对2.3现有资料的重新推测（推测肯定会有失误，欢迎各位打我脸）

这次是本人对于2.3剧情以及一些相关设定的无力推测，并不能保证其推理的精确度像其它的推测大佬那样，各位权当看看（不必投币，转发以及收藏。这类推测只是本人的业余爱好罢了。欢迎各位看后提出自己的看法与质疑，本人会对此相当感激的.jpg）［再次感谢棗黑子大佬的2.1与2.2的视频翻译，黑子大佬也要注意身体，好好休息啊］

首先在于一些本人的愚钝看法即异闻带是如何产生的。异闻带无疑是型月的平行世界观里的一类人类历史发展的可能性几乎要为零（如果该平行世界没有向未来发展的多元可能性就会被剪定如同修剪大树的枯枝一样，让其不再具有存在的价值）的剪定世界之一。正如PV里人王在介绍2.0的七个异闻带前所说：错误的发展和错误的繁荣招来的是败者的历史即异闻带。这些原本会被剪定的‘’错误‘’世界因为得到了异星神的眷顾（空想树的播种）得以开始发展，这些剪定世界被空想树钉在了泛人类史上，通过对泛人类史发生巨大差异的神话（历史）的再编得以人理漂白进而进行对泛人类史的神话以及历史的取代。最终实现了对泛人类史的否定与征服，而这些得到了空想树这一媒介用以进行生存以及复仇性质的扩张的剪定世界无疑是幸运儿，它们就是我们所要面对的异闻带。

仔细地观察异闻带年代后的‘‘?’’不难发现其年代之所以有‘‘?’’不仅是因为其历史并非泛人类史的时间点而且还是因为该异闻时间点就是与泛人类史的年代发生分歧的时间点。通过俄罗斯异闻带里处于2018年时间点的帕茨希的描述，其分歧时间点在于448年前因陨石撞击的大寒波，也就是AD1570，伊凡雷帝与山岳形魔兽融合，俄罗斯开始变得难以生存，俄罗斯异闻带与泛人类史俄罗斯的分歧点开始产生。但因为该‘’特异点‘’并没有被人为地扳回正轨，它发展出了截然不同于我们所熟知的历史，从一个错误的时间点变成了因此而发展下去的时间带，也就是异闻带的产生。所以‘‘?’’的这一标注是异闻带与泛人类史的分歧时间点而非该异闻带现在所处的时间点。也就是说从时间线上来说异闻带发展到至今与泛人类历史的时间线是一致的，但却是因过去的错误分歧点而发展下来存续至今的异闻历史。

纵观七个异闻带的异闻深度，我们便不难发现……2.1与2.3的异闻深度是最低的两类异闻带，一个是D而另一个是E。但其它五个异闻带的异闻深度都是从B+～A++的等级。（2.6的EX除外，鉴于其位于大不列颠岛还是圆桌骑士的时间点，推测其作为神代的最后残留之地将神代延续了下去，使得人类与神代诀别的时代未能真正到来）而且共同点在于2.2（北欧神话），2.4（印度神话），2.5（希腊神话）以及2.7（玛雅神话）都是以文明的神话为蓝本的异闻带。对一个文明来说，神话是它们文化的源头，一个民族衍生出来的文明必定会前有其神话传说，所以以神话为蓝本的异闻带的起点就高。据开始会议时的克里修塔利亚以及奥菲莉雅所说，空想树的发展与异闻带的安定同义，其神话的再编程度越高越是对空想树的生长有帮助，换言之对泛人类史神话的改造程度就是空想树的生长土壤，神话改造的越是偏离正常神话，空想树越是生长的旺盛。但若是其异闻带的发展基础不在于神话而是其文明的历史发展，其作为空想树生长的养分就很低，其异闻深度也就越低。而2.1的异闻带之所以深度低不仅是雷帝不允许其过度生长在俄罗斯的大地还是因为其异闻带是基于国家的发展史为蓝本的异闻带，本质上来说俄罗斯异闻带不是建立在它的文明根源上（不是建立在神话上的异闻带其神话的再编程度也低）而是建立在与泛人类史发生if的基础之上。

