变法要“徒木立信”，国民可叹—战国商鞅

商殃战国时，魏国人本姓公，孙名央后投奔秦国，为秦孝公所用，因破魏军有功，秦风之于商15亿河南境内顾浩商君又称商秧，商秧在秦国推行变法之时，主力甚多，包括秦孝公本人开始也担心不合理法天下一级干龙等大臣更是反对经商殃，反复争辩才说服了他们接下来，为了使心法取信于老百姓，又采取了图木立信的办法青年毛泽东读史记写了篇商殃土木立信论的作文大发感慨，他说，商秧之法，良法也，今试一批吾国4000余年之纪载而求其利国福民伟大之政治家，商殃不首屈一指乎？ 在青年毛泽东看来，商鞅所推行之新法，其主要内容为奖励耕织，废除贵族世袭特权，推行连坐法，废除景田制，按丁男征税，按军功受爵等。这些，在毛泽东看来，是秦国“战胜诸国。统一中原”的大政策。可黎民百姓却不能认识这些政策的好处，不能辨别好坏，非要统治者“煞费苦心”，用徒木立信的办法来推行不可。在青年毛泽东看看来理想的国民，国民应该看好的法令就支持，看到坏的法令就反对。由此观之，商鞅徒木立信其一事说明“吾国国民之愚”。他还由此得出结论，中国几遭沦亡惨境，根子就在“数千年来民智不开”，这反映了青年毛泽东当时的唯心史观，也反映了辛亥革命后知识界，思想界的一个共识：“改造国民性”。