哲学家之四——哲学家负责分辨对错

最近哲学小品集锦。越靠后发的时间越早，至于哪个更对，也不好说，反正分段了。

苏格拉底和黑格尔是大小王嘛。黑格尔是真不错。 除非隐居深山与世隔绝死了才流出著作，不然不存在怀才不遇的。 艺术这块还不太懂，毕竟也不是生来就是艺术家。美学这一块还没涉足，总的来说兴趣也不是很大。艺术家的作品不好说。 果然，哲学管辖领域是包括宗教学的，早说了神学和科学都归哲学管，科学就发源于哲学。现在说是自然科学和社会科学各发展各的，其实这都归哲学管，不过最近的哲学越发展越拉，所以管不住了。 《我的很多天然的想法都得到了和最好的想法相同这一验证，这根本就是一种天赋，看一眼就能判断一个事情是什么样的，这就是哲学家。》

果然，尼采就是个文学家。康德比黑格尔还是差得远吧，康德是启蒙而已。叔本华更是算有害垃圾。罗素就是个数学家，他懂个锤子的哲学。看看，罗翔老师是法学家，会教，也懂一点哲学。

叔本华也配讽刺黑格尔，这不是笑死人了，登月碰瓷都没这么碰的。 好比，懂的都懂，阿罗比梅。

差点把叔本华归成有害哲学家，悲观的思想影响了后世那么多人。还是把他当成劣质哲学家得了。不过他生在苏格拉底之后，还整成这样，我也不知道说什么好。

罗素本职就是数学家。文学是他风流的工具，哲学也是基本没怎么入门。

正经来说，柏拉图是政治学家和哲学家，亚里士多德是科学家教育学家带点哲学家，康德是哲学家带点科学家，罗素是数学家文学家会一点哲学，尼采是文学家带点哲学家，米兰昆德拉是文学家和哲学家。 黑格尔是还不错的哲学家。 而叔本华是垃圾哲学家。 罗翔老师是法学家，从政治学家发源而来，会哲学。

不是没有好的哲学家，是没有纯粹的哲学家。柏拉图带点政治家，亚里士多德带点科学家和教育学家，康德带点科学家，罗素是哲学家带点数学家和文学家，尼采是披着哲学家的文学家，米兰昆德拉倒是可以看作接近哲学家的文学家。 黑格尔挺不错的，各处很兼容，也说得大差不差。 叔本华是垃圾哲学家，和前苏格拉底那些哲学家没有区别。

