东野稷之御

东野稷之御

             《庄子·达生》

[原文]

东野稷以御见庄公，进退中绳，左右旋中规。

庄公以为文弗过也，使之钩百而反。

颜阖遇之，入见曰："稷之马将败。"公密而不应。

少焉，果败而反。公曰：“子何以知之？”

曰："其马力竭矣，而犹求焉，故曰败。"

（《庄子·外篇·达生》）

【今译】

东野稷因为善于驾车而得见鲁庄公，他驾车时进退能够在一条直线上，车轮压出的痕迹都是笔直；左右转弯形成规整的弧形，车痕都像是圆规划出来的。

庄公认为这种驾车的姿式就是天下最美的了，画圆也不过如此，还认为造父的驾车技术也未必赶得上东野稷，于是要他驾车连续绕上一百圈之后，再回来。

颜阖碰见东野稷正在表演驾驶，见到这种情况，就入内进见鲁庄公，说：“东野稷的马一定会累坏，他会因马疲困而失败的。”

庄公听了很不高兴，假装没听见，默不作声，没有搭理他。

过了不多久，东野稷果然因马疲困翻了车，失败而回。

鲁庄公这才问颜阖，说：“你凭什么知道他会翻车呢？”

颜阖回答说：“刚才我遇到东野稷，他的马的力气已经用完了，马的体力已耗尽，可是他还要继续驱使自己的马匹，强求它拼命地绕圈子奔跑，因此我说他必定会翻车，失败。”

【赏析】

东野稷马术高超，马也很优秀，矜技逞能，忘乎所以，本文借东野稷御马过度，超过了马所能承受的限度，致使马被累垮，马力竭而失败的故事，阐述了凡事应循序其自然规律的道理，做事不能超过事物本身的限度，万事万物都应当留有余地。

如果不认真把握这个限度，做事不留余地，只是一味蛮干或瞎指挥，到时候只会弄巧成拙，物极必反。

“东野稷御马”东野稷本想凭借自己高超的御马技术得到鲁庄公的赏识，他拼命地训练马，

不想却将马累垮，功亏一篑。东野稷因汲汲名利而忽略了马的天性，苦果自酿，费尽心机却只落得一场虚空。

他的失败是因为他过于卖力，过于全力的奔驰容易导致跌倒，累垮，最终导致付出与回报的反比。

故事中最可悲的莫过于被东野稷使役的马，若不是资质甚高，马便不会被东野稷寄予厚望，倘若它没有那么高的服从性，懂得拒绝东野稷的过分要求，就不会力竭而败了。

人和马不同，马只是单纯地服从东野稷的命令，但是人却有很高的主观能动性，有的人之所以不惜损害身体，超负荷工作，归根结底是放不下对名利的向往。

而名利是追求不完的，工作也做不完，身体的承受能力有限，应注意劳逸结合，好身体才是好生活必不可少的前提。

后人用“东野稷之御”比喻做任何事情都要适可而止，不应过分。