【主义主义】密契女性主义（1-4-3-4）——真正的女性主义者应当首先批判...

1-4-3-4 密契女性主义 Mysterious Feminism真正的女性主义者应当首先批判的假“女性主义”——作为男权幻想和爱欲/审美压迫工具的神秘的女性本质

开放性问题

一个女性主义者，收入高，审美符号拉满，跑到光棍村去，老光棍群体经历创伤性时刻，这个女性就是在Act as a pure ideology（资本主义下符号体系构建的意识形态，等级制）

虽然美能带来快乐，也能带来伤害，审美剥削，让部分无法达到社会标准的人感到存在没有意义

女性性具体物化，成为恋物癖

女性性不能直接显现，必须通过载体，生成一种启动性机制

场域论 1

全知全能的享乐A：你应当存在，你应当知道，你应当享乐

本体论 4

让渡给大学话语（S2、专家话语）AKA no need

认识论 3

心理体验（第一人称真诚） 调和 自然（本能、欲望）VS 人类（思维、理性）

目的论 4

“你要我怎样”“Che Vuoi ?”

认为女性性存在，但却找不到

认为女性性（Feminity，女性特征）存在，并将其当做神崇拜（最大众化的神秘主义，一种意识形态、癔症）但其本身是无法把握、歇斯底里的，面对A就一个问题：你要我怎样（目的论上完全的虚无，大部分人的主体性都残存在这个空无的机械运动中（精神、理智、信仰），驱使这个大机器的运行）

生活中：女人味（一层光晕一般的）

（非对应）男子气概（可以屏住气，不去闻女人味，去做去性化的、与爱欲无关的、为共同体做的事）

到后来发现，女性性（女性本质）是没有落脚点的，根本无法被找到，男和女在本体论上（主体性样态上）没有差别，无法设立一个绝对的界限

大部分作为臣民的男性，也会朝向A（在父性A与母体共同体不停切换，（男性去性化依靠歇斯底里不停切换））问“你要我怎样”——？

男性面对女性性就是爱与迷恋，以女性性为对立面设立自己的性认同（二阶）

女性性与男性性本身都是0阶

男性幻想有一个女性性存在，来逃避爱欲维度，进入去性化

女性被这种女性性胁迫、绑架，必须去扮演有这种特质（装扮，女性性“存在于”外在上（男权秩序所投射的虚假本质））给出一个本来没有的东西，女性知道菲勒斯机制是non-all（非全）的就会转向歇斯底里，不知道A想要她们做什么，只能问A你要怎样

女性的歇斯底里恰恰才是答案

女性化妆，强调自己女性性，肯定自己作为男性认同对立面来设立自己的性认同（一阶）女性感到疑惑，我明明没有这个东西（女性性），导致歇斯底里，你要我怎样？（-1阶）

这时女性可以不给自己化让男性陷入幻想的妆，爱好化妆就是认同了男性的爱与经济学，压迫女权的就是这种男女公认的爱欲经济学（生产欲望、快感）（男性也同时被压迫）

厌女症本身是一种变态，因为厌女症明确知道女性没有答案（穿越幻想的姿态）

母亲过渡溺爱（始终存在与母系共同体整全中），会导致人无法把握这个神秘的女性性，也会进入庸俗1-4-4

女性主义可以存在，但必须扬弃虚假的女性性，把何为女性，大胆地言说，公开言说，颠覆性化秩序，去构建新的性秩序，最终指向一个去势的A

刘：idealism也是不存在的（观念论范畴），但是可以以某种方式去建构idealism甚至在唯物主义上来说，物质不存在，只存在运动，存在的东西永远是一个很复杂的能够显现、到台前占据这个场域，在时空中得到规定，被结构的东西，作为一个辩证唯物主义者，我可以说，物质不存在，但是有物质（不会直接存在这个本体性力量会在后台而不是前台显现）（量子力学）

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