我推的孩子，看完了！

“世界上只有一种英雄主义，那就是发现生活的真相并仍然热爱它。”——罗曼 罗兰。 最近《推子》动漫第一部完结了，今天抽空看了一下。 因为《推子》的画师是横枪萌果，所以我原以为，《推子》是类似《渣愿》那样的作品。 不过总体来看，两者差异还是蛮大的。可以说，《推子》和《渣愿》除了画风接近外，相似之处不多。 对于星野爱，动漫中给出的信息很少。正如阿夸所说：虽然共同生活了数年，但自己对爱并不算特别了解。 事实上，动漫中对星野爱的信息描绘最多的， 反而是黑川茜对星野爱做犯罪侧写的部分。 通过这些少的可怜的信息，结合主线剧情，大致能总结出一个“点”——也就是开头那句话。 对于偶像，不同的人有不同的理解。 有人将之视为商品，有人将之视为救赎。 人们本能的会认为，与第一种粉丝相比，第二种粉丝更有“价值”——与“消费者”相比，“信徒”更容易被榨干钱包。 但高额的“价值”，往往也意味着高额的“风险”。 而且这种“价值”和“风险”，不仅体现在物质利益上，还体现在精神需求上。 以前看《clannad》，无法理解芳野佑介为什么会因为“粉丝们的热爱”而崩溃，现在能理解了。 没心没肺的人无法体会到粉丝的“爱”，自然也不会被粉丝的“恨”所伤害——反之亦然。 而对于像芳野佑介这样的人来说，“爱”的重量并不比“恨”轻多少，甚至更加沉重。 在歌曲《アイドル》中，提到了“谎言即是爱”。 一方面，对于粉丝来说，偶像只是一个“美丽的梦”，既然是“梦”，那么必然是“虚假”的，偶像就必然会被“谎言”所包裹。 另一方面，对于偶像来说，粉丝只是一群“消费者”，既然是“消费者”，那么必然是“在商言商”，粉丝必然会被“利益”所驱动。 如果说，粉丝们追求的目标，只是一个名为“偶像”的“概念”的话，那么偶像所服务的目标，何尝不是一个名为“粉丝”的抽象概念呢？ 当偶像塌房时，大多数粉丝都会头也不回的改投他处——就像大多数偶像会在“服务完这一批顾客”后，马上转战下一个“工作点”一样。 罗翔曾经说：不要爱抽象的人，要爱具体的人。 但不论是“偶像”，还是“粉丝”，在商业数据上，都只是一个抽象的概念。 资本把人异化为工具，此之谓也。 综上所述，我们可以得出“爱即是谎言”的结论。但这还不够，这与歌词中所说的“谎言即是爱”并不完全相同。 要理解二者的异同，就要结合本文开头的那句话了。 《推子》对于“谎言”的刻画很有意思。 按照我的分析，在“偶像—粉丝”的人际关系中，有两个基本规律： 1.粉丝能够认识到的偶像，看似是“具体的”，实际上是“虚假的”——粉丝们的爱，针对的对象错位了。 2.偶像能够认识到的粉丝，往往是“抽象的”，而非是“具体的”——偶像对粉丝的爱，针对的只是“概念”。 但是，在《推子》里，有许多地方都在试图打破这两条规则。 星野爱虽然说自己“不懂爱”，但她却能认出跟踪狂粉丝，并说出他的姓名，也就是说，在她眼里，这个粉丝是“具体的人”，而非“抽象概念的一部分”。 在《恋爱真人秀》中，阿夸一开始把自己设定成一个阳光大男孩，但没过多久就原形毕露。他评论道：《恋爱真人秀》的确是有“真实”的成分的。 人的感情很奇妙。对于感情来说，“谎言”和“真实”的界限是很模糊的。 剧中有个感情转折点，就是阿夸和黑川茜接吻。 当我看到阿夸为了“复仇”，而出卖自己的感情、同时玩弄无辜女孩的感情时，感到很不舒服。 当我看到阿夸和黑川茜坦言“自己对她没感觉，一切都是为了工作”时，又感到如释重负。 在这过山车般的转折中，是否有“爱”的存在？阿夸和黑川茜的交流中，有多少“真实”，又有多少“谎言”呢？ 细细品味这种“过山车”，或许能对“谎言即是爱”有更多理解。 对于娱乐圈，不论是像星野爱一样，用“谎言”去面对它，还是像黑川茜一样，用“认真”去面对它，还是像露比一样，用“真实”去面对它，最终都要“付出代价”，并“收获果实”。 我只希望，“英雄”在迈向深渊时，知道前年是深渊。 总结评价。 1.《推子》的世界观是很和谐的，比现实世界和谐的多（目前看起来是这样）。 2.动漫水平中上，人设很讨喜，制作很精良，剧情中规中矩，节奏把握的不错，就是太短了。 3.剧情的亮点不在于对演艺圈的刻画，而在于“借演艺圈的舞台，描绘人类感情的复杂性”。 4.根据我看《渣愿》的经验，横枪萌果喜欢在刀子里放希望，但《推子》的剧情好像不是她的风格，希望别搞成“在希望里放刀子”。