【四叶集】花之卷 祸原命庙&邪马台与桃姬

前言
我个人十分喜爱符卡名创作,这算是从符卡创作中更加细分出来的一个领域。
名与实是符卡的两个组成部分,名是文字,实是弹设,两者相结合才构成完整的「符卡」。ZUN的创造,赋予弹幕以名,名与实结合,犹如绿叶掩映花朵,相得益彰。仅有文字,则有名而无实,是用来衬托花朵,为弹幕艺术增色的叶片。
所以我将这些空想符卡名的集合叫作「四叶集」。是夹在书本中间,已经枯黄的叶片。
花之卷收录基于其他二次同人作品进行的创作。邪导桃组在这一领域的重要性不言而喻。
采用的依然是「仿白尘记结构」。1前半道中卡+5前半关底卡+1后半道中卡+5后半关底卡+1关底BOSS合作卡。
终BOSS的选择上,我大体把邪导桃作品里6面、EX面的BOSS划入备选池中,让她们两两组合,在一个关卡里出场。具体哪两个放在一个关卡里,就完全看个人喜好了。
花之卷 其二
祸原命庙&邪马台与桃姬
花之卷第一作选择了敏特,这是我在邪导桃角色里的本命角色,所以优先安排上了。第二章就打算给心目中奠定邪导桃地位的两作,导命树、桃源宫起符卡名了。也不绕圈子,两位六面最终BOSS上吧!
两个中BOSS同样分别从与之相关的角色里遴选。本来与祸原命庙关系密切的八重咲杏,我将她分配给了前一组,这自然是为了给大天狗让出空间啦,所以祟德院天梦是确定的前半中BOSS。在桃姬那边,则自然选择了五面忠臣,武内垂神。
Stage B
超越万古的怨念
场景:深海桃源宫
前半场景主题曲:言灵的灵庙
既然导命树的大场景被分配给了前组,那么这一次的场地就挑选了桃源宫的场景。
祸原命庙的原型是大怨灵菅原道真,而桃姬在设定中也是被封印的存在,「怨」是一个显著的共同点。
桃源宫有一个特色,融入了大量克苏鲁神话要素,在每关标题上都会出现克苏鲁相关地名。所以我也在标题中加入了《超越万古》(Out of the Aeons)。
前半道中Boss登场
白峰山上大魔缘
祟德院 天梦
Suitokuin Tenmu

饭纲丸龙的出现,让正作里登场了第一只大天狗(饭纲山大天狗),而在此之前,大天狗这个留白给了同人发挥空间,邪导桃里推出了祟德院天梦(白峰山大天狗)、鞍马乐(鞍马山大天狗),而我印象中还有个国内同人《幽幻簿》推出了荣术翔子(爱宕山大天狗),不知不觉间,都快给妖怪之山上的天狗世界填完了(
天梦的许多设定、符卡典故都和原型崇德上皇的传说故事相关,所以我也打算从其中取材。给她起的这个称号,一部分是崇德上皇的埋葬地白峰山,一部分是传说中崇德上皇死前誓言成为「日本第一大魔缘」,要「取民为皇,取皇为民」。
而对于崇德上皇怨灵形象的塑造,上田秋成《雨月物语》功不可没。故事中参拜白峰山的西行法师,在山中遭遇了化作魔王的崇德上皇怨灵,在他怨念的作用下,未来将引发源平战争,武士崛起,天皇、公卿没落,实现「取民为皇,取皇为民」的诅咒。

前半道中符卡

Card 1 遗恨「白河殿烈火」
符卡名的题材取自历史典故「保元之乱」,1156年鸟羽法皇离世,后白河天皇即位,崇德上皇在藤原赖长、源为义等人的支持下,聚拢力量与朝廷对峙,似有夺回皇位之念。
后白河天皇一方决定先发制人,7月10日,平清盛、源义朝等率军突袭崇德上皇驻扎的白河殿,乘风纵火,一战克之。战后崇德上皇方势力土崩瓦解,本人被迫出家流放赞歧。
「白河殿烈火」基于这段历史,算是崇德上皇的一生之恨吧?


