未王策 一百零六 ——传承
一百零六 传承
赵策在战胜黄权之后回去洗漱整理了一番，他换好衣服再次返回操场时，远远就能听到全军上下狂欢般地呼唤他：“明—公—威—武！明—公—威—武！明—公—威—武……”当他登上高台时，这种呼唤顿时变成了地响海啸般的欢呼和呐喊。赵策发自内心地高兴，心态年轻十年，如同一位十六七岁的小伙子，轻快纯真地站在高台上向大家举剑示意自己获得了胜利。全军沸腾。大家也跟着他举起手中的武器庆祝。
在这样热烈的氛围中赵策向大家宣布：“大虞的将士们！战争结束了！”
短短几个字，正是天下人民苦苦等待与热切期盼的。如今它终于到来了。台下瞬间变成欢腾的海洋。人们像过节一样欢跳，有人张开双臂仰望苍天，有人双膝跪地掩面而泣……
“我知道这些年你们经历了痛苦、磨难。有人失去了家园，有人失去了儿女、妻子、兄弟姐妹、父母，甚至整个亲族。你们和你们的亲人无以为继，颠沛流离，朝不保夕。但这一切都已结束。正是你们亲手结束的这一切。我们共同创造了白滩的箭石暴雨。一同经历了郯地撤退时的失落。我们在德阳遭到了背叛。也在德阳发出了我们的怒火。我们在平陵遭遇了挫折。我们失去了北方的沃土和同胞，但我们在覃皋经过同敌人和严寒苦战又夺了回来。我们在桑州经历了阵痛，付出了代价，换来了中原和平。我们也经历了尚桑保卫战的艰苦卓绝。也体验到绝胜的喜悦。我们在黄河西岸留下了遗憾。我们与在仓州与黄权鏖战，获得了新同伴的帮助。我们在钜京将敌人击败。直至天水、金城，我们获得了最终胜利。我们与天道教达成和解、宽恕了胡人，甚至所有我们的敌人。这些都是足以载入史册的丰功伟绩。我为能够与你们一起创造这些千秋功业感到荣幸和自豪，为能够与你们一起作战而骄傲。你们是我的英雄，是故乡的英雄，是天下独一无二、不可或缺的大英雄！”
在场所有人听到这里都难抑激动，有些人仰面流泪。有人则大喊“天下英雄！”这个声音如同海浪，在人群之中反复激荡，最终汇聚成气势恢宏的浪潮：“天下英雄！”“天下英雄！”“天下英雄！”
赵策告诉大家：“现在，你们可以带着成就、财富、荣誉返回故乡，与家人团聚了。请大家积极地面对生活。时刻保持正面、开放的看法，你们就会掌控幸福。让我们接着创造太平盛世吧！”
赵策发表了振奋人心的讲话，然后开始将他的将士们陆陆续续送回家乡。他特别关注了一下骊轩军中来自岑中的老乡。他询问四人将来的打算。不善言语的关柔（幼明）表示自己希望继续留在军中直至退役。最终他一直在骊轩军中担任首席百夫长，直至五十岁退役还乡。赵策看到张越（义先）的断臂后表示除了伤残抚恤，如果他需要帮助可以到岑中的郑吉那里获得帮助。张越（义先）婉言谢绝，他最想要的是成为名士。回到家乡后他因为伤残无法为家里提供帮助而难过。他非常想做些什么，在这种动机驱使下，他成功为自己做了件得心应手的假肢。他突然想到很多负伤士兵和其他人可能非常需要这样的假肢，于是便开店做起了生意。他为人定制的假肢从不写价格。顾客根据自己的经济实力和使用满意度付款。许多人远道而来请他为自己制作，他都一视同仁精心制作。因此声名鹊起，果然成为了名士。赵策在看见孙聘（仲蔚）时，首先就告诉他要多与人沟通与自己沟通，找到令自己痛苦的地方。后来在妻子和朋友们的帮助下他的精神已经恢复如正常人，不过，偶尔仍会在不经意间呆滞地自言自语。刘芳（子长）回家后继续与家人一起经商，并乐此不疲。由于商人环境的改变，他的家人们也不再遭受歧视[1]。每天都很幸福。
赵策回到钜京的皇宫，他做的第一件事就是寻找龙烈公子。遗憾的是无论如何也没找到。因为龙烈公子在被赶出皇宫之后便在战乱中遭到歹徒的抢劫和偷骗。最后连证明自己身份的东西都遗失了。他衣衫褴褛，恍恍惚惚，走进了山林中，最后被一户痛失独子的老夫妻收养。
赵策向在黾城的凰仪公主写信通报了这件事。自从离开鲍范（冠夫）后凰仪公主便一直居住在这里，直到后来田云（子常）才将她找到。出乎赵策意料的是，凰仪公主向赵策回了一封长信。凰仪公主在信中为自己过去的所作所为向赵策忏悔。她请求赵策的原谅。同时也告诉赵策自己无颜面对任何人。她将归隐，忏悔，竭尽所能帮助别人。后来凰仪公主如信中所说皈依天道教。毕生致力于帮助他人。
赵策想请归顺有功的侯煨（元治）到尚桑拜封为骑都尉[2]，以便能够听到关西的声音。后者有所担心便谢绝了他。赵策只好写信向朝廷推荐他为泉乡侯。另一位率军归降的敌将管骆钧，虽然他的功绩不多，但因为他的忠义、个人能力以及在西域超凡的影响力，赵策还是任命他为酒泉太守。
赵策为孙氏休整了太庙。之后便离开钜京返回尚桑。
