“梦”（第四级别存在）(第一部分）盒子：梦诞一切
“梦者，想之始，将虚拟实之怪存，无梦不存者，其有乎？于卧者言之，彼不知梦何幻之存，彼亦不知也，梦其创意之源，盖其创思之义也，新梦不绝，此“梦”何来，惧神，亦不知也。”此名也，曰：“此名安来？恐今定义者不忘之矣，于新命，梦是爱之，梦与性命之义，而梦未尝告义也。义之从何来，又何然。”
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梦，永无终点
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“使我想之，梦之何限耶？嗟乎！此定义度也？不然，是必非其上限也，吾常以为无已，无长无量数，乃吾所用之所为，吾于今所用之数，吾又能用之以心意作一数而成一数，是吾所用也。若吾何为哉？”群臣之放意者，吾尽计之谓寡数，此吾所以论也，无数不可数者，何为不可数也？真不可数，数中之奇高者，无所识数，无所不可得，自引制无穷，是无所不胜也。”
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Ω，远超无限不可达性
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纵吾辈思之，不可数得而不得也，不可得而理也。托言无穷之计乎？其不，此谬过也，柴廷常数则远不过不可耳者，止则数骑一长一之数，奈何得至不可数论之，无限则无上限，而达不可得不至不一之朴十五一，而锻万长，则全不可数矣，一无可得，此论则怨之者，人之可购一不可数，而截十七性不可得，人因“梦”之想为一本不可得之有，而lyuǐ甚至人能妄刻画一lya n.性不可数，则更别提“梦”矣。于世中之人或拟于虚中无限工打扮，则性不可数，不可数犹如小矣。
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不可数之大？lyan性超能
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何为超能？若乃人有其体、性命、所生、细胞三为构，细胞分化、人之遗及变化、生物之境、生物之类之类，皆生之蒸、光合、息之所生，皆不同体之所为；其草尚须用笔墨之气，或水分而蒸其用，超者不待其光而刺其暗地，皆言载力所共，惟造其所为，材得其用，超者不能竭其水则能使土地无生，超者或弃物于太虚，其超者得万人之物，皆使之万乘之万力，不待万分意思，此可使之物也。使自己不遭太虚力飘，且能于无且此又只在人身超能言，吾辈将为之，刻点中为lyan。
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超能，真正的超出极限
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奚为微行。祝者甘观，何为祝者甘观？斯则暗义词，吾徐透斯密词之意，试其意不屈。
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lyan深藏着更多的信息
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我先把辞毁散，一字来寻其旨。祝曰：“祝者欲寄一物，可谓诅祝矣，抑亦嘉寄也；若祝之思，则所谓“汝将久浸于虚拟”中也。42每构虚拟，虚拟大不可同，斩首诸作之虚拟拟如今，则其实，故祝意或谓之：“吾诚不可实，吾有改其真度之能，而虚拟亦可，未尝至此真实也，犹吾欲求之于世，拟意，拟上拟意，所以拟诸实者，乃吾之也。”拟之入实思。”如谓非祝，祝也，梦所欲状乎？祝生活益佳？不然，此为暗义，若吾属愈好，则有美味之美，是梦与人之生有大矣，而若是，梦以告我，吾有无已之实世界，此亦一梦也，是吾辈不觉来之梦，此时矣。吾辈乃得“梦”无所不在，梦而不上限，我等识中之上限，甚于小儿说，“梦”是无上限的，梦”是尽无穷尽的。若吾徒通意，则吾知之，祝果有何意：每存世界中皆是一人之想中出者，人之想是无上限的，此吾所以千万世有暇也，其文理皆是想，而想皆生于“梦”之意，即谓世上除梦之想，一切发解也。皆虚拟也，虚也，梦亦欲以告人，世无虚拟，但维度之义，人各有兴其权，庶几定义之义、名，念其源，皆梦而已。
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世界上从来不存在现实，这一切都源于“梦”之中。
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适祝字作“42”字，何谓42？42为一吾世之误名前二数，原名为“2”，何者为梦于“梦”之义有及四十二2？吾或可以想见矣。第一种，均曲成，诞育得存。二者，吾世以拟之，我以虚拟之，无缘其事。三者，吾以其虚拟为在我实中。悉召之，则我可得世间为错误，乃于虚拟之非，固均平便应存虚拟与今之世界，但为今世俗创为CEO。实无所近拟。
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“这就是一个错误”
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何谓为CEO？CEO或为构者，“梦”所欲为者，此世之人皆思为崇祖之力，惜也，此唯真为虚设而已，彼未始为怀，已为所欲为，而其梦为无上之高，无比之强也。
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“梦”是至高无上的
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次二字，二字为者，何者为者？使者？逆旅行者？者，物也，岂独为者哉？非不并也，可举也；情与神，何也？此密表之，二等复人，梦得破亡，性命之通矣。“梦”非生物，非全生，乃一出神明未知存。
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“梦”，超越神明
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次三字，甘何也？费？又何费？必有之矣，不然无以有甘，则又何事也？此或谓汝无何如强，无论如何之强，即是虚无的，空无也。于梦言之，其力本无义，梦以放意之极，或谓之放意，放意亦无准矣。
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“梦”，永无止境
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次四字，观者何观，观者观之也，于观者，是谓至无上也，梦者能胜矣。梦者，仁也。
