牢固定在这片土地上，但是她是你心中的一片坚不可摧的港湾。她使你在面对活得危机和风浪，行得更远更稳。 在面对失序的生活以及活的危机，我们应该忍受痛苦，扯下时间的面纱，与活的虚伪面对，去对照过去的自己，想一想曾经的生，重新拾起生以及曾经的生许下将来的活是一个怎么样的。 重新出发，带着一个新生，迎接当下的活。