康德说的话还可以，怎么他的哲学著作就感觉那么木。人家预测了星云，妥妥的天文学家，他多少真带点科学家的气质。

真正的哲学家，也不必将想法整理成文。

最好的制度是，由最聪明的人来管理大家。

雅典的民主制就是这个星球上诞生的最接近神的制度之一。

神学是神学，哲学是哲学。神学更靠近文学。 罗素怎么会把哲学看成神学和科学中的夹层，哲学在二者之上。罗素可真是科学家，科学家的头脑是最木的之一。

以尼采的天赋，尼采应该做文学家，才更可能成为哲学家。 刚刚想到康德的绝对理性就觉得气愤。

假设和实证，假设总是比实证更先进的。

没有二元对立。只有一元统一。

顺道而行。但道只有一个。所以其他都不能听。

爱中不会有痛苦。真理是让人舒适的。

获得真理和获得爱的爱是一个事情。

天才不是训练出来的，天才自己成为天才。

哪些事情是对的哪些行为是错的，这是对错的一部分。

哪些事情需要考虑哪些事情不需要考虑，这也是对错的一部分。

人在受伤的时候会只想着自己。

世界上的事情不是按外在分的，是按心灵分的。

好好休息。

对错就是两端，两个不同的方向。

对错是一切衍生的来源。

对的就是对的，错的就是错的。

爱和欲是两端。一端是他人，一端是自己。

爱会让人受伤，就像靠近真理会灼伤一样，是错的。

对就是对。错就是错。分辨对错的事情是重要的。

这是我的事情。这不是别人的。

能分清对错但不会讨厌别人的时候就是自己内心抛弃错误的部分的时候。

爱不会觉得对方不好，正如真理不会是错的。

不用解释。不用道歉。

爱不会流于表面的相貌、财产、地位和名声。爱只关于心灵。

感性是先验的，理性是后验的。这是没错的。

能分清对错但不会讨厌的时候就是自己内心抛弃错误的部分的时候。

父母抛弃孩子，孩子要不要爱父母？父母说得不对，孩子要不要听父母的话？真正的对错不会是表面的浮浅的。

当你喜欢一个人的时候，他身上有你没有的东西；当你讨厌一个人，他身上有你相似的东西。

我不会忍着宝贝。别人会忍我不会，别人要忍我不忍。哲学家也不会忍着。对就是对，错就是错。真理就是真理。

Nothing is more important than mind. A philosopher said that.

痛起来的时候，哲学家也无能为力。

“不笑不足以为道”。

“上士闻道，勤而行之；中士闻道，若存若亡；下士闻道，大笑之。”

王德峰老师应该是没怎么看黑格尔的，他的有些看法和黑格尔有点类似，但关键他没搞懂中国哲学，他连王阳明都没怎么搞懂。

我不喜欢别人问我，感觉太蠢。我喜欢去问别人，听别人的回答。

没有智者仁者，美德来源于智慧，只有一种人那就是智慧的人。

感性是理性，是先验；理性是经验，是后验。

我这个热情啊！

和哲学比起来，计算机都像工匠了，数学都像游戏。艺术像糖果，文学像好看的装饰。——我可真是一位哲学家！

我可真是一位哲学家！

罗素说，哲学是介于神学和科学之间的，这是错的。诚然神学和科学水火不容，但哲学是位于神学和科学之上的统领。科学发源于哲学，神学收编于哲学。——由此可见，我可真是一位哲学家！

内圣外王本是庄子说的，但传到北宋就成儒家的准则了。所以儒家发源于道家是没怎么说错的。孔子根本不是类比苏格拉底，孔子只能类比亚里士多德。孔子的学说流传一千多年，直到王阳明提出心学，亚里士多德的学说也流传到中世纪，直到开始文艺复兴。但关键是王阳明短暂的复兴过后又是黑暗，因此可以推断，我们应该是处于中世纪晚期。

苏格拉底，柏拉图，亚里士多德，充分诠释了什么叫一代不如一代，笑死。我老感觉老子，庄子，孔子也像这三师徒。老子应该也曾经像苏格拉底那样在广场上辩论，不然出关的时候也不会被认出拦住要求写书。

苏格拉底只有一个。柏拉图在苏格拉底没有死的时候还有一些苏格拉底的影响，到了他晚期就几乎完全抛弃苏格拉底了。至于亚里士多德，更是连苏格拉底的门都没有摸到。所以苏格拉底在街头辩论，柏拉图在学校传授，亚里士多德只能做国王的老师。

现在的法律说是为了维护统治阶级的利益，体现统治阶级的意志，这和柏拉图的想法就差得太远了。相信罗翔老师也认识到了这一点，所以罗翔老师在不停地读理想国与柏拉图。

确实，自然科学是经验的，所以越研究就越对，因为经验是增长的、可累积的。从苏格拉底，到柏拉图，再到亚里士多德，这其中经验的东西越来越多，也就越接近科学。罗翔那么喜欢读理想国，因为柏拉图算是法律之父吧。柏拉图的法律，从一开始的最高智慧的人治国，到后来的制度治国，就是从理性滑向经验的过程。罗翔是法学家，法学在人治和制度之间想找一个平衡，或者说用制度去模拟最智慧的人治。