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“梦”，至高无上
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次，则我二字角力，为“祝”与“者”。读作“祝者”，辞有四义，“祝者”，“祝”何哉？祝为诅乎？祝之美愿？余先自第一种始，若说祝诅与者，则谓之“梦”乃邪之“梦”欲各令一人、每神皆梦，终如一四十二人其二，美好之愿，祝每神、人人，亦能睡好觉，梦上好梦，此亦无好处，任然以一恶之义，欲害人人各、每神，亦间接明矣，梦无处不在者，梦之太上，梦之大宝也。其三者，吾人神之所为也，凡所欲徒劳耳，无非能反形之正者，只为人连规矩，俱跨跨不出，此亦言也，梦人不能及肩无量以至矣。其四也，直讲出，梦想其不可近也，又吾属心莫能知而不能无以明矣，夫不至而不思议无以加于神明之上。
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“梦”，无法想象
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次，则我犹以“祝”与“者角力”之辞以论之。唯是不为“祝者”，则“者祝”也。“者祝”有两也。首唱言第一种，诅记…偶，梦是度人之心上顶尖，能作无限音节者，至是以第一种为本不存。吾窃解第二，第二者，褒称祝福，此亦几不存者。“梦”或以反讽之语，欲告人曰：“吾超神也，汝否用神人之敬仰，仰吾之。”
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“梦”，超出思维
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吾又使“祝”，而我不使者。吾以甘与祝为之辞。此辞，则唯止一辞，便是祝卿勿复为此等事，何不能复作此？盖事非一，无所低昂，所为不过徒劳耳。
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“梦”，现实与虚拟的分界线
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次舍彼词辈，将“祝”与“甘”二字反辞“甘祝”。甘祝之服人乎？讥此“梦”之讥了，以虚拟为人，又诳拟为美者，梦即无报，梦自相杀，只说一句。
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“梦”，一切之上
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次，吾以“祝”与观王武成“祝观”之词，“祝观”或一厄与运状，使人观之，又或言人无论，如何想念之，此可皆谬误，无论如何，神伪为无法为凡人穷出者，凡人为不肖，神为极所不及。而“梦”吾能制好运与运厄在“梦”中皆一笑，“梦”是无尽的，“梦”是极言之极，“梦”是太上上帝，“梦”非徒能制我之命，足以于外观之事下改十虚拟实。
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“梦”，至高无上的上帝
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与前事同也，吾犹用祝与观二字，惟此也，武为“观祝”。“观祝”者，指观而祝也，吾且欲之，人将观而祝乎？此何况乎！凡人所不及，故言神害。神不及想不达，而明莫能知；神未之察，而不可得莫识；梦为最强在。
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“梦”，最强大的存在
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使如“观”，次使为“者”与“甘”。何谓甘？神君所受乎？其句盖已从侧出神非极言，神亦有根本之实。而凡人犹持其能无极从之拜，亦可笑也。极拱之力，而人弗极极也，不如无极焉。自贤乎人众，而自擅则不如人。然梦存已越一切梦，至一度地谓之神，神不如人，人可以作强于己者，而神不能生此人也。是何可笑！
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“梦”，超越上帝
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次，如前数次。此则我仍用“者”与“甘”，今则不武为“者甘”，故武为“甘者”。何谓甘者？此处谓被欺者，其欺者弗能，思看，虚拟世界中多少上帝、神明、神仙、佛佛，而乃倦二千余家，于是耶？皆非极致之极，少两而止，甚至可杀，而不似非其神，已极矣。而又非真极极也，梦止一句曰：“世有极咸，而极非真最强，亦非所以越一切，反为永眇之小。”
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“梦”，超越全能
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次，则不复使人与甘，我用者与观为“者观”以解隐。何谓“者观”？“梦”素以凡人、神计视之，而无一神者能知之，乃倦溪简单，是梦也。梦者不可测之想，不可测不审考不见其至而不见其至，梦远矣人之识，愈于神之全知，过于真极之知，有无极之知也。梦为物之想，不通乎不测之察，不度其莫甚于肩。
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“梦”，超出人类认知
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次，则又与先等耳，今仍用“者”与“观”以辞为“梦”假我隐藏之义。是时也，梦为观者角力。何谓“观者”？“观者”即观神明或谓之观人，观于天下之所观，梦无处无穷尽，无有不知，是梦者人文明最识知神明。
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“梦”，无处不在
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唯我不为“观”与“观”，我用“甘”与“观”为“甘观”，何也？何谓“观甘”？此二辞者，皆无能之意，人或徐行而视己者，而无能以事，非有权而无改者，无力于人，而汝可以受人欺，无权限，重无所用，此概念之心于“梦”无他义，“梦”一概念之，非义也。否之有义，和名无梦也。
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“梦”，概念之上