前半关底BOSS登场
BOSS战主题曲:天满御灵 ~ Lightning Word
怨力发电诗人
祸原 命庙
Magahara Mitama

命庙的原型是大名鼎鼎的菅原道真,是三大怨灵之一,是天神、雷神、学神,也是飞梅传说的主角,这样一位大人物是不缺起名素材的(论选材的重要性,正作最新的几个终BOSS生动地展现了冷僻角色的问题,起名困难)。
我也根据《导命树》里的符卡,总结了几个大致主题,即雷电、梅花、怨灵、诗歌、弓箭,而且显然这些主题是可以两两组合的。如果实际做出来,可用不同弹幕主题的交织来表现不同符卡名主题的交织。
前半关底符卡

Card 1 初诣「元日春雷」
第一张符卡我就想表现「雷电」主题,给人来个开幕雷击,如果真做成弹幕初见杀不错(
最初与雷电,我想到的是象征一年之始的「春雷」,传统节气中的「惊蛰」,一说解作「万物出乎震,震为雷,故曰惊蛰,是蛰虫惊而出走矣」,雷电与萌发、春天关联了起来。
说到菅原道真和春天,我就联想到日本传统习俗「初诣」,即在一年的第一天1月1日,前往神社、寺庙参拜神明,迎接新春,许下愿望和祝福。我印象中不少动漫会描绘到神社寺庙跨年,迎接新年第一响钟声的情节。
菅原道真信仰在日本广为流传,「初诣」也是各地天满宫的重要活动,新年第一天拜学神对于青年学生来说也太好懂了。
最后对1月1日这个特殊的日子冠以雅称,那自然是「元日」了。


Card 2 借物「流星弓Stella」
《导命树》为命庙设计了使用弓箭的帅气造型,也搭配了好几张弓箭相关的符卡,所以第二张符卡我打算使用「弓箭」主题。
在拍照作《Trifocuser》里,我看中了借物「天星弓Failnaught」,这张符卡的原型来自《魔宝城》三面的谢莉娅,符卡为神器「天星弓Failnaught」。原始捏他为传说中圆桌骑士特里斯坦(或译崔斯坦)使用的弓,之所以代表天琴座的谢莉娅有这张符卡,显然因为FGO里设定崔悲伤的弓为琴弦。
既然命庙借走了这把弓,那么我就考虑让她再借一借其他FGO里的著名弓箭了。那边是天星弓,这边就想到了大名鼎鼎的「流星一条」。在原神话中,阿拉什撕裂身躯的一箭,划分了波斯和图兰的国界线,FGO里将其转化为「流星一条」(Stella),因为自爆而成为一大名梗,我也就将其借用了过来。
格式同样是参考借物「天星弓Failnaught」,借物「流星弓Stella」,还是挺工整的。


Card 3 怨灵「祸祟雷门」
第三张符卡的主题是「怨灵」,《导命树》中以「三大怨灵」串联起了菅原道真(祸原命庙)和崇德上皇(祟德院天梦),后来又在《鬼葬剑》里让平将门(兜冢守桔梗)登场,所以这张符卡我想同时体现出三大怨灵。如果真的做成弹幕,也许会是三大怨灵弹幕集合吧?
反映在符卡名里,就是打算同时用上三者名字的一部分,「祸」、「祟」能直接组合成词,而平将门的「门」不是那么好处理,于是我想到可以用「雷门」,「雷」是菅原道真最显著的特征嘛。
而「雷门」同时也是东京浅草寺正门,全称「风雷神门」,门两侧供奉着「风神」和「雷神」。据说建于942年,为祈求天下太平而建。门口灯笼上大大的「雷门」两字是其最显著的特征,令人过目不忘。「雷门」本身也是几经火灾焚毁,也能与遭受灾祸相关联。


