【鱼鹰社】中世纪的阿拉伯世界（11-14世纪）

 Osprey出版公司军事书Men-at-Arms（MAA）系列第171号：萨拉丁和撒拉逊人-Saladin and the Saracens。原作者David Nicolle，绘图Angus Mcbride。以下是该书的封面：

A:大塞尔柱王朝（11世纪末至12世纪初）

A1:鼓手

尽管战鼓在塞尔柱以及其他穆斯林军队中扮演着重要角色，但鼓手们却没有因此获得特殊的穿着。图中这名没有盔甲的男子穿着简单的突厥-伊朗风格服装，其中包括了毡帽和毛料厚外套。

本图依据了：釉面瓷砖，12世纪晚期至13世纪初早期，伊朗，波士顿艺术博物馆藏；釉面瓷砖，华盛顿弗利尔画廊藏，编号11319；《散文诗》（Maqamat），1237年，巴格达，巴黎国家图书馆，手稿编号5847；手稿《Automata》，约1206年，杰济拉（Jazirah），伊斯坦布尔托普卡帕图书馆，艾哈迈德三世手稿2115号。

A2:土库曼人领袖

图中这名男子是新加入穆斯林世界者的代表，他穿着突厥斯坦游牧地区的服装，头盔是金属片直接铆接拼成的，轻便的皮革制片甲式胸甲则只覆盖了前身。他的武器是基于突厥异教徒坟墓中发现的实例描绘的。

本图还依据了：佩切涅格“杀人石”纪念雕像，11-12世纪，第聂伯河地区原址保存。

A3:西伊朗的奴隶（Ghulam）

这名奴隶出身的职业战士向我们展示了塞尔柱军队中，奴隶们与部落土库曼人之间的不同。一身重装甲是他可以拥有的最好装备了：一顶拥有精美装饰的一体式头盔、一副罩面锁子甲头套以及一件由呈鳞片型的薄片甲制成的铁制铠甲。

本图依据了：可能来源自伊斯兰的头盔，11-12世纪，伊朗，布达佩斯考古博物馆藏；铠甲残片，9-12世纪，吉尔吉斯，现保存地点不明；壁画残片，10-11世纪，伊朗尼沙布尔（Nishapur），纽约大都会博物馆藏；带镶嵌装饰的青铜镜，11-12世纪，伊朗，巴黎卢浮宫藏；壁画，1096年，格鲁吉亚，格鲁吉亚Iprari原址保存；浮雕雕刻，11世纪中叶，格鲁吉亚，格鲁吉亚Nicorzminda原址保存。

B:法蒂玛王朝（12世纪）

B1:志愿兵（Jarwajaraya，法蒂玛王朝兵源的基本单位，译者注）步兵

作为志愿兵的这名战士穿平民服装，并且只拥有简单的装备。像他这样的大多数的志愿兵甚至连剑都没有。他的其中一支标枪显然是用来穿透铠甲的，盾牌则是被称为januwariyah的水滴形平底长盾牌。

本图依据了：浮雕雕刻，约1087年，法蒂玛王朝，开罗胜利门（Bab al Nasr）原址保存；《科普特福音书》，1179年-1180年，埃及，巴黎国家图书馆藏科普特手稿13号；来自Serce河口遇难船只上的标枪，10世纪-11世纪初，伊斯兰，土耳其博德鲁姆城堡博物馆藏；棉布上衣，法蒂玛王朝，开罗科普特博物馆藏。

B2:阿拉伯骑兵

这名来自于阿斯加兰（Asqalan）驻军的骑兵身穿锁子甲，他的身上展示出了法蒂玛王朝和南欧战士之间的相似度。盾牌和护腿几乎就是拜占庭式的，而带装饰的腰带则显示出突厥人长期占领所留下的影响。皮制的马头护甲可能更多地只是种装饰而非具有防护功能。