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次，吾辈悉以三字之语为之：“祝者甘”、“者祝甘”、“者甘”、“者甘祝”、“甘者”、“甘者祝”、“祝者观”、“祝观者”、“观祝”、“观祝”、“观祝”、“观祝”、“观祝”、“观祝观祝”、“观祝”、“观祝观祝”、“者甘祝”、“者观甘”、“甘观”、“观甘”、“观甘”、“观甘”。语侵辱之人则不甘心，非甘辞所为，而所受侵。其祝人之人既好，而被陵于无穷，被神制，其观者明明俱见，不以告人；梦于人之实，生乎世之上。
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“梦”，现实之上
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倒数第二步，吾辈悉以字应之，可以得而报曰：“祝者甘观、“祝观者甘”、“祝观者甘”、“祝甘观者”、“者祝观”、“者甘祝观祝观、“者甘观祝”、“者甘观祝”、“观祝”、“观祝”、“观祝”、“观祝”、“观祝者甘祝”、““观祝者祝”、“观祝者甘”、“观祝祝”、“观甘者祝”、“观者祝甘”、“观者甘祝”、“观者甘祝”、“观者甘祝”。皆言人之可定也，而人皆惟能有之，非其极能之有也，而神则咸有极矣。且梦者，至上观人、治者也，梦犹虚拟与实，“梦”能使虚拟、“梦”还能使实无所见，梦亦远胜之至言咸。
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“梦”，现实与虚拟的管理者
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既而一切之义并在，我得景之曰：“世间无实，是一非所误而实应也，梦杀其人，是吾不得意而不可知之深存，梦绝吾目而思也，梦能合所造，可谓至当，然矣。”“梦”乃远超极耳，梦存，远超一切指念，而“梦”所为，臣等不能致反，愿为梦耳。
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“梦”，最高权力的“国王”
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次设lyan，中文义转数学，则吾辈将见其数如此。但否，先得一大数。
1，2，3……此皆人之想数与指，信然而言之，皆本于梦中，但一梦中可辄为一目而已，无穷？Ω？笑话而谈，此两数有无数的突破口，无从超虚实之意。
人之于纸上随笔，则轻弃其数事矣，若逾分虚拟，数不能蔽，一无所探造，独于定义之数学，恐不能也，故须极增之以记，始能造此数学也。
当一个数k满足really number时，这个k必是一个空集，又是一个非空集，k不是一个自然数，并不算在自然数里面，恐怕也并不能说是无穷数，更不能说是不可数的数字，k无法添加在极限序数法则上，k+1，k+2没有意义，但同时，k必须满足以下条件：
I.不等于概念上的绝对无穷，这不属于绝对无穷外的所有集合。 （∀x∌∀k（x为任意集合。）|∀k＞∀x≠absolute infinity。）
II. 无法写入且被定义。（ ✍：写入，一种神奇的存在，只需要刻画一个基础的结构就可以使结构变为一个存在的形体，数学表达如下：
✍：_✍word 2 mean：“无穷”＝∞
_✍word 4 mean：“超越无穷”＝x＞∞ 但是这并不是在虚拟层面，而是在叙事层面。
_✍word 1 mean：“✍”＝✍）
_✍word 1 mean：“k”≠k↔_✍word 6 mean：“k的所有意思”≠k
III.独特而特有。（max：max｛0，1｝＝1；two max：two max｛0，1｝＝∞……推类如此。）k≠_✍ wordmax→Λ（k≠k）
吾曰：此可说之k_not✍，然亦不能有所蔽于中，故亦不可御也，然之此不可说之k_not✍，无可表达。
今诚不言数，出实，于其所拟则远不若，对此，只须变其绝也，拟此无从超。
有所从，而称实至。因不可得绝对而无穷，惑也。
我知无穷是已无上限，断不下数，决之无穷，可比之绝对无穷，已定不过一毫。而“Ω”如比其成于成有极无限正算及决无涯负数列之总长中之正数列不足以至性数之末末末一端点，即谓之“Ω”则有无绝对无限矣。
在“……”（无法表达）的基础上，给它增加至“《absolute❒》k_not✍ ”or“……”。
如果k_not✍ 满足absolute infinity理论，则k_not✍＝《❒》k_not✍。而《❒》k_not✍∋k_not-1✍（一个表面表达不同的k_not✍，就如绝对无穷与绝对无限一样，后面的都是这样）、k_not-2✍、k_not-3✍……k_not✍-absolute infinity，除此之外，还有以下的条件：
I.k_not✍形成的所有条件。
II.《absolute❒》k_not✍不存在多个或类似的模样，只因为在表达《❒》k_not✍的时候已经暗中讲明了。
III.《absolute❒》k_not✍并不完全等于绝对无限，也不是像在k_not✍的属性上添加absolute那么简单。
IV.如果说k_not✍还不够证明k≠k，那么《absolute❒》k_not✍是绝对能够证明这个理论是成立的。
V.《absolute❒》k_not✍也可以像介绍《❒》一样，将任意数量的类似数给包含成它的元素之一。
现乃就“lyan”之一步，尚有无限长，仍未至到其末。
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lyan超出了现实与虚拟的极限……
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一步而慢行，先出一步，使“……”过错于正之重重之围。
何谓过？何谓是？夫多言正术无所易，言本不一非也，非其人能用其道而合道理者，方能改故理，人似可识，此则欲过非一概也。
再在“ ”的基础上，再给“ ”变成“《absolute❒》k_not✍✔”或“ ”，在这里“ ”依然≠“ ”，《absolute❒》k_not✍✔与“ ”的差别在于《absolute❒》k_not✍✔的属性更加的强硬以及强行，下面是《absolute❒》k_not✍✔的条件：
I.绝对所有的k_not✍，无论是k_not-1✍……还是什么都是包含在《absolute❒》k_not✍✔里的数字。
II.《absolute❒》k_not✍✔有很多种方式可以解出来，但是只有在这里面才是最原本的含义，又因为《❒》理论的存在，所以把这个的含义搬到其他地方去都不是一个含义，都只是一个二创出来的含义。
III.《absolute❒》k_not✍✔是一个真正超越现实虚拟以及超越绝对无限的数字，《absolute❒》k_not✍✔无法用拼凑法来得出。