Card 4 「晴雪照夜落梅花」
第四张符卡使用的主题是诗词与梅花。菅原道真以其诗歌闻名,诗歌中又有不少咏梅之篇,《Trifocuser》中有一张「风光早岁白梅花」,出自《谪居春雪》:「盈城溢郭几梅花,犹是风光早岁华。雁足黏将疑系帛,乌头点着思归家」。
这张符卡从名字到弹设都是我心目中的邪导桃NO.1,符名优美典雅,又朗朗上口,是我追求的起名意境。
我选择的是相传菅原道真11岁所作汉诗《月夜见梅花》,全诗:「月耀如晴雪,梅花似照星。可怜金镜转,庭上玉房馨」。
符名即来自「月耀如晴雪,梅花似照星」,将月光比拟为雪,将梅花比拟为星,月下梅花即为雪上照星。
不知道这样的符卡名能不能赶上「风光早岁白梅花」的意境,纯纯献丑了。


Card 5 天满「火雷天神缘起」
最后一张符卡来自菅原道真的成神历程。他从含冤而死的谪臣,到降灾的怨灵,再到受人尊崇的天神,一级级受到崇拜和加封。947年朝廷在北野兴建天满宫加以祭祀,987年正式尊其为「北野天满宫天神」。这些历程被画入了《北野天神缘起绘卷》。
这张符卡就以《北野天神缘起绘卷》为题,并将北野天神替换为了降灾的祸神,火雷天神。绘卷中生动地表现了化作火雷天神的菅原道真袭击清凉殿的场景:黑云密布、电闪雷鸣,雷神端坐云中,雷鼓环绕,降下神罚。


后半场景主题曲:死灵之都拉莱耶
后半道中Boss登场
邪马台巨兵
武内 垂神
Takenouchi no Tarumi

垂神的原型是传奇大臣武内宿祢,他活跃在《日本书纪》、《古事记》中,相传先后服务于景行、成务、仲哀、应神、仁德五代天皇,作为大臣能文能武,为大和王朝的奠定立下赫赫功劳。
不过他的问题就在于记纪历史的不可靠性,因为按照侍奉五代天皇来计算,他的年纪将超过250岁,难以想象。另外早期天皇的记录相当不可靠,毕竟对照到历史上的话前660年日本还处在绳文时代,哪来的什么天皇,这也造成了日本历史上的一大问题「欠史八代」。
话扯回来,邪导桃抓住了记纪历史的神话传说属性,在《桃源宫》的创作中将邪马台国作为一段被藤原氏扭曲抹消的历史,而和那个时代相对应的武内宿祢、卑弥呼也就成为了创作的素材,一起出现在失落的邪马台国。
后半道中符卡

Card 1 暗潮「南海道魔神上浮」
垂神在设定里是寄宿了武内宿祢之灵的宝玉,在《导命树》的符卡中既有与引潮宝玉相关的捏他,又有和武内宿祢相关。所以我打算从武内宿祢的经历中取材,结合海潮。
于是我锁定了《日本书纪》中的一段记录:神功皇后时期,香坂、忍熊两王叛乱,于是神功皇后派遣武内宿祢,带着年幼的应神天皇回到纪伊国。相传武内宿祢从纪伊水门潜海,轻松抵达,随后配合神功皇后平定两王叛乱。
日本古时将全国划分为「五畿七道」,南海道包括纪伊半岛、淡路岛、四国岛,也就包含上述故事中武内宿祢潜海的纪伊水门。但是携带一人潜海登岸,宿祢,你还是游泳健将啊。(另外按照《日本书纪》的时间轴,神功皇后时期他甚至有115岁了,什么海皇)
不过实在地说,《古事记》、《日本书纪》的记录有明显的以神话为史的问题,神代部分完全是传说故事,早期的天皇世系记录也难以和实际的考古成果匹配。神功皇后还有说法是邪马台国的女王卑弥呼,这就见仁见智了(
回到符卡取名上,放在垂神身上,潜海自然可以设定是用了操纵海潮的神玉之力。
顺便,这里还暗含了克苏鲁梗。南方大海、魔神、上浮,这些字眼懂的都懂(