本图依据了：纸质绘画残片，12世纪早期，埃及福斯塔斯（Fustat），大英博物馆东方文物部藏；来自于Serce河口遇难船只上的剑，10-11世纪，土耳其博德鲁姆城堡博物馆藏；有光泽的盘子和残片，11-12世纪，埃及，开罗伊斯兰艺术博物馆藏；珐琅玻璃残片，11-12世纪，埃及，雅典贝纳基博物馆。

C:阿德贝格王朝（The Atabegs，12世纪-13世纪初）

C1:驻防步兵

这名男子再次向我们呈现了东西方之间的相似之处——他的几乎所有装备都是对邻国拜占庭的模仿。在许多图画资料中都出现了他胸前批的长巾，这可能是代表一条解开的头巾。巨大框架支撑的弩机（ziyar）则是用来发射火罐的。

本图依据了：浮雕雕刻，1233-1259年，伊拉克，辛加尔山（Jabal Sinjar）遗址原址保存；浮雕雕刻，1233-1259年，伊拉克阿马迪耶（Amadiyah），现已被毁；《叙利亚福音书》，13世纪早期，杰济拉（Jazira），罗马梵蒂冈图书馆藏叙利亚手稿第559号和伦敦大英图书馆藏手稿第7170号；波斯诗集《Warqa wa Gulshah》，12世纪末-13世纪初，阿塞拜疆，伊斯坦布尔托普卡帕图书馆藏哈兹手稿841号。

C2:部落马弓手

这名下马的土库曼人穿着典型的突厥式深襟大衣，锁子甲套衫则穿在里面；毛皮边帽则是武士贵族的标志之一。他的弓包括了一支发射短箭的弩（majra），这种武器是以文献记载为基础绘制的，但并没有描绘它的图画资料存在。

本图依据了：《解毒之书》（Kitab al Diryag），13世纪中叶，摩苏尔，维也纳国家图书馆藏，编号AF10；陶制雕像，12世纪，拉卡（Raqqa），大马士革国家博物馆藏；陶碗，约1228年，伊朗，华盛顿弗利尔画廊藏，编号43.3；《药典》（Materia Medica），约1224年，伊拉克，华盛顿弗利尔画廊藏，编号575121。

C3:奴隶骑兵

铠甲之下，这名战士所穿的服装基本上是与突厥-伊朗风格相类似的土库曼风格。带彩绘的一体式头盔带有金漆皮革制成的护颈甲。相比他所携带的铁制动物头型锤头棒和弯刀相比，一身的皮制薄片制成的胸甲算是比较轻便的了。另外，一把较沉的直刃剑插在了他的马鞍下面。

本图依据了：《歌曲之书》（Kitab al Aghani），1217-1218年，伊拉克，开罗国家图书馆藏手卷编号579；盾牌轴，12世纪末，呼罗珊，巴黎卢浮宫藏；陶碗和瓷砖，12世纪末-13世纪初，伊朗，波士顿艺术博物馆藏；波斯诗集《Warqa wa Gulshah》，12世纪末-13世纪初，阿塞拜疆，伊斯坦布尔托普卡帕图书馆藏哈兹手稿841号。

D:阿尤布王朝（The Ayyubids，12世纪末-13世纪初）

D1:萨拉丁

我们依据常见的描述绘制了这位伟大穆斯林领袖的形象。他戴着黄色帽子、白色头巾/披肩、锁子甲头罩，并且穿着带锁子甲内衬的外套（Kazaghand）。虽然Kazaghand看起来像件平民服装，但面对刺客的匕首，它却能够提供隐秘的保护。另外，图中背景中可以看到一架所谓阿拉伯式的攻城器械（mangonel）。

本图依据了：陶制盘子，12世纪，埃及，华盛顿弗利尔画廊藏，编号41.12；陶制盘子，约1228年，伊朗，华盛顿弗利尔画廊藏，编号43.3。《散文诗》（Maqamat），1242-1258年，伊拉克，伊斯坦布尔苏莱曼尼清真寺图书馆藏Esad Effendi手稿2916号；所谓的“萨拉丁之剑”，伊斯坦布尔军事博物馆藏。