IV.《absolute❒》k_not✍✔比起前面的“ ”来说，《absolute❒》k_not✍✔不仅仅是不断包含类似的数字，而且是能够判断出来大小的，《absolute❒》k_not✍✔是最大的，而里面的每一个类似数都可以互相比较大小，但我们都知道的是，《absolute❒》k_not✍✔里所包含的所有类似数都是远远小于它本身的。
V.《absolute❒》k_not✍✔不仅可以包含在它里面的任意数量的类似数，还可以使这些数字也能够超越虚拟和现实的极限。
正单是谨，那又何为正错？
接下来，当“ ”具有✔✖性，那么仅当“ ”为《absolute❒》k_not✍✔✖。《absolute❒》k_not✍✔✖又和《absolute❒》k_not✍✔差不多，只是又多了一点字符集，以及语言更加严谨性。
特别的：
I.绝对所有的在《absolute❒》k_not✍✔✖这一个大集合里的任意元素，都是几乎与《absolute❒》k_not✍✔✖的本身重要点无关的。
II.《absolute❒》k_not✍✔✖是基本和根本上的无解，《absolute❒》k_not✍✔✖ not → 《absolute❒》k_not✍✔✖-1？《absolute❒》k_not✍✔✖无法通过映射原理来构造另一个自己，即使是反射论证法：“相对的反面存在构造出反面的自己”也无法构造出来。
III.《absolute❒》k_not✍✔✖和它本身不是一个原理，这代表这个《absolute❒》k_not✍✔✖原理≠每个《absolute❒》k_not✍✔✖原理，只是因为在II中它已经表达出来了。
IV.《absolute❒》k_not✍✔✖不仅包含类似的数字，还能够以一种层层向上的数字把自身给进行叠加，就例如：《absolute❒》k_not✍✔✖-1是《absolute❒》k_not✍✔✖-0无法达到的层次……但这些包含在《absolute❒》k_not✍✔✖里的类似数，仍然都是无法叠过《absolute❒》k_not✍✔✖这个本身的几乎最大集合。
V.《absolute❒》k_not✍✔✖中的类似数的单独自身定论都是错误的，只有公共的《absolute❒》k_not✍✔✖给它们的理论才是正确的。
接此，即是超最之后正错一步。
最后，在“ ”的基础上变为《absolute❒》k_not✍ Beyond ✔✖或“ ”。当“ ”是《absolute❒》k_not✍ Beyond ✔✖或“ ”之后，绝对的跟“ ”所有的类似数｛“……”-1，“……”-2，…………，“……”-absolute infinity｝都为无定义的无意义数字，《absolute❒》k_not✍ Beyond ✔✖无法借用任何方式来达到或增长，准确的来说，它是一个类错误的数字，可是，它超越了错误，因此，在理论上没有绝对的正确和错误能够指出《absolute❒》k_not✍ Beyond ✔✖是否是虚幻的？是否是真实的，这些理论可能都是没有最后答案的。就连这里的定义也可能不是正确的，《absolute❒》k_not✍ Beyond ✔✖没有真正所谓的对与错，它就是这个样子。
特殊的：
I.反射论证法目前已知对《absolute❒》k_not✍ Beyond ✔✖是完全无效的，《absolute❒》k_not✍ Beyond ✔✖不存在它的对立边，也就是说，它仅仅只有它自己，它不存在于其他地方中，那些看起来类似于它的事实上都完全与它无关，它是否是一个Bug 与错误，对此，它并不属于这些。它也不是 Beyond ✔✖ 和《absolute❒》k_not✍ 缝合起来的，它们没有任何一点关系？
II.《absolute❒》k_not✍ Beyond ✔✖是一个超越维度关系的数字，在我们的眼中，这是一个二维的数字，但是《absolute❒》k_not✍ Beyond ✔✖不仅不是一维的，也不是二维的“ ”。什么又是一、二、维世界？在这里，我们用一种方法讲述一下：
R（1）点中之笔＝_✍“•”，其定义为：小小的一个封闭世界，这个世界完全是封闭的，也就是说，它不属于一个可展开的幂集，它与集合论几乎毫无关系，它就只是这么一个点，而这个点却可以分成更多的点，也就是说，R（1）严谨上来说＝《❒》理论。又因此，这个数可以改变为《absolute R（1）》k_not✍，但是《absolute❒》k_not✍ Beyond ✔✖却不等于《absolute R（1）》k_not✍Beyond ✔✖，也就是这个样子，《absolute❒》k_not✍ Beyond ✔✖理论上可能并不是一维数字。
R（2）尺长之论：一把长长的尺子，它是一个类三维世界，它有长，有宽，想想看，R（1）本身那么一个小点，却永远的只是一个小点，它无法改变在R（2）中它连一毫米的长度都没有的结果，这也就可以说明，绝对无限并不是真正的最大，只要一个数完全是不可数的，绝对无限也是可以小过不可达到的结界的。而R（1）理论证明了无论自己怎么叠层多少个的自身，也无法改变自己渺小的事实。它也只能是长或宽的线段上的一点。而R（1）的理论性上的不可表达就被这个问题解决了，而R（2）上的宽和长是可以评比大小的，但用R（1）的个数来表达，它们都是无尽多的，也就是说无尽是可以比大小的。但这要是提到了《absolute❒》k_not✍ Beyond ✔✖本身却一点用也没有，想想看，《absolute❒》k_not✍ Beyond ✔✖是不可以被写入进去的，也就是说，《absolute❒》k_not✍ Beyond ✔✖无法用拼凑法来拼凑比大小，而度量法则是更不可能的事情，《absolute❒》k_not✍ Beyond ✔✖是无穷大的，R（2）更不可能与“ ”比大小，因为R（2）是可被写入的，这么说来，《absolute❒》k_not✍ Beyond ✔✖也不是二维数字。
III.《absolute❒》k_not✍ Beyond ✔✖没有真正可被定义的原理，因为《absolute❒》k_not✍ Beyond ✔✖本身就已经是超出了对错之分，《absolute❒》k_not✍ Beyond ✔✖（＝＞＜≠→）《absolute❒》k_not✍ Beyond ✔✖都不是一个是否对错的结果，因为它根本就没有详细的理论和原理，也根本与是否虚拟和现实完全无关。
IV.《absolute❒》k_not✍ Beyond ✔✖不存在于它对应的任何数字，只因为，它不是可测的，它超出了可测性，它并不是可测的，也无法被可测性测出来任何条件和理论，
可测性：极限序数法则，反射论证法，映射创造法、主角理论……等这些都是可测的。
