稻盛和夫：培育感谢之心的源泉，度过美好人生的根本
消极应对眼前的境遇和状况，满腹牢骚，满口怨言，这样的态度不可取。有对方的帮助，才有今天的自己。态度谦虚，常怀感谢之心。能不能做到这一点，此后的命运将大相径庭。
——稻盛和夫
如果缺乏对他人的谦卑之意，感谢之心是无法萌生的。自己之所以有今天，是长期以来许多人帮助支持的结果。公司之所以能够存续，是依靠员工辛勤的劳动，还多亏那些下订单的客户。正因为有这样的谦卑之意，感谢之心才能油然而生。
京瓷从京都一家小小的街道工厂起步，最初得到的订单，就来自松下集团中的一家公司。
我们把松下集团内的公司都亲切地叫作“松下先生”，开始了与他们的商业往来。
京瓷当时是一家位置偏僻、毫不起眼的街道工厂，几乎没有任何知名度，能从松下集团得到订单，实在难能可贵。但另一方面，无论交期还是品质方面的要求，订单中都有十分严格的规定，除此之外，还有价格方面的要求，对方每年都有苛刻的降价要求，要满足这些要求，我们必须做出非同寻常的努力。
当时，同样从“松下先生”那里获得零部件订单的同行中，有些人总是愤愤不平，一味抱怨松下“欺负供应商”。他们的这种心情当然可以理解，但我首先想到，“松下先生”每年都能照常给我们下订单，而且，正是他们提出的苛刻条件锻炼了我们。想到这些，就不能忘记对“松下先生”表示感谢，我这样告诫自己。
即便是要求苛刻的订单，只要对“松下先生”有利，我们就二话不说，依照对方的价格照单全收。为了在这种条件下挤出利润，我们绞尽脑汁，拼命努力。而此后不久，京瓷进入美国市场，从当时蓬勃发展的美国半导体公司获得了订单。这时候，京瓷的产品同当地同行相比，不仅品质远远超越，而且价格特别低廉。
苛刻的要求接二连三，为了满足这些要求，京瓷拼命创新开发，由此孕育出超越行业水准的卓越的产品，并保证了良好的收益。意识到这一点时，我从心底升起了对“松下先生”的感谢之情：“感谢您锻炼了我们。”
而当时同行业中那些一味发牢骚、愤愤不平的企业，现在很多都已经消失了。
消极应对眼前的境遇和状况，满腹牢骚，满口怨言，这样的态度不可取。有对方的帮助，才有今天的自己。态度谦虚，常怀感谢之心。能不能做到这一点，此后的命运将大相径庭。
培育感谢之心的源泉，度过美好人生的根本，就是谦虚之心。
我自己已经淡忘了，但一位与我共事数十年的干部告诉我，我年轻时经常会讲“谦虚是护身符”这样的话。抱有谦虚之心，就能远离灾难，如同有了人生的护身符一样。我想表达的大概就是这样的意思。
对他人自不必说，就是对自己、对自己所处的环境，在任何时候也都不能忘却谦虚之心，并且要时时告诫自己保持谦虚。这是很重要的。
事情进展稍显顺利，加上周围人的吹捧，内心就会动摇，如同断了线的风筝一样，到处乱飞，这就是一些人的本性。
如果这种情况持续，我们在不知不觉中就会变得傲慢，对别人也会采取蛮横无礼的态度。让人生误入歧途的元凶，并不一定是失败和挫折，而往往是成功和赞美。
创办京瓷，经营上了轨道，有了相当的利润。当时我也想过：公司有了这么高的收益，但我的年薪却这么低，不是太亏了吗?
靠我的才能创建了公司，创造利润也是凭了我的才干，因此就是拿现在几倍的年薪也无可厚非吧。我心中冒出这样的念头。
但是，我很快就意识到了自己正在变得傲慢的那颗心。我进行了深刻的自我诫勉。这件事我至今仍然记忆犹新，因为我做了下面一番思考。
自己拥有的才能和能力，绝不是自己的私有物，那不过是偶然被赐予的。这种才能和能力，如果不为我所有，也很正常。我所扮演的角色，由其他人来承担，也丝毫没有不可思议之处。因此，这种才能和能力，不可以只为自己所用，而应该为世人、为社会所用。我开始这样思考。
为什么说能力、才华不能只归自己所有呢？不限于人类，假设拿走一切生物之所以成为生物的属性——肉体、精神、意识、知觉等，剩下的只有“只能被称为‘存在’的东西”。以这个“存在”为核心，形成了所有的生命，而这个“存在之核”就是一切生命共有的东西，它有时呈现为花的形式，有时扮演人的角色。
就是说，“存在之核”以外的东西，即我们平时坚信是属于自己的那些东西，比如肉体和心灵、思考和感情，或是金钱、地位和名誉，乃至能力和才能等，所有这一切都不过是借来之物，都是被赐予的附属品。
这么思考的话，“这是我的东西”“那个成功是我的功劳”这类想法，就变得毫无根据，毫无实体依托。意识到这一点后，骄傲自大就会自然消失，谦虚之心就会自然而生。
那些我们认定是自己的东西，不过是现世一时寄存在我们这里的东西，其真实的所有者，我们根本不得而知。
正因如此，我们不应将其用于自身，而必须将其用于社会、用于世人。而当这一世的生命终点来临时，我们应该毫不留恋地将这些寄存之物归还给上天。
在生活和工作中抱有这样的想法，骄傲自大就会在心中消失，内心就会充满感谢和谦虚。
本文摘自人民邮电出版社出版
稻盛和夫著作《心》
曹寓刚 曹岫云 译
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