贺拉斯的两首颂诗
戴玨 译
《颂诗集》卷三第九首
“在你对我还有好感，还没有
任何更受青睐的年轻人搂着你
那白净的脖子的时候，
我旺盛活跃，比波斯国王还幸福。”
“在你还没对其他女人更加热情，
而吕狄娅还没排在克洛娥后面的时候，
大大有名的吕狄娅
旺盛活跃，比罗马的伊丽娅还出名。”
“如今特雷可女人克洛娥支配着我，
她学会了甜美的歌曲，还精通箜篌，
为了她，我死都不怕，
只要命运肯饶过我的命根子，让她活。”
“俄尔女图斯的儿子，来自
图瑞尼的卡莱斯用相互的火炬燃烧我，
为了他，我愿意死两次，
只要命运肯饶过我的男孩，让他活。”
“假如昔日的维娜丝回来
用铜轭将分手的人赶在一起，
假如金发的克洛娥被甩掉，
大门向被抛弃的吕狄娅敞开，如何？”
“尽管他比星星还漂亮，
你比软木还轻浮，比无情的哈德里亚海
脾气还暴躁，我喜欢
和你一起生活，和你一起死也乐意。”
注：
吕狄娅：说话的人便是吕狄娅自己。
伊丽娅：罗马奠基人罗穆路斯和雷穆斯的母亲。贺拉斯暗示吕狄娅会因他的诗而出名。
特雷可：或译色雷斯。位于希腊东北，保加利亚东南，和土耳其西北部。
图瑞尼：古希腊殖民城市，位于意大利南部。
昔日的维娜丝：即昔日的爱情，维娜丝是爱情女神。
铜轭：赶牛用木轭，而爱之轭则用铜更坚实。
哈得里亚海：即亚得里亚海，位于意大利和巴尔干半岛之间。
《颂诗集》卷四第三首
一个人出生的时候一旦被你，
梅尔坡魅内，用溺爱的眼光看过，
他在伊斯特莫斯的努力
便不会让他变成知名的拳手，轻快的马
拉着阿卡亚赛车也不会
让他取胜，从军也不会让他成为
头戴得洛斯桂冠的将军，
因为镇压了某些君王激愤的威胁，得以
向卡皮托利勇山显耀：
但是在丰沃的梯布尔面前流过的河水，
和树林稠密的枝叶会在
爱欧里科斯风的诗里将他塑造成名人。
万城之首罗马
的新一代认为我适于加入
和蔼可亲的诗人行列，
而我被嫉妒的口齿批评也少了。
啊，皮耶若斯的女儿，
是你将金龟壳的甜美声响调和，
也会给予喑哑的鱼，
啊，如果你乐意，天鹅的声音，
这一切都是你的礼物，
我被路人指出来，说我是罗马的里拉琴
演奏家：我呼吸，给予人
快乐，如果我的确予人快乐，全因为你。
注：
梅尔坡魅内：九位缪思女神之一，司悲剧。
伊斯特莫斯：古希腊运动会之一，在奥林匹克运动会前一年和后一年举行。
阿卡亚：希腊的别名。
得洛斯：爱琴海南部一岛屿，相传是阿坡罗的出生地。
桂冠：月桂因阿坡罗而被视为神圣的植物，希腊人和罗马人都把月桂枝叶编成的冠饰看作胜利与荣誉的象征。
卡皮托利勇山：罗马七座山丘中最高的一座，罗马的凯旋游行以卡皮托利勇山为终点。
梯布尔：贺拉斯常去的一处名胜，在罗马城附近。
爱欧里科斯：Αἰολικός，古希腊方言，对贺拉斯影响巨大的两位抒情诗人萨珀(Ψάπφω，或译萨福) 和阿尔凯奥斯都用这种方言写作。
皮耶若斯：谁是缪思的父母有多种说法，其中一种说她们是皮耶若斯和仙女安提欧帕(Antiopa)所生（西塞罗《论神性》卷3第21节）。
龟壳：里拉琴的共鸣板最初用龟壳制作，这里代指里拉琴。
调和：贺拉斯崇尚中庸，反对极端，这里除了协调和谐，还带有节制中和的意味。
里拉琴：常用以象征抒情诗。
演奏家：此时维吉尔已去世，贺拉斯俨然成了罗马的桂冠诗人。
