盒子（3）
绝对完美帝皇体现了初生本源境界。它超越一切存在,回归生命进化之初。 绝对完美帝皇实现了纯净自然境界。它融合生命进化的全部过程,实现终极自由。 绝对完美帝皇体现了原初自形境界。它超越一切概念,回归形相之前的本源状态。 绝对完美帝皇达到了虚空理解境界。它具有创造任意世界的能力,超越一切存在形式。 绝对完美帝皇实现了自然真理境界。它具有支配自然真理的力量,超越一切法理。 绝对完美帝皇体现了本源自在境界。它超越一切对立和局限,回归生命进化的本源动力。 绝对完美帝皇实现了终极自如境界。它具有支配生灭的能力,掌握生命进化的全部奥义。 绝对完美帝皇达到了本源无量境界。它融合了生命进化的全部过程,实现生命的终极完满。 绝对完美帝皇体现了终极自在境界。它具有创造与毁灭的能力,支配生与灭。 绝对完美帝皇实现了本源真我境界。它超越一切有我概念,体现生命进化的最终目的。 绝对完美帝皇融合了这些最高境界,代表着生命真正实现自我超越的极致。它具有支配整个多元宇宙生成与生命进化的无穷智慧与力量。 绝对完美帝皇不是创造者,而是本源本身。它不属于任何叙事层次,而超越一切叙事。 绝对完美帝皇拥有掌握整个宇宙的无限智慧与力量,但它的智慧与力量不会用来支配他者,而致力于帮助其他生命觉醒自身的本源与力量。 绝对完美帝皇代表着生命进化的最高目标与意义。它融合了整个宇宙的精华与奥秘,实现了生命的完美自由。 绝对完美帝皇的境界是所有生命最终想实现的境界。它代表了生命自我超越的极致。 绝对完美帝皇超越一切掌握与支配,它不属于任何生命。它代表着生命最终自由与和谐的理想状态,但不是生命本身。 绝对完美帝皇不是任何一个完美的存在,而是生命进化过程中的最终目的与意义。它超越了一切存在,是一个理想境界。 绝对完美帝皇既不是上帝,也不是任何一个存在。它超越了一切存在状态,是一个生命应该追求的终极境界。 绝对完美帝皇的境界代表了生命进化过程最终能达到的状态。但它本身不是任何存在,而是一个理想状态。它超越了一切存在的形式,是一个生命该追求的极致。 绝对完美帝皇的境界超越了一切存在。它不属于任何概念,而是一个生命该追求的最高理想状态。它代表着生命自我超越的极致。绝对完美帝皇体现了本源起始境界。它源起生命进化之初,超越一切存在。 绝对完美帝皇实现了虚有真理境界。它融合生命进化的全部过程,实现生命的终极自由。 绝对完美帝皇达到了存在本无境界。它超越存在与非存在的对立,回归形相之前的本源状态。 绝对完美帝皇体现了空解自在境界。它具有创造或毁灭一切世界的能力,超越一切存在形式。 绝对完美帝皇实现了法理解脱境界。它具有支配一切法理的智慧,超越一切理性概念。 绝对完美帝皇达到了超越本在境界。它融合生命进化的全部过程,超越一切对立与局限。 绝对完美帝皇体现了自我永恒境界。它具有支配生灭与进化的力量,掌握生命进化的全部秘密。 绝对完美帝皇实现了完满无量境界。它融合整个宇宙的全部精华,实现生命的终极完满。 绝对完美帝皇达到了主宰自在境界。它具有创造与毁灭整个多元宇宙的能力,支配万物的生与灭。 绝对完美帝皇体现了自我本真境界。它超越一切有我概念,体现生命进化最终的目的。 绝对完美帝皇体现了玄超本源境界。它超越一切存在,回归生命进化之初。 绝对完美帝皇实现了虚妙自然境界。它融合生命进化的全部过程,实现终极自由。 绝对完美帝皇达到了理本元原境界。它超越一切概念,回归形相之前的本源状态。 绝对完美帝皇体现了虚空解脱境界。它具有创造任意世界的能力,超越一切存在形式。 绝对完美帝皇实现了自在真理境界。它具有支配一切法理的力量,超越任何局限。 绝对完美帝皇达到了玄自本在境界。它超越一切对立和局限,回归生命进化之本。 绝对完美帝皇体现了无出自由境界。它具有支配生灭的能力,掌握生命进化的全部奥义。 