后半关底BOSS登场
BOSS战主题曲:幻想国家黎明 ~ Prayer Player
波涛下的古老者
邪马台与 桃姬
Yamatoyo no Momohime

后半场的对手邪马台与桃姬,其名字本身是「邪马台」+「台与」+「桃姬」组合而成,邪马台国是记载于《魏书倭人传》中,被认为是日本列岛上的古国。《魏书》中还记载了女王「卑弥呼」,相传以「鬼道」实行统治,后卑弥呼死于内乱,重新平定后其女儿「台与」被立为新王。邪岛桃在设定中借用了这段原始记录,桃姬对应着鬼道女王卑弥呼之女台与。
至于说邪马台和后来的日本大和民族是何关系?「邪马台」会是「大和」(Yamato)的音译吗?「卑弥呼」会是「日巫女」(Himiko)的音译吗?她是否和太阳崇拜相关?是否和天照大神相关?这就众说纷纭了。邪岛桃组采用了其中一些说法,称号「来自冥海的日巫女」应该正对应着上述的一些猜想。
如此丰富的原型相关材料,给予了她很多符卡设定题材。邪马台古国相关、太阳崇拜相关,以及贯穿整个《桃源宫》的克苏鲁相关。我也依照这些主题,给她起符卡名。
顺便古老者是啥克苏鲁梗爱好者应该都明白吧(
后半关底符卡

Card 1 桃源「深海Dreamlands」(深海幻梦境)
《桃源宫》中桃姬的第一组符卡以克苏鲁神话为主题,因而我也用上了这一题材。《桃源宫》中狂符「旧日支配者的噩梦」、狂梦「Cthylla Dream」(克西拉之梦)、记忆「星球所见之梦」都以梦境为题,我就想到了克苏鲁神话中的重要场景「幻梦境」(Dreamlands)。
「幻梦境」出现在小说《梦寻秘境卡达斯》中,是潜意识与想像力构成的平行空间,人可以通过做梦到达幻梦境。另一部致敬邪岛桃的同人STG《东方梦旧市》,就是以幻梦境为场景,让大量克苏鲁神话中的神明登场。
而在《桃源宫》的故事中,邪马台国沉入深海,桃姬在桃源宫中休眠,这是发生在深海古坟中的故事,因而用了深海+幻梦境组合成「深海Dreamlands」。


Card 2 埴轮「鬼卒兵团强袭」
《桃源宫》中桃姬的第二组符卡用上了埴轮主题。埴轮一说为古坟时代的陪葬器,《桃源宫》所涉及的邪马台国大致处于古坟时代,所以设定里武内垂神、野见埴得都是陪葬埴轮的付丧神,守护着深海古坟桃源宫内的桃姬。
埴轮的主题倒是和《鬼形兽》对上了,《鬼形兽》中也登场了能自己行动的神造埴轮——杖刀偶磨弓。这样看来,将《桃源宫》与《鬼形兽》的埴轮主题符卡进行结合是可以考虑的。
《鬼形兽》这边,埴轮「不败的无尽兵团」非常有代表性,舞蹈埴轮、剑埴轮、弓埴轮、马形埴轮等齐聚于此。
而《桃源宫》这边,埴轮「Gah-Goojin Pendulum」(加古金灵摆)、埴轮「鬼道战士·自由」,可见明显的高达捏他,以及涉及邪马台的「鬼道」,这也是确认的主题。
一种说法认为邪马台女王卑弥呼的「鬼道」与《三国志》中记载的「五斗米道」可能有关联,都以宗教进行统治,「五斗米道」把新入道者称为「鬼卒」,可以作为素材。
高达梗使用了「强袭」,自然是指「强袭高达」(Strike Gundam)。


Card 3 古镜「迷幻神兽镜」
《桃源宫》设定中,桃姬运用「神镜」施展鬼道之力,所以在游戏中有一组以「镜」为主题的符卡,在《Trifocuser》中也安排了一张神器「拉之镜」,「镜」主题也就成为了这张符卡的起名方向。
而在和卑弥呼相关的记录中,《魏书倭人传》载,魏王赏赐给邪马台国数百枚铜镜。真实的古坟时代考古发掘中,各地出土了数百枚铜镜,因为上面的神兽纹样命名为「三角缘神兽镜」,学者认为个别铜镜铭文上的「正始」、「景初」,即为曹魏的年号,也就对上了《魏书倭人传》里魏王赏赐邪马台国卑弥呼的记录。
《桃源宫》符卡里的魔镜「Killing Mirage Mirror」(杀人幻象镜)、神镜「Masquereidoscope」(假面万花筒),都在强调镜子制造的幻象,所以我也用上了「迷幻」一词,正好也照应了偶然看到的研究书籍的名字:《三角缘神兽镜之谜》。