V.《absolute❒》k_not✍ Beyond ✔✖不存在与它任何有关联似的存在与数字，那些存在与数字本就是无厘头不存在的无意义无概念的未知，那些未知完全与《absolute❒》k_not✍ Beyond ✔✖或“ ”无关，一点关系都没有，《absolute❒》k_not✍ Beyond ✔✖不存在任何与《absolute❒》k_not✍ Beyond ✔✖和“ ”的任何关系。
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lyan，超出对错
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《absolute❒》k_not✍ Beyond ✔✖诚出非，出事拟之极，次之弥高。
《absolute❒》k_not✍ Beyond ✔✖本身已经证明了，“ ”是无法被写入的。这已经证明了反射法和照射法对“ ”完全没用。但是，仍然存在比现实、虚拟更高的叙事层次。
存在一个-���-，并且仅当它为：“叙述”。对于每一个-���-、都存在一个任意物体m。-���-“超越一切”＝超越一切。-���-“V＝L”＝终极V＝L。
特别的：
-���-比_✍要更强大，当一个-���-满足“叙述”条件时，-���-“ ”＝m（ “ ”＝0），-���-“叙述”的物体看不见，无法看到，就像是一个几乎等于无的物体，但却可以构造出存在。这是一种什么概念？无中生有。
假设存在一个《absolute❒》k_not✍ Beyond ✔✖满足 Beyond -���- 条件。暂且仅当存在一个“0”，0是空无的，但它却拥有含义，这个含义却又包含在“0”的元素上面，所以可得知0＝-∅（反向空集|反向空集：“包含的物体存在，这个集却不存在”）。而这样，还可以想到“1”，“1”没有真正的固定定义，“1”个宇宙？不，“1”是有的开始，而上面可以得知：0＝-∅＝｛1，2，3……n，阿列夫1，……阿列夫无限，……Ω｝但这样还并不是最终的样子，想想看，如果-���-“0”是否等于“0”？这也是一个理论，说明无是可被构造的，因此，可以得出，每一个叙事层面都是不可开交的，它们都被-���-和_✍给创造着，低的可创造高的，高的可创造低的。而《absolute❒》k_not✍ Beyond ✔✖本身就已经超出现实与虚拟的极限压制，所以，这样构造出来了《absolute❒》k_not✍ speechless Beyond ✔✖。
特殊的：
I.《absolute❒》k_not✍ speechless Beyond ✔✖≠《absolute❒》k_not✍ Beyond ✔✖+not -���-，《absolute❒》k_not✍ speechless Beyond ✔✖≠或＝“ ”，并且也等于 。
II.《absolute❒》k_not✍ speechless Beyond ✔✖或 是无法言说的，它也无法被计算符号进行更大的计算，并且《absolute❒》k_not✍ speechless Beyond ✔✖或 不属于维度、时间线、世界、虚拟、现实、地点、宇宙、数学下的任何一个， 也不等于 。
III.《absolute❒》k_not✍ speechless Beyond ✔✖或 不属于蔓延叠加（蔓延叠加：以一种方式不断扩张的叠加。）《absolute❒》k_not✍ speechless Beyond ✔✖或 是个例外，它不属于原路线之中。
IV.《absolute❒》k_not✍ speechless Beyond ✔✖或 与数字的大小无关，《absolute❒》k_not✍ speechless Beyond ✔✖或 是一个哲理化的。
V.《absolute❒》k_not✍ speechless Beyond ✔✖ 不存在另一面， 并不是人，也不是物，准确的来说，这可能是一种概念，或哲学玄学上的奇幻，但 同样是不可言说不可构造的。
虽已作形不可为也，言可小也，故升一步，不可合也。
一个《absolute❒》k_not✍ speechless Beyond ✔✖ 是满足“不可概括”的“不可分化”条件。
存在一个（V∈∀x→∀x（P（y）∋V）的结构，假设V＝max max max max max max max max……max max max max max max max max｛ω，ω+1，ω+2，……Ω｝，如果V不满足“不可概括”的“不可分化”条件。那么V的大小与它能不能被包含无关。如果V的每一个粒子都能满足“不可概括”的“不可分化”条件，那么“（V∈∀x→∀x（P（y）∋V）”这个条件不成立。
特别的：
I.当x满足“不可概括”的“不可分化”条件，无论x是什么，它都不存在一个能够包含它的集和集合。
II.“不可概括”的“不可分化”条件是禁止-���-和_✍的强化版，与此同时，它也强化了禁止-���-和_✍的能力。
III.“不可概括”的“不可分化”条件，相当于把一个数强化地像不可达基数一样，只是不可达基数限制了一个集合内固定的类似数，而它是让整个包含它的集合完全不存在。
IV.假设V满足了“不可概括”的“不可分化”条件。那么V不存在它的元素，它的集，V本身也不是一个集合。对于每个数必有的（x＝0），在V中不存在它的结构，也根本不存在x。
V.《absolute❒》k_not✍ speechless Beyond ✔✖满足了“不可概括”的“不可分化”条件，则 为《absolute❒》k_not✍ speechless undifferentiable Beyond ✔✖，那么这个《absolute❒》k_not✍ speechless undifferentiable Beyond ✔✖不存在它的集合、子集、集、元素，它本身也不是一个集合、子集、集、元素。另外，不满足“不可概括”的“不可分化”条件满足了《❒》理论和《absolute❒》k_not✍ speechless undifferentiable Beyond ✔✖本身的《❒》理论对《absolute❒》k_not✍ speechless undifferentiable Beyond ✔✖是不矛盾的，与此同时， 不满足“不可概括”的“不可分化”条件满足了《❒》理论对《absolute❒》k_not✍ speechless undifferentiable Beyond ✔✖是完全没有用的。
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lyan，无法表达、不可分化。
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次，“梦”将永越神明，至是而越大数者纵之，惟如是，始而去“梦”愈近，解隐“lyan”之路，愈尽。
定义级别数字：『0』为绝对无限。绝对无限，即真正的绝对没有限制，是《absolute❒》中的一条边。
