《商君书》·其五

德三恐怕也搞不到这种程度：不是麻木，不是取乐，而是将战争塑造为帝国的生活方式。即使德三也不敢把战争定义为人民生活的目的，0K时期克里格了属于是。

秦式军国主义。对于如此庞大的国家，敌国在科技上长时间保持巨大代差基本不可能。此时如何把人组织起来就是决定性因素。军国主义+中央集权对封建主义+分封地主是有绝对优势的。抗日战争、解放战争的胜利原因之一也包括军队组织形式的先进性。

从古至今都只能做到有法可依，后面几个就很难了。环境大于人的想法我也与法家一致。我是不是有点保守派的味道：认为环境的腐败与堕落会让好人也没得选，为了不让事情发展到那步就预先定义了什么是堕落并阻止社会发生变化。可恶，我可不能变成阻碍进步变革的恶人呐。

权力建立于双向承认，“法”就是将这种双向承认制度化的产物。我是支持“治主无忠臣，慈父无孝子”的。社会化抚养需要把赡养儿童与老人的人变成公务员并用制度监督，这比亲情可靠太多了。在每个人在年老时没收一切财产。本来一国优先共产主义无法阻止跨国资本出逃，但数字人民币和区块链技术使之成为可能，这种完全体的社会化抚养也就有了现实基础。完全体的社会化抚养能促使年轻人消费，让社会主义和资本主义进入更高水平。

批判的武器不能代替武器的批判。这段话送给塔露拉们。