魕娘子传

　　贞观十八年冬，玄奘赠梵铃予瘴岭村人，嘱焚六藏魔典，以避邪气之害。

　　然，豪绅不贤，为己利而存六藏，借妖魔而树权势。瘴岭村更名奘铃，修庙立塔。设大巫贤，掌村中红白诸事，遂政教合一。

　　一时淫祀猖獗，借机盘剥敛财。多为戕害人命，尽食绝户。祀以纸新娘、献童仆最为残忍。奈何山高路远，皇天蒙蔽，不得王法治安。

　　至则天大圣皇帝登基，女子出仕者众。

　　奘铃村有富户屠氏，年逾而立，方得长女阿畿。却因大巫贤称，其命格冲克葬尊，遭父族遗弃。其舅父不忍，拾养之。

　　阿畿自幼随其走官多地，饱读诗书。及笄初成，蕙质兰心，利落无墉。彭泽县令青眼徒之，携入大理寺为女官。

　　时年正花信，平步青云。忽有奘铃村人至，于庭前鸣鼓报丧，称其母暴亡，迫其丁忧返乡。

　　阿畿遂归，却见村口花轿相迎。其母立于人群，掩面而泣。原是大巫贤之子痨病弥留，亟待冲喜。

　　大巫贤称，其子乃是饮符水后，欢欣醉酒，冲撞神明。需娶一命格极硬之女为妻，方能抵葬尊之惩。

　　阿畿闻之，嘲其痴妄贪婪，骂毙巫贤之子。

　　大巫贤震怒改口，称阿畿为葬尊亲选纸新娘，其子不能与之争，故亡。现为平神明怒火，当即刻行礼。

　　遂命众人一拥而上，俘阿畿囚于葬宫。

　　阿畿自不肯就范，婚祭当日，着红纸嫁衣连杀数仆奔出。然寡不敌众，于村外七里林间，为奘铃村人截杀而焚之。

　　烈火熊熊，鬼嚎四起。待缚绳烧断，阿畿发肤燃尽。村众欲归，怎料惊雷滚滚，暴雨忽至。明火尽熄，而畿之焦骨却生青焰，支离乍起，扑杀饮血。所过之处，全尸皆无……

　　追捕者死伤十数，冥火焚山七日。而后村中忽生大疫，病者均七窍流血，高呼屠畿之名而亡。

　　未出一月，村中青壮几绝，妇孺欲走，人心惶惶。

　　大巫贤遂奉六藏真经，取其秘术，招阿畿魂来，欲封之。

　　怎料阿畿命格贵极，当为流芳九世之人。现突遭横祸，含恨而亡，满腔抱负成空，心中怨怼极甚。故而化作厉鬼，大开杀戒，蛊惑骗术怎能克之？

　　大巫贤极尽所能，奈何冥陀兰之毒惑人而不惑鬼。反使阿畿天魂归位，七魄尽收，神智得以清明。一击即中，致大巫贤肝胆俱裂，重伤不治。

　　七七之夜，狄公发梦，见爱徒阿畿置身火场，红衣泣血，大恸。翌日即得当地知县奏报，奘铃村有厉鬼作祟，周边已死伤近百，大有扩散之势。遂调派人马，立刻前往。

　　彼时，奘铃村已似人间地狱。昼无日，夜无月，瘴气弥漫。行人不可入，村人不能出。狄公燃艾叶破瘴，连唤阿畿小字，方得入村中。

　　见阿畿立于祭台之上，周身烈焰，双目焦黑。口未启，而声音至，哭诉被害始末。而后屈膝拜狄公，行三跪九叩之大礼，欲报师恩。

　　狄公心知，大礼若成，阿畿牵挂了却，善念无存，必堕成恶鬼。从此万劫不复，非魂飞魄散不能止。忙上前扶之，双手灼焦。

　　阿畿见恩师负伤，愧疚哀鸣，随风遁走。所过之处，又亡村民两人。

　　随行方士诵经安抚村中亡魂后，进言狄公，趁阿畿尚未失智，法办凶手全族，暂平屠畿杀身之怨。再上告城隍，封其为地官。使奘铃村永世香火供奉之，助其行善积德，以消杀业。直至怨气消散，重入轮回。

　　狄公允，亟布堂审。以阿畿父母心头血为引，拘其魂魄前来观刑。斩大巫贤直系十八，昭告村众邪教之害。

　　阿畿见仇人灭族，怒火渐熄，允村人以百世供奉化解仇怨。村人大喜，连夜建庙。狄公亲提匾额，号其——魕娘子。

　　因魕娘子为厉鬼所化，道行高深，故甚是灵验。周边村落闻之，络绎而来。纸人庙供奉不断，一时名噪一方，奘铃遂安。

　　斗转星移，新朝向阳，以铁腕，破愚昧淫祀，奘铃村随之荒敝。

　　魕娘子心慰，怨消功散，欲入轮回。却为奸人所夺，沦为野鬼。引出另一番大机缘，待后人寻觅、窥探。