以2.1的情况作为类比，2.3的异闻深度之所以如此的低我认为主要是有三个因素。

第一，其发展的基础是建立在秦朝历史的发展分歧点而不是在于中国神话的基础，失去了神话作为其土壤的养分，所以其发展基础一开始就比其它建立神话基础上的异闻带要低。

第二，中国的神代早已结束。倘若要是构造以中国神话为蓝本的中国异闻带，应该是挑三皇五帝时代，夏，商这类依旧有着神秘崇拜的时间点。但秦朝已是中国神秘褪去后的时代，它有着完整的文字记载以及出土文物，对神明的信仰程度被法治思想和集权制度取代，适合空想树生长的土壤养分很低，自然异闻深度就低。鉴于其魔术基盘相当独立，可能这一点上就是其异闻深度低的原因。

第三，秦始皇是个具有支配欲的怪物，对于生长在他异闻带的未知物种肯定会有戒心。2.2里我们得知异闻带之王可以和空想树建立连接，所以秦始皇肯定拥有着控制空想树生长大权的能力。而且芥雏子本人对于其异闻带要求就低，似乎是不想该异闻带的偏差值与泛人类史相比过大。鉴于这个因素，秦始皇与芥雏子的想法虽然各不相同但却是殊途同归，使得空想树在这个养分本来就低的异闻带里生长受到限制，使得其异闻深度达到了七个异闻带里异闻深度最低的E。

接下来是对于芥雏子以及其异闻带为何是秦朝异闻带的推论。芥雏子可改变其顺序即雏芥子，也就是日本那里对虞美人的称呼，鉴于其所处异闻带背景，很容易让人联想到霸王别姬。芥雏子出身于植物科，其名字里带有虞美人的隐意且是七位Crypter里唯一一个不是带有英文名的存在。这恰恰说明了她存在的特殊性以及独立性，标题里的人智统合真国中的‘‘真国’’一词与2.1的永久冻土帝国中的‘‘帝国’’一词暗示了两个异闻带都是具有其独立性质的异闻带，可能会对之后的剧情有所推动但它们两个是相对独立的。而副标题里的红之月下美人引起了我的注意，倘若美人代指芥雏子也就是虞美人的话，红色的虞美人就很有代表意义了。霸王别姬里，虞姬引刀自刎，其血染红了虞美人，自此陪伴在楚霸王身边。而红色虞美人的花语里带有梦想和狂热的意思，而普遍的虞美人都有悲哭离别的愁苦之意。

身为Crypter的她强烈要求她的专属从者必须得是rider再去结合她名字里的隐意［虞美人］，该rider是楚霸王项羽的概率极大。在芥雏子看似平静的内心与外表下似乎有着强烈的执念，是她对某一理想的狂热追求，结合红色虞美人的花名竟然是如此的符合。这么一想她之所以要求异闻深度低可能是想和项羽在一个和之前历史差不多的异闻带里再续前缘或者是单纯的想和项羽待在一起，独居于自己的安乐窝???又或者是和2.1的卡多克一样潜伏在秦始皇身边伺机而动，充当卧底，目的是要自己的rider（项羽）成为新的异闻带之王???目前暂不清楚。而她似乎不愿意被检查身体的原因通过结合她的名字隐意以及其出身魔术科门的缘故可能是她自己成为了半人半植物类的存在用以维持其生命，所以……可能2.3的最后结局怕不是秦始皇被灭以及其空想树被砍伐后霸王别姬的场景（纯属胡扯）