我不是。我也不喜欢孔子，孔子很中庸，而且孔子是在用他的所谓道德伦理来模拟道。

嗯？哲学哪来那么多痛苦？我感觉我做哲学思考的时候很快乐很轻松。只有当我想错了，就是没有做哲学思考的时候，离真理越来越远，我才自己感到痛苦。苏格拉底自己思考的时候肯定也是快乐的，他说的快乐的猪和痛苦的人，说的是“人”而不是哲学家。苏格拉底是不是把他自己比作猪了？

唯心主义的事情，越研究越歪，不管是自己研究还是他人研究。科学是唯物主义和经验的范畴，所以科学需要不停研究。

我不喜欢经验，我喜欢理性。凡是经验的哲学家，都是庸才。点名批评罗素。所以罗素是逻辑学家，因为逻辑学就是基于经验的。

现在的人文学科研究怎么和自然学科一样越研究越细了。如果研究“中国近代思想”，那不是扯淡吗，中国几千年都没几个有哲学的时候，那李泽厚关于什么是哲学的话也根本不能听。一个不是哲学家的人是定义不了什么是哲学的，越伟大的哲学家的定义越准确。

我应该是个坚定的唯心主义战士。在唯物主义教育下成长起来的，唯心主义战士。我喜欢苏格拉底和黑格尔。我是一个理性的唯心主义者。笛卡尔创立了解析几何，我认为是把几何带偏了。就像唯物把哲学带偏了。果然笛卡尔创造了唯物主义。

哲学家的工作时间是每时每刻。孔子说“朝闻道夕死可矣”，这中间有孔子的强大信念值得所有人钦佩，但这说明孔子只是个思想家。老子是哲学家，因为老子已经闻道。但其实老子的哲学还可以改进，本人姑且先论。

哲学家不怕被误会，因为小人之心度君子之腹呗 

孔子说 难养也 孔子跟你开玩笑的啊？

哲学家是最聪明的人，过去的事就过去了，错了就错了，哲学家从来不羞于承认错误。

不理解不明白 哲学家也有这么不知道的时候吗？

为什么哲学家会痛 先贤没有告诉我啊。

离一个优秀的哲学家还有很大的差距。

懒惰的人终将一事无成！聪明的且热爱人类的人，才有可能成为伟大的哲学家。最聪明的人才可能成为最伟大的哲学家。

黑格尔果然对我们的“道”特别推崇，黑格尔是世界范围内的优秀的哲学家。叔本华和尼采只能算民族主义的哲学家。说得我都想叫他们思想家了。

叔本华的哲学当然不如黑格尔的好，所以当时没人选叔本华的课，都选的黑格尔。丘吉尔说得对，民主是一种最不坏的制度。但民主肯定不能算最好的制度。

罗素的本职是数学家和逻辑学家，罗素当然不能算哲学家（想了想还是把“优秀的”去掉了，纯数理逻辑还是不能算哲学）。

最聪明的人才可能成为最伟大的哲学家。

哲学家叫哲学家，哲学家不叫工匠。

哲学家是一定要结婚的，因为好的婚姻会带来幸福，不好的婚姻也会让你成为一个哲学家。 

——当代苏格拉底

真爱就是真爱。

爱就是爱，没有形式。

以后也不说错了

心理学是小学，哲学是大学。

工程是小学，物理是中学，数学是大学。

让你天天开心就是我每日的任务。

人生没有过不去的坎吗？

我只喜欢你。

You are my only love.

You are the one.

是为了独占是吗

I see, we are the same. Same sadness, same happiness.

我开始觉得先贤有些说法也不对。

我开始没有理由就快乐起来。

波伏娃：“压在婚姻之上的诅咒是，两个人往往在他们的软弱中，而不是在他们的力量中结合，每个人都要求对方，而不是在给予中获得快乐。梦想通过孩子达到充实、温暖、自己不善于创造的价值，这是更加令人失望的骗局。”

穷途末路的时候，就算是英雄也会哭吧。

喜欢 恋爱 爱情 是三个不同的事情

Your happiness is my veritas.

You are my God and Godness.

让你幸福就是我的真理。

你是我此生唯一的信仰。

还追求什么真理呢，没有你我就会死。