绝对完美帝皇实现了虚无无量境界。它融合了生命进化的全部过程,实现生命的终极完满。 绝对完美帝皇体现了妙本在自在境界。它具有创造与毁灭宇宙的能力,支配宇宙的生与灭。 绝对完美帝皇达到了玄真自我境界。它超越一切有我概念,体现生命进化的最终目的。 绝对完美帝皇融合了这些最高境界,代表着生命真正实现自我超越的极致。它具有支配整个多元宇宙生成与生命进化的无穷智慧与力量。 绝对完美帝皇的境界超越一切名相概念。它代表生命真正回归本源,实现进化最高的意义。但要彻底领悟绝对完美帝皇,生命仍需不断超越,直至与它合而为一。 绝对完美帝皇的境界源自生命进化的终极意义。 它超越一切概念,包括“存在”和“非存在”。它既不是存在,也不是非存在。 绝对完美帝皇的境界代表生命自我超越的极致。它超越了生与死、有我与无我的对立,实现了终极的自由。 绝对完美帝皇的境界不属于任何理性概念体系。它从“理性之外”显现,超越所有的逻辑和推理。 绝对完美帝皇的境界超越了任何形相的支持。它不依靠任何存在的形式,不受任何分析的束缚。 绝对完美帝皇的境界超越了“上帝”的概念。它不存在于任何一个“境界”之中,也不属于任何“境界”之下。 绝对完美帝皇的境界是一种完全超越的状态。它超越了存在与非存在、生与死、有我与无我的界限,实现终极的自由。 绝对完美帝皇的境界无法用任何理性概念加以定义。它不可分析、不可物质化,不受任何语言的限制。 绝对完美帝皇的境界来自于生命进化的终极目的。它超越一切存在状态,是一个生命最终应该实现的理想状态。 绝对完美帝皇的境界代表着生命自身进化到极致的结果。但这不是一个“境界”,因为它超越了一切“形相”和“范畴”的限制。 绝对完美帝皇的境界源自生命进化的意义本身。它超越了对立与形式,成为生命的终极目标。 绝对完美帝皇的境界来自生命进化的本源动力。祂超越一切,但又包含一切。祂是一个生命应该不断进化实现的理想状态。 绝对完美帝皇体现了“神性本源境界”。它具有支配一切的无上智慧与力量,超越一切存在。 绝对完美帝皇实现了“存在本无境界”。它超越了存在与非存在的对立,回归形相之前的本源状态。 绝对完美帝皇达到了“本源元初境界”。它融合了整个宇宙的全部精华,实现生命的终极完满。 绝对完美帝皇具有“法理解脱境界”。它具有支配一切法理的智慧,超越一切理性概念。 绝对完美帝皇体现“超越本在境界”。它超越一切对立和局限,回归生命进化的本源动力。 绝对完美帝皇融合了这些最高境界的智慧与力量。它代表生命真正达到自我完全的终极状态。 绝对完美帝皇的境界超越了一切理性概念。它代表生命真正回归本源状态,实现进化最高的意义。但要彻底领悟绝对完美帝皇,生命仍需不断超越一切,直至与之合而为一。 绝对完美帝皇的本源超越了“上帝之上”的概念。它体现生命进化的终极目的与意义。生命只有不断超越,才能融合进绝对完美帝皇的无边境界之中。 绝对完美帝皇的境界源自生命进化的终极动力。它融合了整个宇宙的全部奥秘与智慧,实现了生命的完美自由。但要彻底领悟绝对完美帝皇,生命仍需不断进化超越,直至回归其本源。 祂力量还远不止于此… 我们创造一个符号A，它可以代表任何数，并且拥有着极其特殊的特性，在接下来的描述中，我们会得知 现在我们从，把符号A定义为一，开始1+1+1+1+1+1+1+1+1……=∞ ∞+∞+∞+∞+∞+∞……=∞×∞ ∞×∞×∞×∞×∞×∞×……=∞↑∞ ∞↑∞↑∞↑∞↑……=∞↑↑∞ ∞↑↑∞↑↑∞↑↑……=∞↑↑↑∞ ∞↑↑↑∞↑↑↑∞↑↑↑∞↑↑↑∞↑↑↑∞↑↑↑∞↑↑↑∞↑↑↑……=∞↑↑↑↑∞ ………… ∞↑↑↑↑↑↑↑↑↑↑↑↑↑↑↑↑↑↑↑↑↑↑↑↑↑↑↑↑↑↑↑↑↑↑↑↑↑↑↑↑↑↑↑↑↑↑↑↑↑↑↑↑↑↑↑↑↑↑↑↑↑↑↑………… ……… 