接下来是对为何第三异闻带是秦朝异闻带以及秦始皇方面的解析。2.2里克里修塔利亚的话语里暗示了芥雏子的王是个豪杰而且芥雏子本人也对此叹气的举动，结合BD以及年代的考据，该王就是秦始皇无疑。而2.3的异闻分歧时间点在BC210，也就是泛人类史上秦始皇架崩的年代。而Lost Room的BD里暗示了第三异闻带是实现不老不死的皇帝统治下的千年帝国，要知道真实历史上的秦始皇一统六国后是派过徐福去寻找长生不老药的，但在这个异闻带里他成功地实现了不老不死的梦想。（是怎么实现的我无法给出结论，有人认为是空想树的缘故。但这是不对的，那些空想树是Crypter到来异闻带后带来的产物，没有Crypter的帮助异闻带之王无法和空想树发生连接，所以空想树是最近才有的而不是发生分歧时间点后才有的，详情去看2.2最后斯卡蒂与咕哒子对决前说的话）至于为何我推测是秦朝异闻带，我们不妨先将芥雏子的令咒形状倒过来看发现像只鸟，之后结合秦朝的国徽—玄鸟（燕子）发现有些相似，和秦字篆体的构造也有点类似。而玄鸟是秦朝的象征物，外貌虽有异但令咒倒过来后也的确是鸟的形状，再去结合秦字篆体所关联的尚黑尚水德以及武力刑罚的联系因此我斗胆推测这是证明是秦朝异闻带的一个证据。

我们再来结合人智统合一词来进行分析，秦始皇是中国历史的一个转折点，他是第一个统一了度 量 衡以及为后期的中国统治国家的制度打下基础与蓝本的帝王，堪称千古一帝。鉴于2.1里的伊凡雷帝有着压迫人们以及土地所有权的大权类技能，身为王的秦始皇也应该拥有类似的技能。人智被得以统一即秦始皇做到了对所有人民的思想统一，使得人们绝对服从于秦始皇，不会再有犯罪，不会具有反抗的意识，该异闻带成为了真正意义上的‘’无罪‘’之地。而SIN一词即是罪的意思也谐音为秦，符合我刚才的推论，人们没有罪恶的代价是所有的罪恶全被那个男人承担。在《荆轲外传》里荆轲对于当地民众的异样察觉以及秦始皇自己所带有的具有污染精神性质的狂气以及其血脉里的另类感觉（咳咳，肉瘤秦始皇这一设定被东出取消了啊）使得我思考秦始皇会不会已经成为了‘’人类恶‘’这一性质的存在，目前来看我觉得很有可能但没有证据（喵喵喵）那既然秦始皇做到了不老不死以及人民对他的绝对服从，那他的异闻带因何会被剪定呢？

第一个原因是秦始皇的异闻世界里非常稳定，人们思想被统一所以没有创新的想法，过了千年却没有任何的发展，使得被认定为没有多种发展可能的世界也因为这缘故使得秦始皇具有很强的好奇心，因为千年以来都没有任何发展，相当于被关在了权力的牢笼里，他自己也很渴望全新的事物与知识，因此很有渴求欲与好奇心。

第二个就是我的大胆推测之一即秦始皇的国土才是他的优势与劣势的矛盾体，他的权能（生前统一一切制度的法家思与制度被升华的独有大权）仅仅是适合他的土地而已，人民只有在他的土地上才会被权能影响和同化，一但人民离开该国土，权能立刻失效。而一个皇帝想要的无非就是扩张国土与全知全能，可他的国土可能从一开始的全部统一中华大地开始就已被定型，他想侵略，他想扩张都受到了他权能的影响。但他的权能范围一旦被逾越，人们就会有自主意识，他的安稳统治就会有影响，因此这是他自己困住他自己的牢笼，所以他的世界会被剪定（有点像闭关锁国的即视感，虽然他是被动的）

