何谓帝王心术
因为早早就成就了大一统的政治格局，所以坐到皇帝宝座之后，历代帝王都拼命的要保住这个乾纲独断的独裁地位。因而产生了不少的谋算，产生了所谓的帝王心术。
而这个东西到了清代，被满清鞑子奉为圭臬。盖因鞑子得位不正，又总担心以小族群奴役压榨大族群，随时会爆雷，所以在这种歪门邪道上格外上心。后来，日本人不学好，也有人研究这个，还影响到了一些企业文化。学会这东西的人，往往就看山不是山，看水不是水，觉得自己高人一等了。
其实所谓帝王心术，抛开各种花里胡哨的骚操作，其核心内容就是一个——掌控。或者说是接近变态的绝对掌控。帝王心术本质是消杀一切变数，使一切事情，一切人，都在我掌控之中。不可超出我的预测，不可出现我想不到的变数。这样，理论上我就可以随心所欲的摆布一切。说穿也就是变态掌控欲在作怪。
作为万万人之上的独揽大权者，帝王最怕的变化，只要稳，只要不变，那么其地位就是永远稳固的。
想法很好，但是根本不现实。学过九年义务教育的我们都知道世间万物永不停歇的在运动之中，这世界不存在僵死不动的事物。变数永远消杀不完，这是客观存在，改变不了。
而且最关键的是，如果想掌控一切，必须有一个前提，就是全知全能。这又是一个伪命题了，全知全能者是神，任何一个凡人都绝对做不到全知全能。所以本题的思路是这样的：已知，只有神能做到全知全能，又，所有的帝王都是凡夫俗子。所以，没有一个帝王能做到掌控一切。也就是说，帝王心术这玩应，从根上说就是一个实现不了的乌托邦。而由此衍生出的各种阴谋阳谋的小伎俩，其实都是小术耳。说完全没有倒也偏颇，帝王们凭借这个来玩人，图个乐，肯定好使。但是用来治国的话，花活越多死得越快。
举个栗子，以雍正朝，雍正对年羹尧和岳钟琪的处理方式来看就能看得很清楚。雍正宁可自己的国土受损，颜面受损，也要把明明不可能造反的年羹尧干掉。为什么，因为他的年的掌控力度小了，他不安了，不痛快了。拼着自己受损失，也得杀年作死。
关于雍正和年羹尧这对郎舅，是个很火的话题。一直以来有很多的正史野史分析论证，到了近现代，影视作品也没少跟风八卦。有骂雍正的，有喷年羹尧肆意妄为的。老实说大多数的正经分析都很有道理，但是大家其实都忽略了一个根本问题，就是促使雍正杀年羹尧的就是所谓的帝王心术。
年羹尧的胡作滥闹让雍正觉得失去了对年的掌控，而朝中政治集团的暗潮涌动，更让他觉得对时局的掌控受到了干扰，所以才做了杀年羹尧的决定。其实杀年的实际损失是非常大的，此事性价比已经不是低不低的问题，而是倒挂。但是基于整个满清朝的不自信心态，导致雍正做这个错误决定。
为什么说这是一个错误决定呢？雍正朝最大的问题是军事弱，而年作死确实是个文武双全的难得将领。雍正朝一直缺帅，雍正先用年羹尧后用岳钟琪就可以看出。年家是汉军八旗，有是皇亲，不能算汉人，坐大将军是没问题的。但是岳钟琪是地道的汉人，而且婉拒了十三王提出让他加入汉军八旗户籍。但是雍正还是只能重用他，这就很说明问题。
