国粹艺术名家——鹿道友

真正的书家，在真、草、隶、篆的来回锤炼中，最终要找到属于自己的一脉风格才行。鹿道友先生以他对艺术的独特见解，走出了一条属于他自己的艺术道路。隶书于五体之中，上承篆体，下启楷草，既无篆、草的识读之难，又少楷书的法度之严，其性略同于行书。其正，则可庙堂碑版；其率，则可民间简牍；收放自如，随心去取。正可以陶写胸中意趣，抒发笔底深情。

鹿道友先生的小楷，用笔圆浑，中段丰实，体势平正，富有篆隶意度，他的书法雅逸、妍丽多媚、资质横生，有一种女性的柔美，是粉黛无施、自然天成的美，是初出芙蓉的美，而非粉饰铅华的妍俗。

鹿道友先生集众家之所长，兼收并蓄，吸其精华，千锤百炼，镕于一炉。先生实力来自于不断的努力学习和苦心钻研，读万卷书，行万里路，历尽沧桑却仍不失书生之傲骨本性，万般打磨，千万次的历练，方能得到质的升华和提高，淡泊名利，修身于儒、释、道，以静而谦和之风骨行于世。

鹿道友先生写篆书,非常在意笔墨的书写效果。取法峄山碑,却不仅仅反馈回来碑字的立骨精神,还通过精研覃思表现出笔墨书写的传神魅力!形神兼备,尤其贵于神!字字有跃、腾、奔、卧的人格姿态,让书法完完全全回归到了艺术的界域之内。所以观赏他的篆书作品,一定会被传承与创新而凝聚起来的独家创作力而大为折服!

鹿道友先生写书法，笔墨不分家，笔里有墨，墨里有笔。可以用纤细之墨，把书法写得纤纤乎如新月之出天涯，也可以用浑然之墨，把书法写出如虬龙之蜿蜒的波澜状阔！导之则如泉注，顿之则如山安，墨之变化也见万万千千。笔墨相随，遂心应手，把书法是谓笔墨功夫的属性表现的炉火纯青！如果是万法娴于熟，熟则谓为巧！经过春秋不辍的磨砺，先生的书法深师法帖，临池有功夫，所以取法为上，得法亦为上乘，写书法自然是功不欺世，法不欺人！

鹿道友先生的书法一方面继承传统，把传统书法中的精华以自己的审美进行取舍，另一方面则摆脱传统的束缚，用多变的线条既营造精神的美学，也营造视觉的美学，同时也营造一种具有感官诱惑力的书法气氛，从而使观赏者具有内在的心灵和视觉效应双重感受。

鹿道友先生隶书，其隶书不但深具于传统汉隶的正典气象，更是有一股健朗大气的时代风范蕴藏于其中！并且在笔墨的表现上，先生也是有别于俗笔的放肆和粗鄙，其通幅笔墨是以一种平和而又舒展的表现形式贯穿于全篇隶书，没有一丝的轻浮激烈之气，更没有一丝的唐突脱法之意！笔触高古典雅，笔线偃仰交融，字字隶书具圆盈更具于方劲，实乃正雅至臻，典范之作也！

书法种类千千万万，唯独鸟书绝迹。鸟书又名鸟篆，是一种大篆演化而来的字体。春秋战国时期的士大夫阶层异常喜爱，他们觉得优雅。

愿鹿道友先生在书法艺术道路上，笔耕不辍，初心不渝，用精妙的笔法，传承民族文化，墨染绚丽人生，让中华民族传统文化瑰宝熠熠生辉！绽放光彩！

鹿道友先生笔墨广泛，山水、花鸟、草虫、人物、走兽、书法皆有涉猎，如百般红紫，各有芳菲。无论是巨幅创作，还是盈尺小品，那种水痕墨气，跃然纸上，其作画神态，亦见于法度与性情之间，而落笔如云烟，胸中之郁勃，笔底造化，都在瞬息之间，如此种种，足以见得他的文化修养、精神境界与智慧灵性。

艺术家的价值就在于坚持，坚持自己的体验，坚持自己的个性，坚持自己的理想，坚持自己的创造。在潮流汹汹艺术多元的今天，鹿道友先生的这种坚持更具特殊重要的意义。