D2:装甲骑兵（tawashi）

阿尤布王朝的少数部队配置了重装骑兵用于近战。这名骑兵的头盔可能源自欧洲，他的套头锁子甲覆盖着丝绸，而锁子甲套衫外面则穿了一件由较大铁制甲片制成的薄片胸甲。他的马匹身披一件双层毡布，面对箭矢它能提供一些保护。

本图依据了：陶制残片，12世纪，埃及，雅典贝纳基博物馆藏；带镶嵌装饰的青铜瓶子，13世纪初，杰济拉（Jazira），华盛顿弗利尔画廊藏，编号41.10；带镶嵌装饰的青铜碗，13世纪中叶，叙利亚，伦敦维多利亚阿尔伯特博物馆藏，编号740-1898；剑带，13世纪中叶，叙利亚，雅典贝纳基博物馆藏，存单目录编号1900-44。

D3:卫兵

东方伊斯兰的宫廷军队在仪式上有很多相似之处，它们是伊朗风格与随后的突厥风格的混合。这些在阿尤布王朝建立之后又被传播到了埃及。图中人物没有穿戴盔甲，当然他的帽具有可能就是某一种头盔。

本图依据了：陶俑，12世纪，拉卡（Raqqa），大马士革国家博物馆藏；《战争和医学》手稿残卷，122？年（原文如此），伊拉克，伦敦皇家东方协会藏；散文诗（Maqamat），1242-1258年，伊拉克，伊斯坦布尔苏莱曼尼清真寺图书馆藏Esad Effendi手稿2916号；带镶嵌装饰的青铜碗，13世纪中叶，叙利亚，伦敦维多利亚阿尔伯特博物馆藏，编号740-1898；青铜战斧，11-13世纪，伊朗，伦敦基尔（Keir）伊斯兰艺术收藏博物馆藏，编号105和106。

E:罗姆苏丹国（The Saljuqs ofRum，13世纪）

E1:安纳托利亚步兵

这名士兵可能来自于希腊。他的盔甲和拜占庭人的很相似，尽管其样式在巴尔干半岛和俄罗斯南部同样流行。他的锁子甲罩衫带有加长的护臀帘，这似乎最初是为骑兵们设计的。当然，他的双头长矛是伊朗式，被称作zhupin。

本图依据了：来自科尼亚（Konya）的浮雕雕刻，13世纪塞尔柱风格，伊斯坦布尔土耳其艺术博物馆藏；带镶嵌装饰的青铜烛台，13世纪末，阿塞拜疆，巴黎卢浮宫凯时兰（Koechlin）收藏第3436号；壁画，12世纪末和13世纪，塞尔柱统治下的基督教艺术，土耳其格莱美（Goreme）19号、22号和23号小礼拜堂原址保存。

E2:马弓手

这名战士可能来自于一支东安纳托利亚土库曼部落中拥有精良装备的贵族阶层。他的武器显示出高加索和北部佩切涅格（Pecheneg）部落的影响力。大多数这样的部落战士都不会拥有锁子甲罩衫。

本图依据了：镀金玻璃的碎片，12世纪，安纳托利亚，伦敦大英博物馆藏；浮雕雕刻，11-13世纪，达吉斯坦，纽约大都会博物馆藏；带有浮饰的银碗，12世纪末-13世纪初，拜占庭或格鲁吉亚，圣彼得堡艾尔米塔什博物馆藏。

E3:奴隶重骑兵

虽然这名骑兵似乎有些背离了拜占庭风格，但即便在是拜占庭统治的地区，此时也已经受到塞尔柱风格的强烈影响了。长盾牌设计显然是来自西方的灵感，但简单的皮甲却纯粹是突厥风格的。另外他的由片段组合而成的高筒头盔是中亚风格的。