Card 4 「波涛之下,有螺湮之城」
第四张符卡又用上了克苏鲁和日本历史捏他。《桃源宫》中的水天宫皇女对应安德天皇,在坛之浦海战中随着覆灭的平氏沉海而亡,所以这里用上了《平家物语》里的名句,怀抱幼小安德天皇的五位尼,对他说:「波涛之下亦有国都」(波の下にも都がございます),随即沉海而亡。
这句话用在桃姬这边也是贴切的,《桃源宫》设定里邪马台国沉入深海,桃姬在深海桃源宫中休眠,是货真价值的「波涛之下有失落之都」。
而讲到克苏鲁神话中的海底都市,那不就是这个体系的代表「克苏鲁」所处的沉没都市「拉莱耶」么?《桃源宫》中就用上了这一联系,六面道中曲就是「死灵之都拉莱耶」,真是直白的克苏鲁捏他呀。
「螺湮之城」是Fate原创的提法,为蓝胡子持有的《螺湮城教本》,对应着克苏鲁神话中的虚构典籍《拉莱耶文本》。为什么我要用这个词呢,单纯是帅吧(


Card 5 「新生的邪马台太阳」
最后一张符卡的主题自然是桃姬称号「日巫女」所对应的「太阳」。上文也提到了,有猜想认为「卑弥呼」是「日巫女」的音译,而「日巫女」可能与太阳崇拜相关,研究者们也联想到了日本神话中独特的女性太阳神「天照大神」。天皇本身有政教双重属性,既是政治上国家的领袖,又是宗教上神的子嗣,这种双重性也许在邪马台国时期,祭祀太阳之巫女亦为国家女王这一点上初见端倪。
而关于《魏书倭人传》里记录的邪马台国内乱、卑弥呼之死,有学者关注到了日食记录,公元247年、248年发生过日食,会是因为这一太阳「消亡」的天文现象,导致了卑弥呼作为「日巫女」的权威受挫,以至于发生动乱身亡吗?
更进一步,还有猜想认为这或许是「天岩户神话」的起源?藏于天岩户的太阳神对应日食这一天文现象,天照大神藏身天岩户又被迎出天岩户,是来自邪马台国这段动乱历史,旧「日巫女」卑弥呼因日食而亡,新「日巫女」台与在太阳复原后重掌王位?
以上都是各种脑洞大开的猜想,尚未得到证实,不过这不妨碍把他拉入幻想,给符卡当起名材料。日食影响下消亡的旧太阳和新生的新太阳;死去的卑弥呼和继位的台与;躲入天岩户又走出天岩户,这是张旧日灭亡,新日新生的符卡。


最终阶段BOSS战
祸原命庙&邪马台与桃姬

Card 1 「雷火灭尽藤原宫」
要说到这两作的最终BOSS,一个平安时代的大臣、诗人和古坟时代的日巫女,有什么共通之处,那便是相同的敌人、相同的仇恨。历史上菅原道真因藤原时平进谗言遭到贬谪,客死异乡;设定里藤原氏抹去了邪马台国的历史,封印了桃源宫。因而这张符卡就以两方联手,对藤原进行复仇来命名。
《桃源宫》六面关卡标题用了「被诅咒的藤原宫」,这里的「藤原宫」,位于飞鸟时代的「藤原京」,被认为是日本最早的正式都城,后迁都平城京,《扶桑略记》称藤原宫罹遭火灾而焚毁,照应「被诅咒」。
这一典故用到符卡名中,雷与火分别指雷神命庙和日巫女桃姬,两者都与藤原氏有仇,在雷击火烤下彻底消灭藤原,达成复仇。