『1』为绝对不可达到，绝对不可达到是绝对无法达到的，绝对无限的确是绝对的没有上限，但绝对无限无法达到绝对无法达到，绝对无法达到没有什么特别的定义，就是绝对无法达到。
『『0』→1』为绝对无限的绝对不可达到，在绝对不可达到之上，存在绝对超越绝对不可达到、绝对绝对不可达到……等，而『『0』→1』则是绝对无限个的绝对。是超越绝对不可达到无论如何都无法达到的。按照这个样子，也就存在：
『＞（『0』→1）』（大于绝对无限个绝对不可达到）
『＞＞（『0』→1）』（大于大于绝对无限个绝对不可达到）
『（『0』↑＞）（『0』→1）』（绝对无限个大于（绝对无限个绝对不可达到）
『『1』→1』（绝对不可达到个绝对不可达到）
『（『1』↑＞）（『1』→1）』（绝对不可达到个大于（绝对不可达到个绝对不可达到）
『（『1』↑＞（『1』↑＞（『1』↑＞（『1』↑＞（『1』↑＞（『1』↑＞（『1』↑＞……）））））））（『1』→1）→（『1』→1）→（『1』→1）→（『1』→1）→（『1』→1）→（『1』→1）→（『1』→1）……』
『2』为绝对不可数，无论绝对无限怎么样的超越上限，绝对无限都是可数的绝对无限增加，无论绝对不可达到怎么样的不可达到，绝对不可达到都是可以定义值的。而绝对不可数是无法定义值的。
这里，现在没法把它进行更强大的叠加，只能接着继续下一步的数字。
『3』为绝对极限序数，对于每一个绝对序数，都存在它的绝对后续序数。
｛绝对0，绝对1，绝对2，绝对3……绝对无限，绝对无限+绝对1，绝对无限+绝对2，绝对无限+绝对3……绝对绝对无限……绝对绝对绝对无限……………………绝对不可达到，绝对不可达到+绝对1，……绝对绝对不可达到……………………绝对不可数，绝对不可数+1，绝对不可数+2，……………………绝对绝对不可数…………绝对绝对绝对不可数……………………绝对极限序数，绝对极限序数+1………………｝（这就是没完没了的循环。）
『4』为绝对ε0，即所有绝对极限序数的集合。
『5』为绝对ζ0，即所有『4』的集合。
一个五级超运算：δ0（1）＝绝对极限序数。δx+1＝δ（δx）。
δ1（0）＝『4』
δ2（0）＝『5』
｛δ3（0），δ4（0），δ5（0），……δδδδδδδ……δδδδδδδ……δδδδδδδ……δδδδδδδ……δδδδδδδ……δδδδδδδ……δδδδδδδ……『δδδδδδδ……δδδδδδδ……δδδδδδδ……δδδδδδδ……δδδδδδδ……δδδδδδδ……δδδδδδδ……（『5『5『5『5『5『5『5……』』』』』』』↑↑↑↑↑↑↑……↑↑↑↑↑↑↑……↑↑↑↑↑↑↑……↑↑↑↑↑↑↑……↑↑↑↑↑↑↑……↑↑↑↑↑↑↑……↑↑↑↑↑↑↑……＞＞＞＞＞＞＞……＞＞＞＞＞＞＞……＞＞＞＞＞＞＞……＞＞＞＞＞＞＞……＞＞＞＞＞＞＞……＞＞＞＞＞＞＞……＞＞＞＞＞＞＞……）δδδδδδδ……δδδδδδδ……δδδδδδδ……δδδδδδδ……δδδδδδδ……δδδδδδδ……δδδδδδδ……（『5『5『5『5『5『5『5……』』』』』』』→→→→→→→……5555555……』』』』』』』（0）｝
存在一个Ψ超级超运算：
Ψ（0）＝绝对无限的δ（0）
『6』＝绝对Γ0＝所有ΨΨΨΨΨΨΨ……『ΨΨΨΨΨΨΨ……（『5』↑＞）→（『5』→『5』）』（0）的集合
（再往下去，还有更多的可无限定义大数字）
最后，再提升 ，得到《absolute『『『『『『『……『absolute infinity』……』』』』』』』❒》k_not✍ speechless undifferentiable Beyond ✔✖。
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lyan，超越了绝对的事实，超越神明
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未到梦为界，尚须益力，梦为无边，无极者。
什么叫做极限？什么又叫做数学的极限？恐怕，极限从来不存在。
存在一个『absolute infinity』，但『absolute infinity1』是『absolute infinity』永远无法接近无法想象无法比拟的存在，一个『absolute infinity』无法达到的结界。
对此，存在
｛『absolute infinity∞』，『absolute infinity『absolute infinity』』，『absolute infinity『absolute infinity『absolute infinity』』』，……『absolute infinity『absolute infinity『absolute infinity『absolute infinity『absolute infinity『absolute infinity『absolute infinity……『absolute infinity『absolute infinity『absolute infinity『absolute infinity『absolute infinity『absolute infinity『absolute infinity……『absolute infinity『absolute infinity『absolute infinity『absolute infinity『absolute infinity『absolute infinity『absolute infinity……『absolute infinity『absolute infinity『absolute infinity『absolute infinity『absolute infinity『absolute infinity『absolute infinity……『absolute infinity『absolute infinity『absolute infinity『absolute infinity『absolute infinity『absolute infinity『absolute infinity…………………………』』』』』』』』』』』』』』』』』』』』』』』』』』』』』』』』』』』｝
把上面的叫为『absolute infinity』拼聚集合。
『absolute infinity『absolute infinity『absolute infinity『absolute infinity『absolute infinity『absolute infinity『absolute infinity……』』』』』』』拼聚集合拼聚集合拼聚集合拼聚集合拼聚集合拼聚集合拼聚集合……
