侠之别传（一）

        不知怎的，这几天就想说说侠……

        也许是起因源自几天前的抗洪，一场近乎百年难得一遇的特大洪水肆虐了西南大地，众多健儿万众一心，众志成诚，成功地抗击了这场洪水，保住了家园。而在这个群体中，个个都舍小家，顾大家，颇有几分武侠小说中群侠的意思。

       在《墨子》一书中，记载了墨子救宋抑楚，与公输盘（鲁班）和楚王的斗智斗力的故事，就很好地表达了“舍小家，顾大家”的精神。

   公输盘为楚造云梯之械，成，将以攻宋。子墨子闻之，起于鲁，行十日十夜，而至于郢，见公输盘。　　公输盘曰：“夫子何命焉为？”　　子墨子曰：“北方有侮臣者，愿借子杀之。”　　

        公输盘不说。（说同“悦”，开心）

     子墨子曰：“请献十金。”　　公输盘曰：“吾义固不杀人。”

       子墨子起，再拜，曰：“请说之。吾从北方闻子为梯，将以攻宋。宋何罪之有？荆国有余于地，而不足于民，杀所不足而争所有余，不可谓智；宋无罪而攻之，不可谓仁；知而不争，不可谓忠；争而不得，不可谓强；义不杀少而杀众，不可谓知类。”　

　   公输盘服。　　

      子墨子曰：“然，胡不已乎？”

　公输盘曰：“不可，吾既已言之王矣。”　

　子墨子曰：“胡不见我于王？”　　公输盘曰：“诺。” 

　　子墨子见王，曰：“今有人于此，舍其文轩，邻有敝舆而欲窃之；舍其锦绣，邻有短褐而欲窃之；舍其粱肉，邻有糠糟而欲窃之——此为何若人？”

　　王曰：“必为有窃疾矣。”

　　子墨子曰：“荆之地方五千里，宋之地方五百里，此犹文轩之与敝舆也。荆有云梦，犀兕麋鹿满之，江汉之鱼鳖鼋鼍为天下富，宋所为无雉兔鲋鱼者也，此犹粱肉之与糠糟也。荆有长松文梓楩楠豫章，宋无长木，此犹锦绣之与短褐也。臣以王吏之攻宋也，为与此同类。”

　　王曰：“善哉！虽然，公输盘为我为云梯，必取宋。” 

　　于是见公输盘。子墨子解带为城，以牒为械，公输盘九设攻城之机变，子墨子九距之。公输盘之攻械尽，子墨子之守圉有余。

　　公输盘诎，而曰：“吾知所以距子矣，吾不言。”

　　子墨子亦曰：“吾知子之所以距我，吾不言。”

　　楚王问其故。

　　子墨子曰：“公输子之意，不过欲杀臣。杀臣，宋莫能守，乃可攻也。然臣之弟子禽滑厘等三百人，已持臣守圉之器在宋城上而待楚寇矣。虽杀臣，不能绝也。”

　   楚王曰：“善哉。吾请无攻宋矣。”

         翻译翻译:

        公输盘给楚国制造云梯这种器械，制成后，将要用它去攻打宋国。老师墨子听到这个消息，从鲁国出发，走了十天十夜，到达郢都，去见公输盘。

　　公输盘说：“先生有什么教导吗？”

       墨子说：“北方有欺侮我的人，希望凭借您杀掉他。”

　　公输盘不高兴了。

　　墨子说：“请允许我献给你千金（作为杀人的报酬）。”

　　公输盘说：“我崇尚仁义的人，绝不能平白无故杀人。”

　　墨子站起来，拜了两拜，说：“请让我说几句话。我在北方听说您造了云梯，要去攻打宋国。宋国有什么罪呢？楚国有的是土地，缺少的是民众，如今去牺牲自己缺少的民众而争夺自己并不缺少的土地，不能说是聪明；宋国并没有罪而要去攻打它，不能说是仁爱；懂得这个道理，却不据理力争，不能说是忠诚；争论而达不到目的，不能说是强大；自己说讲道义，杀少量人还懂得不合理，却要去杀众多的人，不能说是明白事理。”

　　公输盘被说服了。

　　墨子说：“（既然）这样，为什么不停止呢？”

　　公输盘说：“不行，我已经答应楚王了。”

　　墨子说：“为什么不向楚王引见我呢？”

　　公输盘说：“好吧。”

　　墨子见了楚王，说：“现在这里有个人，舍弃自己装饰华美的车子，邻居有破车却想去偷；舍弃自己华美的衣服，邻居有粗布衣服却想去偷；舍弃好饭好菜，邻居有糠糟却想去偷。这是什么样的人呢？”

　　楚王说：“一定是有偷窃毛病吧。”

　　墨子说：“楚国的土地方圆五千里，宋国的土地方圆五百里。这就好像华丽的车子和破车子相比。楚国有洞庭湖，犀兕麋鹿到处都是，长江汉水里的鱼鳖鼋鼍是天下最多，宋国就像人们所说是连野鸡兔子鲋鱼都没有的地方。这就好像好饭好菜和糠糟相比。楚国有松梓楩楠樟这样的名贵木材，宋国却连多余的木材都没有。这就好像华美的衣服和粗布衣服相比。我认为大王派官吏攻打宋国，就和上面所说的行为一样。

　　楚王说：“好呀!即使这样，公输盘替我制造云梯，我一定要攻打宋国。”

　　于是，召见公输盘。墨子解下衣带当作城，用木片当器械。公输盘多次设下攻城的方法，墨子多次挡住他。公输盘的攻城器械用完了，墨子的守卫方法还有很多。

　　公输盘屈服了，但他说：“我知道用来抵挡你的方法了，我不说。”

　　墨子也说：“我知道你用来抵挡我的方法，我也不说。”

