明·高攀龙《答刘念台》

天假良缘 《赖古堂名贤尺牍新钞·明·高攀龙·答刘念台》 【原文】 杜门谢客，正是此时道理。 彼欲杀时，岂杜门所能逃；然即死，是尽道而死，非立岩墙而死也。 况吾辈一室之中，自有千秋之业，天假良缘，安得当面错过？ 大抵现前道理极平常，不可著一分怕死意思，以害世教；不可著一分怕死意思，以害世事。 想丈于极痛愤时，未之思也。 【今译】 闭门谢客（杜门谢客），是这个时候对付宦官的最好办法（正是此时道理）。 他们要杀你时（彼欲杀时），闭门谢客又怎能逃避死亡呢（岂杜门所能逃）？ 既然这样逃避不了，即使被杀的话（然即死），也是尽责而死（是尽道而死），不是无缘无故地死（非立岩墙而死也）。 而且我们在一室之中（况吾辈一室之中），还可以著书立说（自有千秋之业），这是老天给我们的流传千古的良机（天假良缘），怎能白白让它错过呢（安得当面错过）？ 现在的道理很简单（大抵现前道理极平常），不能显示出哪怕一分怕死的意思（不可著一分怕死意思），以损害孔孟之道（以害世教）；不能显示出哪怕一分怕死的意思（不可著一分怕死意思），以损害国家大事（以害世事）。 想念您，但我现在心中极其悲痛愤慨（想丈于极痛愤时），没有来得及仔细思考（未之思也）。 【赏析】 以魏忠贤为首阉党大肆迫害东林党人，本文作者高攀龙，东林党领袖，“东林八君子”之一，被罢黜。 高攀龙等人被罢官后，以魏忠贤为首阉党势力日益扩张，控制着朝廷内外。 刘念台，明代文学家，因上书弹劾魏忠贤，被罚停俸半年，差一点被杀。 本文《答刘念台》为高攀龙写信给刘念台，鼓励刘念台宁死不屈，与权阉魏忠贤抗争到底。文章既是激励他人，也是明自己之志。悲愤交加，激昂慷慨。 高攀龙（1562年 - 1626年），字存之，今江苏无锡人，世称“景逸先生”。明朝政治家、思想家，东林党领袖，“东林八君子”之一。 万历十七年（1589年）中进士。后遇父丧归家守孝。万历二十年（1592年）被任命为行人司行人。万历二十二年（1594年），高攀龙上疏参劾首辅王锡爵，被贬广东揭阳典史。 万历二十三年（1595年），高攀龙辞官归家，与顾宪成兄弟复建东林书院，在家讲学二十余年。 天启元年（1621年），高攀龙重获起用，高攀龙为官清正廉洁、刚正不阿，具有忧国、亲民、实学的思想和高风亮节的品格。 天启六年（1626年），崔呈秀假造浙江税监李实奏本，诬告高攀龙等人贪污，魏忠贤借机搜捕东林党人。该年三月，高攀龙不堪屈辱，投水自尽，时年六十四岁。 崇祯初年（1628年），朝廷为高攀龙平反，赠太子太保、兵部尚书，谥“忠宪”。