‘’已然丧失正确的秩序，这里没有守护人理的英灵。‘’这是对第三异闻带的描述，首先我们要搞清楚为何会丧失正确的秩序?按我前面的推测来看，秦始皇一人统治了所有人的思想，这是恶，这是独权的极端，违背了正常的规则，因此秦朝异闻带的秩序是错误的。秦始皇的支配欲促使他统一了所有的制度包括剥夺了人与生俱来的思想自由，他还控制了空想树的生长保证其不会超出他的控制范围。因为受到权能的影响他无法逾越国土，但他对外界的知识与新事物有很强的好奇心但绝对不会像斯卡蒂（我敢保证再也没有哪个异闻带之王会像斯卡蒂那样好说话了，斯卡蒂太善良了，母性也太强了）那样好交流，秦始皇的主观意识强得芥雏子也只能叹气，因此他可能是人类恶之一。一个权力达到巅峰的存在是个会对世界造成灾难的怪物，因此秦始皇所代表的是支配欲，再去结合他从不听进芥雏子的建议独断专行，认为应当是类似berserker的存在。‘’没有守护人理的英灵‘’符合老福在2.2最后说的那一番话［也许以后的异闻带那里的原居民全是我们的敌人］，秦始皇的本土大权可能到最后会连我方的英灵都会被洗脑，到时候可能是真正意义上的考验，除非有英灵能抗过他的大权洗脑，所以2.3无疑是我方彻底成为‘’恶‘’的历程，因为我们要与这异闻带的一切为敌。

CM里的Saber一直被各位大佬所毒奶，目前根据面具这一特征有两类候选从者—狄青和兰陵王。在此我和各位说一句，各位别随意厨力放出，几乎所有落地的从者是按日本那里对地域名人的知名度来的，我们国人再怎么厨力放出也得先从日本那里的知名度来推测。首先该从者外貌娇好，即便有面具遮住也不会觉得太丑，符合兰陵王是古代的四大美男之一的特征。而《兰陵王入阵曲》从唐时传入日本并成为了日本那里的正统雅乐，而兰陵王自己也在日本那里享有极高的知名度［推测的一个点］兰陵王自己就有带恶鬼面具的习惯，符合面具设定。在日本某处的雕像以及入阵曲里都是他双手按剑的设定。而狄青有个推测缺陷，面有刺字……这是无法回避的，目前我看了几遍saber的脸，没有刺字的情况，所以我暂时不推测狄青是Cm saber的情况。‘’Master‘’一词是无法忽略的重要内容，目前看来有这类言论的基本上都是我方从者，但鉴于目前的资料所知甚少，我只是推测其80%站在我方。

鉴于雨果大佬推测每个空想树和本土神话有点关联，那我就多此一举一回推测哪个树可能是哪棵神树。首先我不认为不周山是该异闻带的空想树，满足条件的得是有撑天历史传说以及符合该异闻情况的。目前有三个候选者—扶桑，建木以及不死树。

不死树最先排除，因为《山海经·海外南经》记载有不死之国，他们那里有不死树，只要吃了书上的果实人就不会老……感觉有点违和感。而且没有撑天与天地沟通的事迹，普信度不高。

扶桑树：汉族神话中的灵地之一，传说在东方的大海上，扶桑树是由两棵相互扶持的大桑树组成。太阳女神羲和大神为她的儿子金乌（三足乌鸦，太阳之灵）从此处驾车升起。也说是神界，人间，冥界的连通大门，只是后羿站在上面射日，将其踩断，人神冥三界才难以联络的。这个感觉很有可配度，但只是连接的存在，缺少撑天的传说［最好类似阿特拉斯这类的撑天靠的住］

建木：传说建木是沟通天地人神的桥梁。伏羲、黄帝等众帝都是经由过程这一神圣的梯子上下往来于人间天庭。在广汉三星堆中出土的青铜神树上，有枝叶、花卉、果实、飞禽、走兽、悬龙、神铃等，专家认为，这种神树的原型，有可能就是建木。后“建木”在诗歌中用来泛指高大的树木。建木相传为上古三大神木之一，另两位是若木与寻木，有撑天和连接人神的传说符合定义，目前我推测该驻扎的空想关联度和建木相关的比较高。

目前只能推测到此，欢迎各位发表看法，嘛……等2.3出来再去康康吧，说不定官方的操作会全部打我脸呢(￣ε(#￣)2333