表面上是自致地位实际上是深层次先赋地位的火影名号,带来的思考

自从火影忍者漫画于1999年开始在《周刊少年JUMP》上连载,到如今风靡全球已经有20多年的时间了,尽管2014年11月10日的时候,火影忍者就已经正式宣布完结了,但是火影忍者带给世界的影响却依然延续至今。一出道就倍受喜欢的火影忍者是日本动漫界龙头的集英社的第五部发行过亿的漫画,并且在海外30多个国家和地区都有出版。除了影响力最大的动漫之外,火影忍者还推出了剧场版、游戏、舞台剧、主题公园等各种衍生作品和周边产品。也正是因为如此,火影忍者的主角漩涡鸣人也受到了全球无数粉丝的喜爱。

火影忍者中讲述了成绩最差的吊车尾漩涡鸣人通过不懈的努力,赶上甚至超越第一名宇智波佐助,最后还成为了受到众人认可的火影的故事,无疑是一部催人奋进的热血动漫,也难怪漩涡鸣人这一虚拟角色甚至还曾经在2006年被《新闻周刊》选为“受世界尊敬的100位日本人”之一。但是实际上,剑客认为漩涡鸣人通过努力取得的看似是自致地位的火影,其实依然是深层次的先赋地位。
什么是自致地位?什么是先赋地位?

1936 年美国社会人类学家拉尔夫·林顿在《人的研究》中首创了“基于业绩的地位”和“基于出身的地位”这两个于我们息息相关的称呼,后来美国社会学家英克尔斯又把这两个词分别改为了“自致地位”和“先赋地位”。所谓自致地位就是个体在一定社会条件下凭藉后天的努力和竞争所获取的社会地位,简单的说就是靠着我们个人的后天努力取得的社会地位,比如说我们凭借自己的努力学习考上一个好的大学;所谓先赋地位就是个体凭藉与生俱来的生物条件或社会属性所获得的社会地位,简单的说就是我们靠着性别、血统、家庭等先天遗传、家庭地位取得的社会地位和身份,比如说过去世袭的爵位、我们的性别等。
一般来说,先赋地位都是个人不能通过努力而改变的,自致地位就是可以通过个人的努力和德行而改变的。简单的说就是,我们可以通过努力由本科考上研究生,却永远都无法改变出身农村的事实。当然了人本来就是非常复杂的,有一些地位也是自致地位和先赋地位相乘的产物,最直观的例子就是,一般来说富裕家庭的孩子是可以在付出较少的努力的情况下,和贫穷家庭的孩子取得一样的自致地位的。
那么火影忍者中火影的名号到底是自致地位,还是先赋地位呢?
火影的名号只是表面上的自致地位,其实仍然是深层次的先赋地位

漩涡鸣人不仅父母双亡,还因为是九尾人柱力的原因受到了大人们的排斥,孩子们也因为大人们的排斥而对鸣人非常冷漠,渴求认可的漩涡鸣人只能不断的恶作剧来吸引人们的注意,结果却反而更受到人们的讨厌了。鸣人在忍者学校的学习成绩也是惨不忍睹,连最基本的分身术都学不好,还开发了色诱术、后宫术这样的无聊忍术,可以说是名副其实的吊车尾。可是就是这样的漩涡鸣人,却依然靠着自己说到做到的忍道,和坚持不懈迎难而上的努力,克服了千难万险,最后不仅成为了忍界的英雄,还如愿以偿的成为了火影。

说到这里,火影的位置似乎真的是可以通过个人努力实现的自致地位,但是实际上真的是这样吗?其实很多火影迷都早就已经发现了,鸣人的先赋地位同样也是很多忍者都永远无法得到的。比如说漩涡鸣人继承了母亲漩涡一族天才少女的漩涡一族天赋;还被父亲四代火影波风水门封印了九尾这样强大的力量;更因为父亲四代火影波风水门的身份和人脉关系,得到了传说中的三忍之一的蛤蟆仙人自来也的教导,更被自来也认定为预言之子;甚至他还是六道仙人的儿子阿修罗的转世之身。难道不是因为继承了这么多的先赋地位加成,漩涡鸣人才能屡次转危为安,战胜强敌,甚至靠着嘴遁说服别人?其他没有这样先赋地位的忍者,却也就只能在无限月读中过一把火影的瘾了。
而且我们纵观木叶村的历代火影,无不都是所谓的火影一脉,除了建立木叶村的初代火影千手柱间,几乎全是靠着先赋地位才能得到火影的名号。