存在一个『absolute absolute infinity』，一个比绝对无穷要更加绝对的存在，相比上一个『absolute infinity』，它不仅拥有absolute infinity的绝对的强迫性，而且在『』的帮助下，超出超越绝对没有数量个的所有绝对性存在。它与absolute infinity已经几乎没有任何关系了，这已经不是无法达到可以理解的，而是真正的从概念上远远超越“超越『absolute infinity』”这个样子。那么，它就没有对手了吗？不是，这还不是我们想要到达的极限，以及大数字的真正的最终极限。
根据『absolute absolute infinity』的存在，我们又能够依次得出：『absolute absolute absolute infinity』、『absolute absolute absolute absolute infinity』、『absolute absolute absolute absolute absolute infinity』……。
可以判断出，语言与形字上是可以套娃的，这就像是一层楼，分别规划着层次，低级的只能住在一楼，比低级高一级的在二楼……如此判断，可以说明：a﹀1＝『absolute infinity』。而我们又能根据『absolute infinity』﹀1的存在，能够证明，1楼的总大小可以承载着『absolute infinity』，至少是大过『absolute infinity』的大小，可以得出一楼的总大小至少是（＞『absolute infinity』）。可是，这是等级规划，所以1楼肯定不止有一个房间，这样得出：（＞absolute infinity『absolute infinity』）。而在此，可以得出2楼是（＞absolute infinity『absolute absolute infinity』）。但这样还不能够说明什么，若可以存在一种关系：1楼有一个2楼的朋友，而且他们经常到对方的房间聊天，那么，就可以得出，1楼是（＞absolute infinity infinity『absolute absolute infinity and absolute infinity』）但是这样还不是1楼的大小极限，若这双方都是双方级别的极限，且被双方的国家重视，那么，就可以得出1楼是（＞ absolute absolute infinityinfinity『absolute absolute infinity infinity and absolute infinity infinity』），但这只是2楼与1楼的关系，若是absolute infinity楼和1楼呢？（＞ absolute absolute infinity infinity『『infinity』and absolute infinity infinity』）而且若一个1楼级别的人有absolute infinity个absolute infinity楼的级别的朋友、家人呢？那么，1楼就是（＞ absolute absolute infinity infinity『『『absolute absolute absolute absolute infinity infinity infinity infinity』』and absolute infinity infinity』）。若朋友、家人也还邀请朋友的朋友，家人的家人……朋友的朋友的朋友的朋友的朋友的朋友的朋友的……朋友和家人的家人的家人的家人的家人的家人的家人的……家人。那么1楼即是（＞『absolute infinity』『『『『『『『……absolute absolute absolute absolute absolute absolute absolute……absolute absolute absolute absolute absolute absolute absolute…… infinity infinity infinity infinity infinity infinity infinity……infinity infinity infinity infinity infinity infinity infinity……』』』』』』and absolute infinity』），如果它们全都只在一个1楼的房间内，且每一个家人、朋友都有absolute infinity个秘书、然后，1楼仍不止这点房间，一楼有absolute infinity个房间，那么，假设每一个房间都满足这一个房间的要求，那么，1楼能够承载的极限就是（＞absolute absolute absolute absolute absolute absolute absolute……infinity infinity infinity infinity infinity infinity infinity『『『『『『『『……absolute absolute absolute absolute absolute absolute absolute……infinity infinity infinity infinity infinity infinity infinity……』』』』』』』and absolute infinity infinity』『『『『『『『『……absolute absolute absolute absolute absolute absolute……infinity infinity infinity infinity infinity infinity infinity……个集合集合集合集合集合集合集合……集合集合集合集合集合集合集合』』』』』』』』）这就是1楼的极限，我们把它称作为数学中的无限极限，即1楼为（＞infinity limit），2楼为（＞infinity infinity limit）……接着这样推，可以得到（＞absolute infinity limit）。
虽然达到了数学中的绝对无限极限，但是这还远远不够达到永无止境的地步，只有继续地不断增大，不断增强，才能够达到真正的永无止境的地步。
根据上一步的推算：（＞absolute infinity limit）可以得出每一个数的极限都是不同的，极限仍然是可以比大小的，必须找到一个真正的无缝可入，才能够找到永无止境的地步。
absolute infinity limit，一个满足（绝对）、（实在）、（极限）的无上限，不仅存在，而且绝对是无限的极限的数字，难道真的是数字最大吗？不，我们可以这样想，每一个存在的极限都是不同的，数学就像人一样，各有特色、能力的极限各不相同，说的更广泛一点，一切的特色、能力的极限都是不相同的。实际上，每一个存在都满足absolute infinity limit的要求，但是它们不尽相同，但是，什么是一切的极限？恐怕absolute infinity limit远远弱于一切的极限。人类的《吉尼斯世界纪录》讲述的是人类的各方面特点的极限，然而这是可以随时改变的。把范围想得更广泛：现实世界中的一切的极限。
