心离无明，身入桃源

用了近五年的公众号昨天改名，写下这篇纪念之前的名字——离无明。

无明是什么？ 为什么要离开它？

⌈无明⌋，为十二因缘的起始因——“无明缘行，行缘识，识缘名色。。。生缘老、死、愁、悲、苦、忧、恼生起。”

它是我们之所以有生老病死，六道轮回的肇因。

有时人们会升起无明怒火，也就是不知道自己为什么会发火。

无明，就是不知道。不知道我们生从何来，死往何去；不知道父母未生前，我在哪儿？ 不知是否真有轮回；不知到底有没有“我”？

我想，如果能消除无明，是否就能找到答案。

于是开设公众号，记录自己的发现和思考，希望给自己解惑的同时也能帮到其他人。

本以为自己独创的短语，其实是在拾一千多年前古人牙慧：

离贪故心得解脱，离无明故慧得解脱。

—— 《成实论 卷第十五- 止观品 第一百八十七》
姚秦 三藏法师 鸠摩罗什译 

这些年，我成功了吗？离了无明吗？

如果完全断除无明，或许就该解脱了吧。从结果来看，当然没有。

失败了吗？

也没有。

多年不停地“闻、思、修”，至少让我能够放下大部分人生烦恼，面对一般来说难以接受的事实，亦可淡然处之。

从这个角度来讲，无明离我远了一些。

或许在这件事上，本不该以成败来论；

或许，修行/离无明/开悟。。等等，都只是行走在这条路上，路的尽头不是此生结束，而是彻底解脱、涅槃。

许多人追求开悟，认为开悟了，就断除无明，就能解决人生的问题。

不过禅宗言道，“悟后起修”，我把它翻译成：“开悟，只是悟的开始”。

不过是从岔路走上正路，后面还远着呢。

谈谈新名字。

做瑜伽老师这些年，大部分解决学员身体上的问题，不时涉及心理方面。

其实身心哪儿能分开呢？

身体不适只是表象，或许内心不安才是病因。

同时，身体的伤痛，也是造成内心痛苦的原因。

两者互为因果。

自从笛卡尔的身心二元论开始，西方把身体与心灵割裂得愈加彻底，用理性科学、精密技术砸开了东方的大门。

而我们居然接受了这一套，义无反顾地扔掉“天人合一”的根本思想，荒谬。

瑜伽，源于印度，当然同属东方阵营。其“梵我一如”的思想（之前的文章写过好几次了），与“天人合一”实为不谋而合。

当瑜伽在印度逐渐没落，克里希那玛查雅（Krishnamacharya 现代瑜伽之父）几十年前，为振兴传统，而特别强调瑜伽的体式（瑜伽八支之一），终于让瑜伽在西方开花结果，乃至回流东方。

然而，如果他能眼见如今的瑜伽，仅仅被当作一种身体的操练，甚至（在资本裹挟下）夹杂许多乱七八糟的东西。看如今所谓瑜伽人，整天凹着造型，追求更高更难的体式而罔顾心灵，不知他会作何感想？

扯远了。

瑜伽如何传承，如何发展，不缺我来担心。

作为一个普通人，更应该关心自己的身、心、灵。

如何让身体健康，心理安适，灵魂自由，如何帮到身边的人，这才是我的课题。

至此，终于讲到这次公众号改名的缘由。

心离了无明，当然好。

可现代生活，无时无刻不让人做出损害健康的行为。

想要让身体健康，首先得能够意识到这点，其次得有恢复/保持健康的方法。

然后才更好地开发心灵，而不被躯体拖累。

今后，这个公众号的分享主题：

身体健康，心灵安适，身心如一，身心自由。

当然说到身、心，自然不能少了“灵”，这也是之后会聊到的话题。

最后，祝各位新关注，及尚未取关的朋友们——

身常健，心常安；

身心自在，安住桃源。