除此之外,还多余创作了一些备选的符卡。

祟德院天梦
「随我前往天狗之国度」
灵感来源于《忍者杀手》,这是我很喜欢的作品,后面轮到望月一曜这名真忍者时大概还会用上相关捏他。那么《忍杀》里有一个有趣的角色「黑道天狗」,黑道的衣服、天狗的面具和用来飞行的喷气背包,干着猎杀忍者的勾当,南无三,何等乱来的角色!「黑道天狗」自称「诸神的使者」,干掉对手还会说「随我前往天狗之国度」。
这句话的典故在修验道,其实也是《Trifocuser》中天梦符卡外法「无间修验道」的捏他。传说入魔的修验者会堕入六道之外的「天狗道」,不在轮回之中,永久化作天狗妖魔在世上受苦,如同堕入无间地狱。「随我前往天狗之国度」也就是被拉入天狗道,下地狱去吧!


祸原命庙
落雷「清凉殿Supercell」(清凉殿超落雷)
灵感来源于菅原道真一举成名的作祟事件「清凉殿落雷事件」,930年皇宫清凉殿上被黑云笼罩,落雷击死击伤多名公卿,醍醐天皇也在不久后死去,因而被视作极其严重的作祟事件。时人传说菅原道真化作火雷天神,降下灾难,最终被朝廷作为神明供奉,成为他神明化的开端。
「Supercell」是为了给符卡增加时髦值,特意拽的英语词。一般翻译成「超级单体」,形容强大的雷暴云层,许多灾难摄影中壮观的雷暴云,就属于此类。


武内垂神
古相扑「邪马台者之踏」
武内垂神以武内宿祢为原型,而在ACG说到宿祢,那不就是诞生无数名梗的《刃牙道》了吗?直接以武内宿祢为原型设计了一个现代的宿祢,用古代相扑来挑战各路英豪(虽然目前已经被杰克哥用咬道干碎了)。而其源头正是武内宿祢的著名事迹,与当麻蹴速的搏斗,被认为是相扑的起源。史载「二者相踏」,最终以武内宿祢胜利告终。因而古代相扑、二者相踏这些是首先考虑好的。
另一边我想到了主题曲「World Yamataizer」,这里的「Yamataizer」,很可能是在捏他超级战队的命名方式,就像《忍风战队破里剑者》里的「破里剑者」(Hurricaneger)、《海贼战队豪快者》里的「豪快者」(Gokaiger),或许该译作「邪马台者」。我将其用在了这里,是联想到了战队系列里经典的巨大合体机器人,真是浪漫呀。


邪马台与桃姬
咲符「Extreme Peach Slash」(终极桃斩)
邪马台与桃姬身上有一个很有特色的「桃」主题,所以这张卡我选择了一些ACG中和桃相关的招式。邪岛桃组经常玩任天堂梗,甚至给自己起了个「海鲜堂」,所以我想到了碧琪公主,从而联想到《任天堂全明星大乱斗》里碧琪公主的必杀技「Peach Blossom」,桃的部分用在了符卡名中,绽放的部分用在了前缀里。
而另一部分则来自于《假面骑士电王》,桃塔罗斯的名字里就有个桃,本身他也取材自桃太郎。招式部分选择了桃塔罗斯附身下的圣剑形态,必杀技「Extreme Slash」,和上面组合成了「终极桃斩」,应该会是个劈砍系的弹幕吧?这也是邪岛桃特别爱设计的样式呢。


一些链接
雨月物语:
https://yuedu.163.com/book_reader/b80af783c7f044df805621a19ffd0d16_4/6af9b531dc56471eba0fb2fbd54099d7_4
知乎,浅谈扑朔迷离的日本上古史:
https://zhuanlan.zhihu.com/p/425215562
https://zhuanlan.zhihu.com/p/434564236
THB祸原命庙:
https://thwiki.cc/%E7%A5%B8%E5%8E%9F%E5%91%BD%E5%BA%99
THB邪马台与桃姬:
https://thwiki.cc/%E9%82%AA%E9%A9%AC%E5%8F%B0%E4%B8%8E%E6%A1%83%E5%A7%AC