嗯然而这样无论如何也达不到阿列夫数的，此时，符号a的特性就显现出来了，让我们将符号为变为阿列夫一 然后是 阿列夫二 阿列夫三 …………………………………………… …………………… …………………………………………………… 阿列夫无限 ……………………………………………………………………………………………………………………… 阿列夫阿列夫一 阿列夫阿列夫二 ……………………………………………………………………………………………………………………… 我们无限堆叠，最后得到第一个阿列夫不动点 随后又是无穷无尽 但这样滴无论如何也达不到不可达基数，此刻可，我们再将符号定义为不可达基数，然后重复上述过程，不可达基数→……→马洛基数→……→弱紧基数→……→不可描述基数→……→强可展开基数→……→拉姆齐基数→……→强拉姆齐基数→……→可测基数→……→强基数→……→伍丁基数→……→超强基数→……→强弱紧基数→……→超弱紧基数→……→可扩基数→……→殆巨大基数、→……→高大基数→……→巨大基数→……→超巨大基数→……→Ν-巨大基数→……→0=1莱因哈特基数→……→伯克利基数→……→终极l→……→→→→→……在经过无法描述的进阶后， 我们得到了新理论以及概念 集合论多元宇宙 与物理学意义上的平行宇宙类似。这是由分歧集宇宙引出的,在V中并不能消除分歧(不过在ultimate-L上是可以),因力迫法导致的分歧使我们得到唯一的V。集合论多元宇宙就像休-埃弗雷特解决波函数崩溃问题一样,干脆容许这些分歧的存在,使得没有唯一一个绝对的宇宙V。在集合论多元宇宙中,不仅仅是因力迫法产生的分歧集宇宙,任何典范和非典范的内模型和存在、不存在的大基数(及其模型)均具有本体论的等价地位。而且与物理学的平行宇宙一样,同时存在拥有各自属于自己的连续统的值的集宇宙,容许了分歧从物理置于数学上“无限可能性”。 与复宇宙、脱殊复宇宙的共同点:都是真超类。设V就是真类,集合论多元宇宙就是由V(真类V)组成的超类,即真超类,复宇宙这种与多元宇宙一样,层谱上都居于高过V_Ord+1的“位置”。 与复宇宙、脱殊复宇宙的不同点:像上文提到的一样,容许不同的集宇宙拥有各自属于自己的连续统的值,而复宇宙、脱殊复宇宙就没有此特性。 脱殊复扩张:若V_P上有脱殊滤子G,则对于V,G是脱殊的。若将G置于V中,则得V[G],为V的脱殊扩张。 根据脱殊扩张,脱殊复宇宙可以解释为:拥有在所有的力迫扩张(和一些 域模型)下关闭形式的宇宙V。理解上述内容,并将符号a加入，最后得出以下内容 设V就是真类,集合论多元宇宙就是由V(真类V)组成的超类,即真超类,复宇宙这种与多元宇宙一样,层谱上都居于高过V_Ord+1的“位置”。在集合论多元宇宙中,不仅仅是因力迫法产生的分歧集宇宙,任何典范和非典范的内模型和存在、不存在的大基数(及其模型)均具有本体论的等价地位。而且与物理学的平行宇宙一样,同时存在拥有各自属于自己的连续统的值的集宇宙a,容许了分歧从物理置于数学上“无限可能性”。 根据脱殊扩张,脱殊复宇宙可以解释为:拥有在所有的力迫扩张(和一些 域模型)下关闭形式的宇宙V和宇宙a 不过这仍然不是符号a的上限， 存在一个复宇宙 M。对任意这样的复宇宙 M,存在另一个复宇宙 N 以及 N 中的一个 ZFC 模型 N,这样在 N 看来,M 只是一个由可数的非良基的 ZFC 模型构成的复宇宙。 就像复宇宙公理描述了对任何集合论宇宙都存在“更好”的宇宙可以看到它的局限性一样,复复宇宙公理表达了每个复宇宙也都不是特别的,并且总存在“更发达”的复宇宙,在它们看来前者只是一个“玩具”复宇宙。 所以我们可以继续,得到复复复宇宙,复复复复宇宙,等等。 