本图依据了：头盔，13-14世纪，库班地区，莫斯科国家历史博物馆藏，物品清单编号343/33；陶碗，12世纪晚期，拉卡（Raqqa），柏林达勒姆（Dahlem）博物馆藏；《叙利亚福音书》，1226年，杰济拉（Jazirah），土耳其米迪亚特（Midyat）主教图书馆藏；《贝尔拉姆和约瑟伐特》（Barlaam and Joasaph，基督教版本的释迦摩尼本生故事，译者注），13世纪，拜占庭，剑桥国王学院图书馆藏，手稿第338号；硬币，12世纪末-13世纪初，阿尔图格（Artuqids）王朝，巴黎国家图书馆藏；《福音书》，13世纪中叶，亚美尼亚，埃里温国立写本研究所（Matendaran）藏手稿7651号。

F:花剌子模和阿拔斯王朝（13世纪）

F1:贝都因人武士

阿拉伯的部民身上很少能见到伊朗或突厥风。简单的锁子甲似乎是首选的防护装备，长矛和挂在肩带（baldrics）上的剑则是最常见的武器。

本图依据了：《散文诗》（Maqamat），1225年-1250年，摩苏尔，巴黎国家图书馆藏，阿拉伯部文献第3929号、5847号和6094号；《古代国家编年史》，1307年-1308年，大不里士，爱丁堡大学图书馆藏；《通史》，1306年-1314年，大不里士，之前藏于伦敦皇家亚洲协会。

F2:伊拉克步兵

这名武士可能来自于阿拉伯地区，他手持的两面阿拔斯王朝的旗帜是在一次胜利中从蒙古人手中拯救出来的。他在锁子甲罩衫外面围着短裙，肩上则背着一袋食物。

本图依据了：《散文诗》（Maqamat），1237年，巴格达，巴黎国家图书馆藏阿拉伯部文献第5847号；《恒星纪》（kitab al sufar），1130年，伊朗或埃及，伊斯坦布尔苏莱曼尼清真寺图书馆藏艾哈迈德三世手稿第3493号；剑，13世纪中叶？，伊拉克，伊斯坦布尔托斯卡帕军械库藏。

F3:花剌子模骑兵

河间地的骑兵看来是伊斯兰东部地区装甲武装最彻底的。图中这名骑兵戴着一顶起源于中亚的带折叶面罩的头盔，穿一件锁子甲罩衫和一件由大号铁片组成的薄片，而腿部则得到了硬化皮革制成的护腿甲的保护。他的剑是伊朗式的直剑，马匹则得到了铁制马头甲和皮革制马身甲的保护。

本图依据了：镀金锷叉，13-14世纪，伊朗，圣路易斯城市艺术博物馆藏；铁制马头甲、头盔、护面和锁子甲，12-13世纪，南部俄罗斯，莫斯科国家历史博物馆藏；带雕刻的灰泥板，12-13世纪，伊朗，西雅图艺术博物馆藏；陶盘，12世纪晚期-13世纪早期，伊朗，俄亥俄州托莱多艺术博物馆藏；带雕刻的灰泥板，13世纪，伊朗，芝加哥艺术学院藏；《列王纪》（Shahnamah），约1300年，伊拉克，纽约大都会博物馆藏罗杰斯基金会藏品69.74.8号。

G:亚美尼亚和格鲁吉亚（13世纪）

G1:西里西亚亚美尼亚步兵

在13个世纪，小亚美尼亚王国实际上是十字军国家之一，它的战士们受到西方的巨大影响。从这名步兵身上看，只有刀刃稍有弯曲的马刀能看出他与同时代欧洲人的不同。

本图依据了：马刀，12-13世纪，亚美尼亚，圣彼得堡科学研究院考古学院藏；《福音书》，1318年，亚美尼亚，埃里温国立写本研究所（Matendaran）藏手稿206号；《福音书》，约1270年，亚美尼亚，华盛顿弗利尔画廊藏，编号32-18；《福音书》，1262年，亚美尼亚，巴尔的摩沃尔特斯艺术画廊藏，手稿W539号；《通史》，约1286年，阿卡（Acre），伦敦大英图书馆藏，手稿15268号。

G2:格鲁吉亚马弓手

格鲁吉亚长期处于伊朗和伊斯兰的影响之下，但到了13世纪，突厥风格却开始占据主导地位，这一点表现在这名装备稍显简单的骑士身上，看起来他和那些穆斯林邻居们几乎没有区别了。