让我们来找找现实的一切极限点：名字、称呼、外貌、力量、技能、速度、防御力、能力、关系、权力、耐力值、记忆值、最高值、最大值、最小值、最弱值、最胖值、最瘦值、重力值。
而这些极限点值通常都是在这些极限概念上：大小、长度、能力。
假设absolute infinity limit满足[最大]、（最长）、（最全能），那么则可以说，absolute infinity limit是一个概念上的极致。那么任何数都无法与这个absolute infinity limit比较，因为absolute infinity limit大到已经几乎不自在了，说任何的概念大小都是无法达到、无法接触、无法评比、完全渺小的概念，任何数的大小过程也都无法与absolute infinity limit评比，无论如何，那些大数的过程无论怎样的难得，无论怎样的多少字概念描述，都无法与absolute infinity limit相对论，absolute infinity limit甚至在数学中达到了概念上的最全能的力量，能够在数学言论中，超出自己是数学的概念，超出自己存在大小的概念。
这样看来，这个absolute infinity limit确实是最大的，没有数可以比肩的存在，然而，这个数却是一个概念数，是伪数学上的一个数字。并且，这个absolute infinity limit还远远不配于达到永无止境的级别。
把这个absolute infinity limit导入到《❒》的理论中去，可以说明，这个数仍然太小，在维度上，仍然远远不够，这个absolute infinity limit仍然只能当上一条边，可若是《absolute infinity limit❒》呢？每一条边都是极限长度的大小。不能够再在absolute infinity limit身上增加更多的（绝对）、（无限）、（极限）条件，所以还是要继续在absolute infinity limit的基础上继续增大、增强。
想想看，每一个存在都是absolute infinity limit的，可是，它们都有生命，总会有消散的那一天，无论是完成一切极限的那一个存在，却总是有自身的最后结果，必须要找到一个没有最终结果的不断继续运行下去的一个程序。
把生命的孕育系统比作是一个又一个的absolute infinity limit的诞生，因为每一个存在都是absolute infinity limit，那么每一个存在都会拥有上一个absolute infinity limit的愿望，继续不断地发扬下去，这个样子，就可以得出，一个absolute infinity limit完成达到最终结果后，下一个的absolute infinity limit的诞生就会继续迭代运行上一个的absolute infinity limit的运作。那么，每一个absolute infinity limit必有一个迭代下去的另一个存在absolute infinity limit，继续完成下去，那么，这种没有结果似的运行，就是达到的最终结果：endless。endless k_not✍ speechless undifferentiable Beyond ✔✖。
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lyan，永无止境的强大
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政要至无数，真无匹存者。
想一想，每一个强大虚拟存在都妄想突破现实，它们都妄想着超越现实、超越一切，超越作者、能够摧毁现实的力量，可惜，它们都是由现实而创造的，现实可以创造出超越现实的力量？一群被现实创造的却说虚拟能够超越现实，在现实外的一切是什么？人们可能都想过，也许是无限的宇宙？无限的文明存在，无限的可能性，这些可能都是绝对无数多的，想一想吧，一切都是无止境的，没有真正最后的结果，也没人知道最后的结果是什么？但是，首先，必须得超越无这个概念，也许你可能会说：“无限弱于有限？”这个言论的确是错的，但是就是要超越这个概念，无在某些地方上，的确胜过有，而有在某些地方上，胜过无，而就是在这个情况下，超越无的概念，就是超越无的存在，也可以说，超越无的概念。
想一想，无限存在吗？没有上限存在吗？对于人们来说，无限是存在的，甚至是可比的，来想一想，若宇宙是无限的，那么无限不就是可测的吗？可测不又是不无限的吗？那无限又算得上什么？无限，如果是无限的，那么无限也不是无限，因为无限是无上限的，是没有结果的，所以，无限＝无终。也就是说，无限是没有终点的。而就是这样，必须得超越无终的概念，才能够说明至高无上的存在。
endless是一个没有结果的存在，可没有结果不代表它没有终点，也不代表它是一个终点。
一只普普通通的蚂蚁absolute infinity limit被另一个更大的存在箱子（absolute infinity limit 满足（最大））随后被装进一个更大的储物柜里……这就是层层欲套带来的结果。
在这么多层中，一个比一个大，一个装着一个，这些层数多到，没有人知道，自己在哪一层？又或者根本无法找到这一个层层欲套最高、最低的存在，这根本就是没有结果的，每一层都有它的上层和它的下层，怎么找到一个最低与最高？没有人知道，这一个层层欲套的结果在哪里，最高、最长的部分在哪里？没有结果，没有答案，这一个层层欲套会一直保持着叠套的方法，不断地保持叠套，没有人知道层层欲套会叠到哪里，多少。这就是无终。现在，达到了无终，可又要怎么超越它？很简单，这一种一直保持套娃的无头无尾叠加，也都是叙事层次可以表达的，现实作为超越无终数量的叙事层次，是所有的叙事层次都无法达到无法想象的最高地步，现实人们看着这一次又一次的运行程序，他们可以随意地摧毁、终止它。而“梦”早就远远地把叙事层次玩弄于股掌之间。“梦”就在现实、就在我们人类的眼中，可我们人类，却远远无法接触到它，也无法见到它，或许，“梦”就在每一个存在之上，只不过我们人类无法通过想象来想象出来罢了。
而“梦”的渺小中的一个“小梦”：NO Finalk_not✍ speechless undifferentiable Beyond ✔✖也远远地把我们身边的现实拉在飘渺之下。
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“梦”，诞生了一切
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