如何看待人的不同，发展眼光的另一种解释
今天跟hs的谈话证实了我这几天悟到的道理。先说道理，要看一个人是怎么来的，每个人都生活在自己的境当中，所以大多数时候每个人说的都是对的。
过程：前因最近在想关于未来的事情，比如说读不读博，在哪工作，要不要提前跑路之类的。我的想法是，依照目前的环境来看，北京是待不下去，一定要走，那么就涉及到什么时候走，读不读博之类的问题。
矛盾：这些问题经过自己思考后得到了了一个初步的答案，然后偶然间和室友分享的观点，他的计划和我的完全不一样，他要留在北京，在详细听了他的计划之后，我觉得他说的也有道理。但是总结起来，我们有两个不同，一个是物质条件不同，包括出生地，家里经济情况，自己专业与薪资等，另一个是人生观念不同，我尽情读了很多哲学的书，认知相较前几年有很大改变，相对于比较佛，但是不完全是。他的话，就我感觉受家里影响很大，有一种很按部就班的感觉（当然具体人家咋样我不可能细说）。
联想：事后再想这件事时，想到了两点，一点是网络上有很多人，因为观点不同就冲突。以前只是感觉不一样就不一样，干嘛非得争的想法看待这个事情。第二点是想到了之前阅读的《舆论》一书中，给我最大的启示，每个人都活在被创造的“事实”之中，也就是认知不是事实。
思考：于是很自然的思考了一个问题，为什么佛家故事里的大师（姑且这么称呼）感觉总是沉稳的对待任何人或者事，不会和意见不同的争执。应无所住而生其心，凡所有相皆为虚妄是什么意思。
结论：当我们把矛盾，联想，思考放到一起看结果就很清楚。人一直活在一个境当中，他是由人的认知构成的，人的认知不一定是事实，人的认知很容易受影响，因此每个人看到的“事实”都不同。如果我们想理解别人，就要理解过去，即他是如何形成今天他所在的境的。一旦接受了每个人的境不同但都是真实的，都是每个人所谓灵魂生活的载体，就能够真正的理解他人，没人有错，只是不同。
发散1：这似乎也是一种“用发展的眼光看待问题”，不是看未来，而是看过去，看每件事如何发展的，每件事不是凭空产生的，而是有起因经过发展结果，事与事之间相互影响。
发散2：基因+环境=表现型，这是高中生物的内容，放到事件上也一样，似乎现在大多数人都只关注结果吧。
发散3：祛魅，不只是了解现在，也要了解过去，当评价一个人时，不妨看看今天跟hs的谈话证实了我这几天悟到的道理。先说道理，要看一个人是怎么来的，每个人都生活在自己的境当中，所以大多数时候每个人说的都是对的。
过程：前因最近在想关于未来的事情，比如说读不读博，在哪工作，要不要提前跑路之类的。我的想法是，依照目前的环境来看，北京是待不下去，一定要走，那么就涉及到什么时候走，读不读博之类的问题。
矛盾：这些问题经过自己思考后得到了了一个初步的答案，然后偶然间和室友分享的观点，他的计划和我的完全不一样，他要留在北京，在详细听了他的计划之后，我觉得他说的也有道理。但是总结起来，我们有两个不同，一个是物质条件不同，包括出生地，家里经济情况，自己专业与薪资等，另一个是人生观念不同，我尽情读了很多哲学的书，认知相较前几年有很大改变，相对于比较佛，但是不完全是。他的话，就我感觉受家里影响很大，有一种很按部就班的感觉（当然具体人家咋样我不可能细说）。
联想：事后再想这件事时，想到了两点，一点是网络上有很多人，因为观点不同就冲突。以前只是感觉不一样就不一样，干嘛非得争的想法看待这个事情。第二点是想到了之前阅读的《舆论》一书中，给我最大的启示，每个人都活在被创造的“事实”之中，也就是认知不是事实。
思考：于是很自然的思考了一个问题，为什么佛家故事里的大师（姑且这么称呼）感觉总是沉稳的对待任何人或者事，不会和意见不同的争执。应无所住而生其心，凡所有相皆为虚妄是什么意思。
结论：当我们把矛盾，联想，思考放到一起看结果就很清楚。人一直活在一个境当中，他是由人的认知构成的，人的认知不一定是事实，人的认知很容易受影响，因此每个人看到的“事实”都不同。如果我们想理解别人，就要理解过去，即他是如何形成今天他所在的境的。一旦接受了每个人的境不同但都是真实的，都是每个人所谓灵魂生活的载体，就能够真正的理解他人，没人有错，只是不同。
发散1：这似乎也是一种“用发展的眼光看待问题”，不是看未来，而是看过去，看每件事如何发展的，每件事不是凭空产生的，而是有起因经过发展结果，事与事之间相互影响。
发散2：基因+环境=表现型，这是高中生物的内容，放到事件上也一样，似乎现在大多数人都只关注结果吧。
发散3：祛魅，不只是了解现在，也要了解过去，当评价一个人时，不妨看看他的过去，看看过去的环境，再对比现在，很多事情就的感觉就完全变化了。
勉励：在得到这样的道理后，要继续实践应无所住而生其心，不能住相，要明白自己想要什么，人生如何过。既不要因为空掉所有欲望而忘掉存在本身，又不要被时代裹挟，成为被物欲戴上枷锁。保持清醒，认清自己，保持定力，不能自欺。
他的过去，看看过去的环境，再对比现在，很多事情就的感觉就完全变化了。
勉励：在得到这样的道理后，要继续实践应无所住而生其心，不能住相，要明白自己想要什么，人生如何过。既不要因为空掉所有欲望而忘掉存在本身，又不要被时代裹挟，成为被物欲戴上枷锁。保持清醒，认清自己，保持定力，不能自欺。