好大喜功又天生猜忌的康熙，把国力耗光了不说，许多良将也被他给毁的差不多了。到雍正这，实际上是接了烂摊子，但是偏偏清军的弊相已经显露，外贼又多。先有罗卜藏丹津，后有策妄阿拉布坦，老阿死了，他儿子噶尔丹策零又继续蹦出来闹革命。雍正在军事上其实很被动。这也是年羹尧为什么那么作死的一个原因，很多人不理解，按道理说，年至少应该有个十年到十五年的很妹夫的蜜月期。为什么雍正三年就被干掉了，显然不合常理。
其实从年羹尧的角度，他是按着正常的成本核算来办事的。年羹尧两榜进士文武全才，宦海沉浮多年，他并不是傻子。作为雍正的亲舅哥，铁班底，百年难遇而且一时无两的军事天才。在雍正朝的刚需之下，他觉得自己多搂点好处，其实没有问题。自古很多良将为了避免猜忌，也常用贪财好色来自污。从老将王翦开始，到高长恭，到后世无数的大将都这么玩过。年羹尧有可能还觉得自己这是一步好棋呢。你觉得他在第一层，他觉得自己在大气层。
但是，年作死同志有个不好的习惯，就是太爱装逼，这是一位伟大的逼王之王。在初掌兵权的时候，他就轻易斩杀了将领中八旗贵胄，树立威信。后来对军中也好，对地方官员也罢，甚至对朝臣都花式装逼。我愿称之为，年 真 装逼爱好者 羹尧。天不生年作死，大清装逼界万古如长夜。
他是觉得，我捞些好处，装装逼，这些都是小事。我对朝廷的对外军事上的作用是不可或缺的。我妹夫横不能因为这个砍了我，到时候用不到我了，给我个处分，回家消停的享受就得了。但是他这种飞扬跋扈，却又不经意间推动了朝中政治集团间的暗潮涌动。种种原因使得雍正感到这个二舅哥有点脱离自己掌控了，这种有违帝王心术基本原则的事情，对他来说是优先级最高的铁律。于是，老年就悲剧了。这才是真实的原因。
雍正一口咬定年作死同志有不臣之心，有反意，其实只是给自己强行挽尊而已。从他对年父和年妃的态度上就可以看出，他自己都不相信年大傻子会造反。
雍正皇帝在《大义觉迷录》中对他杀年作死这样解释：年羹尧受皇考及朕深恩，忍于背负，胸怀不轨，几欲叛逆。其贪酷狂肆之罪，经大臣等参奏九十二条，揆以国法，应置极刑。而朕犹念其西藏、青海之功，从宽令其自尽；其父兄俱未处分，其子之发遣远方者，今已开恩赦回矣。
注意看，几欲叛逆，也就是说并没有真正谋逆。为什么对其家人都放过了，连年羹尧的儿子也没太追究。他自己知道年羹尧是咋回事，也知道自己是咋回事。
而事实证明没有年羹尧，确实他在军事上就短腿了。岳钟琪的将才不在年羹尧之下，但是各种掣肘，各种狗屁倒灶的桌面以下的东西，决定了岳钟琪不可能做到年羹尧所能做到的。而且岳钟琪老成持重的性格也决定了，他注定不可能做到有些事情。
所以雍正是用了现实天大的损失，来给他的帝王心术买单。但他也不孤单，像他这样买单的自作聪明的傻子，前有古人，后有来者。古来圣贤皆寂寞，但这种帝王还真不寂寞。
那些以帝王心术没事就敲打朝臣，显示自己政治手腕，而实际上造成重大损失。甚至明知眼前就要承受巨大损失也要拼命自毁长城的帝王太多了。没事还总舔着大脸说，雷霆雨露都是天恩。
这话其实没错，但有个前提，就是施以雷霆雨露的主体，是老天爷。你一个肉体凡胎装什么逼啊。看看大清逼王年羹尧，就是太拿自己当棵葱了，死的多惨。所以说装逼有风险，逼王须谨慎。
说到底，帝王心术的产生和延续，是源自是高度集中的权力。若没有独裁的大权独揽，是产生不了这种东西的。翻翻战国策，写满了合纵连横。帝王心术，不存在的，能当饭吃吗？