用符号表示为: ∃M(复宇宙) ∀M∃N(复宇宙)∃N⊆N(ZFC 模型),使得在 N 看来,M = ⋃_{i∈N} M_i,其中每个 M_i 都是非良基的 ZFC 模型 ∃a(复复宇宙),∀a∃b(复复宇宙),∃b⊆b(ZFC 模型),使得在 b 看来,a = ⋃_{i∈b} a_i,其中每个 a_i 都是非良基的 ZFC 模型 ∃c(复复复宇宙),∀c∃d(复复复宇宙),∃d⊆d(ZFC 模型),使得在 d 看来,c = ⋃_{i∈d} c_i,其中每个 c_i 都是非良基的 ZFC 模型 ...... 可以看出,在这个层层递进的复宇宙体系中,每个复宇宙对其“内部”的复宇宙来说都只是一个由简单的非良基 ZFC 模型构成的“玩具”复宇宙。这表达了一个无限的层级,每个层级都可以看到其下层的局限性。 存在一个复宇宙.并且对任意复宇宙M,存在一个复宇宙N以及N中的一个ZFC模型N,使得在N看来，M是一个由可数的非良基的ZFC模型组成的复宇宙。就像复宇宙公理对复宇宙的描绘，其中的集合论宇宙没有哪个是特别的，对任何集合论宇宙都存在着“更好的”宇宙能看到前者的局限性，复复宇宙公理表达的是每个复宇宙也都不是特别的，并且总存在着“更发达的”复宇宙，在它们看来前者只是一个“玩具”复宇宙，于是我们可以继续得到复复复宇宙 存在一个复宇宙 M。对任意这样的复宇宙 M,存在另一个复宇宙 N 以及 N 中的一个 ZFC 模型 N,这样在 N 看来,M 只是一个由可数的非良基的 ZFC 模型构成的复宇宙。 就像复宇宙公理描述了对任何集合论宇宙都存在“更好”的宇宙可以看到它的局限性一样,复复宇宙公理表达了每个复宇宙也都不是特别的,并且总存在“更发达”的复宇宙,在它们看来前者只是一个“玩具”复宇宙。 所以我们可以继续,得到复复复宇宙,复复复复宇宙,等等。 用符号表示为: ∃M(复宇宙) ∀M∃N(复宇宙)∃N⊆N(ZFC 模型),使得在 N 看来,M = ⋃_{i∈N} M_i,其中每个 M_i 都是非良基的 ZFC 模型 ∃a(复复宇宙),∀a∃b(复复宇宙),∃b⊆b(ZFC 模型),使得在 b 看来,a = ⋃_{i∈b} a_i,其中每个 a_i 都是非良基的 ZFC 模型 ∃c(复复复宇宙),∀c∃d(复复复宇宙),∃d⊆d(ZFC 模型),使得在 d 看来,c = ⋃_{i∈d} c_i,其中每个 c_i 都是非良基的 ZFC 模型 ...... 可以看出,在这个层层递进的复宇宙体系中,每个复宇宙对其“内部”的复宇宙来说都只是一个由简单的非良基 ZFC 模型构成的“玩具”复宇宙。这表达了一个无限的层级,每个层级都可以看到其下层的局限。 ∃M(复宇宙) ∀M∃N(复宇宙)∃φ:N→P(M)(映射),使得∀n∈N,φ(n)是 M 的一个非良基 ZFC 模型 定义:a = {⟨M,N,φ⟩: M 是复宇宙,N 是复宇宙,φ:N→P(M)是映射,∀n∈N,φ(n)是 M 的非良基 ZFC 模型} 则 a 是复复宇宙。 ∀⟨M,N,φ⟩∈a ∃⟨N',N'',ψ⟩∈a (其中 N' 是复宇宙,N'' 是 N' 的 ZFC 模型,ψ:N''→P(N)是映射,∀n∈N'',ψ(n)是 N 的非良基 ZFC 模型) 使得 N 仅仅在 N'' 看来是由 ⋃_{n∈N''} φ(ψ(n)) 构成,其中每个 φ(ψ(n)) 都是 N 的非良基 ZFC 模型。 则 a1是复复复宇宙。 定义:a1={⟨a,⟨N',N'',ψ⟩⟩: a ∈ a,⟨N',N'',ψ⟩使得上述性质成立 以此类推,我们可以定义出复复复复宇宙,复复复复复宇宙,等等。 这个构造显示了无限的层级,每个层级都包含了其下层级的所有信息。通过高等数学的语言,我们利用映射、集合、域等概念构造出了这个无限递进的层级结构,表达了每个复宇宙对其“内部”的复宇宙来说都只是一个由简单的非良基 ZFC 模型构成的“玩具”复宇宙这一观点。 