二代火影千手扉间是初代火影千手柱间的弟弟、三代火影猿飞日斩是二代火影千手扉间的徒弟、四代火影波风水门是三代火影猿飞日斩的徒孙、五代火影纲手是初代火影千手柱间的孙女和三代火影猿飞日斩的徒弟、六代火影旗木卡卡西是四代火影波风水门的徒弟、七代火影漩涡鸣人不仅是四代火影波风水门的儿子,同样也是三代火影的徒孙。未来的八代火影也有很大的可能是七代火影漩涡鸣人的徒弟、三代火影猿飞日斩的孙子木叶丸。历代火影之间的关系可以说早就被无数的火影迷们调侃,但是这其中又何尝不是在展现火影名号深层次中的先赋地位呢?

试想一下,若是漩涡鸣人没有继承漩涡一族的血脉,更不是四代火影波风水门的儿子,甚至都不是阿修罗的转世之身,他还能成为九尾人柱力吗?他还能得到自来也和妙木山的教导吗?他在濒危的时候还能得到六道仙人赐予六道阳之力吗?若真是这样的话,只是平民还是孤儿的漩涡鸣人,恐怕所能取得的成就都比不上大蛇丸吧。
因此,火影忍者这部热血动漫的主角漩涡鸣人,通过努力得到的火影名号,其实只是表面上的自致地位,如果没有一定的先赋地位是几乎就不可能取得的,所以火影的名号和只要努力平民也是有机会成为的上忍是不一样的,它其实仍然是深层次的先赋地位。

其实不仅仅是火影忍者这部动漫,很多的动漫都多多少少有着这样的现象。比如说龙珠中的孙悟空一开始也不过就是一个天赋异禀有着尾巴的孤儿,但是实际上他却是来自外星的战斗民族赛亚人,先天就要在战斗上强于地球人;还有国漫狐妖小红娘中的主角白月初,一开始只是一个穷鬼,但是随着剧情的发展,我们却发现因为他是东方月初的转世和神秘的父亲白裘恩,他不仅会东方灵族的纯质阳炎、还得到了涂山狐妖的帮助,甚至连傲来国的绝技都能够学会。
说到这里,忍不住有些丧气,难道没有一定的先赋地位就没有办法取得自己满意的自致地位吗?
先赋地位已经逐渐在被淘汰,如何才能取得自己满意的自致地位?

当然了,随着社会的不断进步和发展,现代社会早就和注重先赋地位的传统社会不一样了,如今的现代社会对于个人能力的看重可以说是前无古人的,先赋地位能够带来的优势已经逐渐在减少,而这正是我们为了自己满意的自致地位而努力的最佳时期。
北京师范大学教育学部教授顾明远教授曾经在获得了全国第二届教育科学优秀成果一等奖的《教育大辞典》一书中提到过获取自致地位的四个主客观条件,分别是:
(1) 个人的奋斗与竞争,包括获得与地位相符的教育水平、文化修养、技术能力、工作业绩等;(2)社会的需要;(3)公平竞争的社会环境;(4)社会以一定方式给予确认。传统社会选拔人才偏重先赋条件,现代社会偏重个人成就。
和注重血继限界,甚至连智商和谋略都可以遗传的火影忍者中的世界不一样,当今社会可以说是前所未有的最注重公平和个人成就的现代社会,尤其是在很多高速发展的大城市,对人才的渴求可以说是非常迫切的。在客观条件最为有利的情况下,我们想要取得自己满意的自致地位可以说就只需要个人的奋斗和努力这一个主观条件了。另外剑客觉得除了个人的奋斗和努力之外,自我相信同样也是一个非常重要的因素,就像迈特凯说的那样:不相信自己的人,连努力的价值都没有。

今天剑客和朋友争论火影忍者中努力是不是可以改变命运的选择,不禁感慨良多,忍不住写了这些,和诸君共勉。让我们一起怀着期待的心情,在这最好的时代努力奋斗,取得自己满意的自致地位吧。
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