谢林《先验观念论体系》（二）

*欢迎指正，共同学习

P28-32

    1.最高原理不可能从一个更高原理出推演出来，因而不存在“证明它是最高原理”一谈（此处证明本身都尚未由原理演化出来）

    2.由1可知，我们想从之前得到的同一性开始推演出其他认识，就一定要以同一性为唯一开端，抛弃其他一切成见。

    3.由2可知，我们首先以无条件的、主观性的同一性（空的A=A，这里的A是什么都没有，也就是“无”）为开端想要推演出其他知识，但在空的A=A本身（作为主体）却难以找到客体与其会合以推演出其他知识，因而一定要有一个不是A的东西（我们暂且将它称之为B）站出来与A构成命题。

    4.我们把前者（A=A）叫做无条件的命题，将后者（必须有一个外在的东西为中介）的命题叫做综合性命题。

    5.但是，综合性命题并非是自己确立自己的，因而其实在性一定要通过其被还原为（A=A）方可得到。

    6.由此，3与5产生矛盾。

    7.为了将推演进行下去，我们不得不设立出一个点，在这个点上同一性命题与综合性命题是同一个东西，彼此会合。

    8.于是关键在于发现这个点的课题。

    9.一切命题中的概念双方都相互对照，它们不是等同的，就是等同的。在同一命题中，概念其自身相对照；在综合命题中，概念与不是概念的东西对照。因此，我们要发现出的这个点上客体与其概念是一个东西、对象与其表象也是同一个东西，不借以其他中介。

    10.因为表象是主观的东西、存在是客观的东西，所以这个课题不过就是发现一个点，这个点上主体性和客体性是同一个东西。

    11.又因为主体性与客体性的同一只能存在于被表象的东西与作表象的东西同一、被直观的东西与作直观的东西同一的地方，且这种地方只能在自我意识中存在，因而所要找的这个点就要在自我意识内找到。