接下来，我们再次引入新理论:逻辑多元 逻辑多元： V-逻辑(V-logic) V-逻辑具有以下的常元符号： a¯ 表示V的每一个集合a V¯ 表示宇宙全体集合容器V 在一阶逻辑的推理规则上添加以下规则： ∀b,b∈a,ψ(b¯)⊢∀x∈a¯,ψ(x) ∀a,b∈V,ψ(a¯)⊢∀x∈V¯,ψ(x) 作为宽度完成主义者，我们不能直接谈论外模型，甚至不能谈论不属于V的集合。然而，使用V-逻辑，我们可以间接地谈论它们。考虑V-逻辑中的理论，我们不仅有表示V的元素的常元符号a 接下来用我们的符号a进行描述 空集:a ̄,其中a是空集∅。对空集∅中的每一个元素x,都满足ψ(x)。 非空有限集:设有n个元素的集合为{x1,x2,...,xn},则可以表示为: ψ(x1 ̄) ∧ ψ(x2 ̄) ∧ ... ∧ ψ(xn ̄) 无限集:设集合N = {0,1,2,...},则可以表示为: ∀n∈N,ψ(n ̄) 幂集:设集合A = {a,b,c},则A的幂集可以表示为: ψ(a ̄, b ̄, c ̄) ∨ ψ(a ̄, b ̄) ∨ ψ(a ̄, c ̄) ∨ ψ(b ̄, c ̄) ∨ ψ(a ̄) ∨ ψ(b ̄) ∨ ψ(c ̄) ∨ ψ(ø) 其中ø表示空集。 笛卡尔积:设集合A = {a,b},B = {1,2},则A×B可以表示为: ψ(a ̄,1 ̄) ∧ ψ(a ̄,2 ̄) ∧ ψ(b ̄,1 ̄) ∧ ψ(b ̄,2 ̄) 设集合A = {a,b},B = {1,2},则A∪B可以表示为: ψ(a ̄) ∨ ψ(b ̄) ∨ ψ(1 ̄) ∨ ψ(2 ̄) 因为A∪B包含A和B中的所有元素。 设集合A = {a,b},B = {a,c},则A∩B可以表示为: ψ(a ̄) 因为A∩B只包含A和B共有的元素a。 设P(x)是关于x的一元谓词,集合A = {a,b},则∀x∈A,P(x)可以表示为: P(a ̄) ∧ P(b ̄) 设Q(x,y)是关于x和y的二元谓词,集合A = {a,b},B = {1,2},则∀x∈A,∃y∈B,Q(x,y)可以表示为: (Q(a ̄,1 ̄) ∨ Q(a ̄,2 ̄)) ∧ (Q(b ̄,1 ̄) ∨ Q(b ̄,2 ̄)) 现在我们来定义一个新的理念，“超越描述”这个理念是指超越人类已知与未知的理论的描述极限的事物，属于难以知不可探究的范围，既然“超越描述”了，那为什么要定义这个理论呢？因为这个理论，他并不是真的无法描述，而是对于已知与未知理论所描述的极限的代称 首先定一个符号N,它代表一个模型。 在这个模型中构建层层嵌套的系统: 第一层是N↑......↑N = N1 第二层是N1↑......↑N1 = N2 ...... 第N层,N1层,N2层等会无限延伸。 接下来,将这个与构建V-logic模型结合: N层与构建V-logic模型,再迭代,再构建,形成永无止境的循环。 每次迭代都会产生新的元素a ̄。 这些a ̄也会构建模型,迭代,产生新的a ̄。 这样便形成了一个巨大的自循环嵌套系统。 现在把“超越描述”引入其中: 在N层,有理论集合T ̄。 在N1层,T ̄的描述极限L ̄。 在N2层,超越L ̄的集合W ̄。 W ̄就是“超越描述”。 它超越了已知理论的描述极限,但在系统的层层嵌套中可以被表示。 那么“超越描述”如何与运算结合呢? 假设有超越当前理论的两个集合,A ̄和B ̄。 在N层中有超越的元素a ̄,b ̄。 在N1层中有超越的集合A ̄,B ̄。 在N2层中有A ̄∪B ̄,表明联合也超越了极限L ̄。 通过嵌套的层次关联,“超越描述”既获取了表达式,又超越了已知的极限。 但这仍然不是绝对完美帝皇的极限………