本图依据了：图拉基讷（Turakina）女王硬币，13世纪末，格鲁吉亚，伦敦雷·加德纳学院藏；石制十字架上的浮雕，1233年和1279年，亚美尼亚，埃奇米阿津亚美尼亚艺术博物馆藏；西瓦西（al Siwasi）手稿，1272年，塞尔柱安纳托利亚，巴黎国家图书馆佩尔斯基金会藏古代手稿174号。

G3:穆斯林农民

这一个时代，除了基本的外套服装dishdashah的尺寸变长了以外，中东阿拉伯农民的服装几乎毫无变化。

本图依据了：《解毒之书》（Kitab al Diryag），1199年，杰济拉（Jazira），巴黎国家图书馆藏阿拉伯手稿2964年；《散文诗》（Maqamat），1237年，巴格达，巴黎国家图书馆藏阿拉伯手稿第5847号；《阿拉伯福音书》，1299年，杰济拉，佛罗伦萨劳楞佐图书馆藏东方手稿387号；《解毒之书》（Kitab al Diryag），13世纪，杰济拉，维也纳国家图书馆藏，手稿编号AF10。

H:马穆鲁克（13世纪末-14世纪初）

H1:青年马穆鲁克马弓手

这名训练中的年轻战士并没有穿戴盔甲，而在战时他可能扮演的是轻装散兵（skirmisher）的角色，这时他会在外套里面穿上某种锁子甲。他的箭袋在侧面有开放的开口，这可能是用于装弩机（majra）发射的短箭的。

本图依据了：带镶嵌装饰的青铜盆，13世纪中叶，叙利亚，伦敦维多利亚阿尔伯特博物馆藏，编号740-1898；带镶嵌装饰的“圣路易的洗礼”铜盆（Baptistere de St Louis），约1300年，埃及，巴黎卢浮宫藏；《恒星纪》（kitab al sufar），14世纪初，埃及，伦敦大英图书馆藏东方手稿第5323号。

H2:马穆鲁克重骑兵

马穆鲁克的重装精锐部队深受蒙古和东部伊斯兰地区风格的影响，这一点在这名骑兵身上沉重的片甲上表现的尤为明显。一些肖像画显示他们可能使用了软毡帽（如图所示），但它们也被解释为是欧洲式样的礼拜堂铁盔（chapel-de-fer）。注意这人的护腿上展示着马穆鲁克的纹章。

本图依据了：带镶嵌装饰的“圣路易的洗礼”铜盆（Baptistere de St Louis），约1300年，埃及，巴黎卢浮宫藏；带镶嵌装饰的铜托盘，14世纪初，埃及，开罗伊斯兰艺术博物馆藏；带镶嵌装饰的铜碗，13世纪末，埃及，柏林国家博物馆藏；《科普特福音书》，1249年-1259年，埃及。巴黎天主教学院藏科普特阿拉伯手稿1号；珐琅玻璃长颈瓶，13世纪中叶，埃及，伦敦大英博物馆藏，编号69.1-20.3；带镶嵌装饰的青铜笔盒，1304年，叙利亚，巴黎卢浮宫藏。

H3:蒙古难民

蒙古人最常见的防护装备是厚重的毛毡大衣，当然图中人物也穿了薄片甲。带钩子的矛头似乎只有这些人使用过；垂下的圆形护耳也是典型的蒙古式样。

本图依据了：《世界历史》，1306-1314年，大不里士，爱丁堡大学图书馆藏手稿第20号；《列王纪》（Shahnamah），约1300年，巴格达，伦敦大英博物馆古代东方部藏；头盔，14世纪初，蒙古，俄罗斯比斯克地区博物馆藏；铠甲残片，13-14世纪，蒙古，亚巴坎博物馆和米努辛斯克博物馆藏；《蒙古宫廷场景》，14世纪初，伊朗，伊斯坦布尔托普卡帕图书馆藏哈兹（Haz）手稿第2153号，伊斯坦布尔。