　　楚王问他原因。

　　墨子说：“公输盘的意思，不过是想要杀死我。杀了我，宋国守不住了，于是就可以攻下。可是我的弟子禽滑厘等三百人，已经拿着我守城的器械，在宋国城墙上等待楚国的军队进攻。即使杀了我，也不能杀尽守卫宋国的人。”

　　楚王说：“好吧。我不去攻打宋国了。”

        无独有偶，体现墨者的侠义精神，还有不为多数人所知的一篇：

        墨者钜子孟胜，善荆之阳城君。阳城君令守於国，毁璜以为符，约曰：“符合听之。”荆王薨，群臣攻吴起，兵于丧所，阳城君与焉。荆罪之，阳城君走，荆收其国。孟胜曰：“受人之国，与之有符。今不见符，而力不能禁，不能死，不可。”

       其弟子徐弱谏孟胜曰：“死而有益阳城君，死之可矣。无益也，而绝墨者于世，不可。”

        孟胜曰：“不然。吾于阳城君也，非师则友也，非友则臣也。不死，自今以来，求严师必不于墨者矣，求贤友必不于墨者矣，求良臣必不于墨者矣。死之，所以行墨者之义而继其业者也。我将属钜子于宋之田襄子。田襄子，贤者也，何患墨者之绝世也？”

      徐弱曰：“若夫子之言，弱请先死以除路。”还殁头前于孟胜。因使二人传钜子于田襄子。

       孟胜死，弟子死之者百八十。二人以致令于田襄子，欲反死孟胜于荆，田襄子止之曰：“孟子已传钜子于我矣，当听。”遂反死之。

       墨者以为不听钜子不察。严罚厚赏，不足以致此。今世之言治，多以严罚厚赏，此上世之若客也。

      ——摘自《吕氏春秋·离俗览·上德》

        翻译翻译：

      墨家学派的钜子孟胜，与楚国的阳城君友好。阳城君让孟胜带领墨家帮助他守卫自己的食邑，并且把璜玉分成两半，做为符节。阳城君自己拿了一块，给孟胜另外一块，并定下了约定：“如果有人来接管封地，必须出示符节。合符以后才能听从命令。”

        墨家楚王死了，群臣围攻追杀吴起，在楚王的葬礼上动了刀枪，阳城君也参与了这次行动。后来楚国要追究责任，阳城君就逃亡了。楚国要收回他的封地，一面派大军包围了阳城，一面派出使者联络孟胜。

        孟胜说；“我接受了人家的食邑，与人家有符信为凭证。现在没有见到符信，而自己的力量又不足以阻止楚国收回封地。看来我是非死不可，要与阳城共存亡了。”

        天下孟胜的弟子徐弱劝阻孟胜说：“就算死，如果对阳城君有益也就算了；但是这样做，不但对阳城君无益，还会令墨家面临灭绝之境，万万不可。”

        孟胜说：“不会的。我对于阳城君，即便不算他的老师，也是他的朋友；即便不算他的朋友，也是他的臣属。如果我不死，从今以后，访寻严师就不会来找墨者了，访寻贤友也不会来找墨者了，访寻良臣亦不会来找墨者了。我正是为了践行墨家的道义而死，为了延续墨家的事业而死啊！我将把钜子之位托付给宋国的田襄子。田襄子乃是贤德之人，又怎会担心墨家绝世呢？”

       徐弱说：“先生既如此说，那就请让我先死为您在黄泉开道吧。” 转过身去在孟胜之前刎颈而死。

           孟胜于是派遣两个手下冲出重围，将钜子令牌送给田襄子，而自己则在楚军的围困中战死，他的弟子追随他一起赴死的有一百八十人。

        突围而出的两人终于见到了田襄子，便将钜子令牌交给他，传达了孟胜的遗命，准备返回楚国为追随孟胜殉葬。

       田襄子忙阻止说：“孟胜子已经把钜子之位传给我了，你们应当听从我的命令。”但两人还是返回去为孟胜殉葬。

        墨者认为不应该听从巨子不明察的指令。如果仅仅实行严酷的刑罚和厚重的奖赏，（而没有信仰的指导），一定达不到墨家这种境界。今世的治理方法，大多都是仅仅实行严酷的刑罚和厚重的奖赏，这样像墨家的（崇高的境界）事情就不会出现，这就是古代所认为的以繁烦苛酷为明察啊！

         历史自古多相似，笔者不禁想起了田横五百士，守义不辱的壮举，详细之处，有机会可再下篇细谈。

        就连大诗人李白也深受影响，年青时“仗剑去国，辞亲远游”；与李白并称“大李杜”的杜甫也写出名篇《观公孙大娘舞剑器行》，可见当时的风气。但个人武力再高，脱离了政权，财力的支持，在帝国的体系中也难掀起浪花，最后只能成为传奇。

       也是因为随着社会治理结构的不断深化及完善，以“依法治国”“审判为中心”的制度确立，人们呼唤侠的愿景己经逐渐减弱。毕竟侠的缘由，一、是诞生于乱世，二、虽天下一统后，帝国治理结构的稚嫩，三、则是民族正走向复兴。所以从上述来说，武侠的衰落也是一种必然。正如笔者珍藏的《金庸全集》，已经许久没有翻过……

       从国家层面来说，游侠是法律秩序的破坏者，但从私人层面来说，必须承认游侠精神。就象号称自由民主代言人的美利坚，宪政立国二百多年，但其输出的好莱坞文化，多是个人英雄主义，仍然崇拜超级英雄。

        可见侠义精神在全球不死，只是如何将追求公平正义的理念融入律法，又不让侠义破坏社会秩序。此事任重道远，我们应当始终坚信：即使公平正义有时虽会迟到，但终究不会缺席！“侠”也必会出现！