在尚桑，人们听说他们的英雄们得胜凯旋后都热情地带着酒肉、果蔬、布匹夹道欢迎。普天同庆之下凯旋的大军浩浩荡荡，迎接的人们也络绎不绝。行进的队伍从白天走到黄昏才进城。赵策更是直到宵禁[3]开始的时刻才回到府邸。
欢腾过后，赵策在第二天一一祭拜了曾与他一起奋斗过的人们：原骠骑将军史昂（威德），骠骑将军长史王奉（世才），临州牧吴启（承高），别部司马郄忠（字休文，原为骁骑将军牛畦的别部司马。后被赵策收编，平陵之战的一次渡河战斗中，搭救过赵策，但也在那场战斗中阵亡。）忠勇将军鲁岱（曼枢），靖安侯吕胜（字简君，他的爵位由他的儿子继承），忠徳将军鲁光（曼明，他在牺牲后被追授忠徳将军的封号），中军将军钟严(伯土)，少府袁筱（本卿），征西将军徐范（元祖），郦轩将军马李珂……一个个名字都是一段岁月，都有他们的故事，给赵策留下了久久回忆……他现在终于可以告诉他们，一切都已结束。天下重回太平。
在这段深沉追思过后，赵策终于露出了久违的喜悦。朝廷也为他们举行了隆重的封赏典礼。武陆督尉栾骏（长徳）与黄权叛军作战有功，晋升为天水太守，拜为折冲将军，封建亭侯，食邑五百户。栾骏（长徳）非常感谢朝廷的封赏。在接下来的日子里，他都一如既往地恪尽职守、兢兢业业。在他四十三岁时，再次被晋升为通乡侯，食邑增至千户。太守郭纯（玄清）归降赵策协助讨伐黄权有功，被正式任命为武陆太守。封江亭侯，食邑五百户。兼任襄州刺史。没过多久，他的儿子和女儿分别诞生。他们一家幸福地生活着。汉中主簿狐夔（洪威）因为抗击黄权（公先）有功，被任命为成都太守。封怀乡侯。不久后接受朝廷征召成为尚书，帮助朝廷制定对羌和西域政策。食邑累计增加至两千户。后又晋升为尚书令。但随着自己地位的提升，他越来越多地被各派力量拉拢，思考提出决策的时间越来越少。三年之后，他无法忍受，辞官隐退。
原申州牧刘原（雅叔）因为带着南方的众多州郡归降朝廷有功，又参与抗击黄权（公先）有功。所以被任命为司徒，封湖阳侯，食邑五千户。加车马、衣服、乐县、朱户、秬鬯五赐[4]刘原（雅叔）接受封赏后地位瞬间高涨。他非常高兴，赵策兑现了他的承诺。但同时，他也为被贬为平民的长子刘腾（传徳）着急。所以无论朝中的政论激战如何他都保持着一个开放平和的心态。就是为了朝中有人能帮他一把。然而每次都会有不同的人出来阻拦。刘原（雅叔）就为此不停奋斗着，直至六十一岁去世也没有成功。他的爵位被次子刘狝（秋田）继承。刘原的部将步骞（季山）讨伐黄权有功被赐金五十斤，绢布二百匹。同时任命他为苍梧太守。步骞（季山）觉得自己年事已高辞谢了任命。回到家乡与家人生活了五年后病亡。终年五十五岁。
原江都太守王传（元连）讨伐孔邕（玄举）和反抗黄权（公先）有功，被正式任命为江都太守。封江亭侯，食邑二百户。他用疯狂工作来填补自己的余生。他谢绝了朝廷的进京征召还有增加食邑的奖励。即使是这样，他最终还是没有饶恕自己，仍旧执着于与鲍范（冠夫）的过去。于三十八岁病逝。
山亭侯马绩（孝徳）因为对抗孔邕（玄举）有功被迁升至菀堰侯，谥号“坚侯”。食邑增加至一千二百户。这位诸侯在今后的人生里碌碌无闻。用他自己的话说就是“我的时代已经一去不返啦！”最后在自己七十八岁时寿终正寝。
横野将军钟离无疾（子健）累计各种功勋被晋升为贲蛟将军，封泗侯。食邑千户。赐宅府一座。丝布五十匹，绢布五十匹。钟离无疾接受封赏之后便从封地出发一路欢天喜地地到江南迎娶了宫艾。终于实现了他的夙愿。
中垒将军田云（子常）累计战功升至安国将军。部队扩编一千人。封为温侯，食邑千户。田云（子常）受封后与凰仪公主孙云叶成婚。两人远离封地居住在黾城城郊。育有三子二女。
田云的父亲，二千石曹尚书田授（拒纬）因为早年抵抗钟离无疾北上入侵，被封为密侯，食邑五百户。田授（拒纬）原本以为田云娶了凰仪公主，自己的计划完美实施，田氏自此进入朝廷中央。没想到田云（子常）却与公主在天道教的圣地过起了半隐居的生活。这让他非常失望。他拒绝了田云让他来黾城与他们一起生活的邀请。仍居住在尚桑。只能看着朝堂上的人们各抒己见却无法参与。日复一日地重复着这样的生活。
匈奴单于伊邪泉车被朝廷正式承认为匈奴单于。朝廷向他颁发了印玺。他的妻子宣威将军秦名嬢被拜封为顺平君，食邑两千户。谥号“名君”两人受封后的大部分时间都居住在秦名嬢的封地或者云游四方。
宣仪将军闻人穗受封为兴平君，谥号“荣君”食邑两千户。受封后的闻人穗回到家乡附近的封地安心地将自己的孩子绩儿养育成年。绩儿成人之后果然不负众望成为了名仕。鲁氏也从他这里开枝散叶传承发展。
闻人氏中的五弟闻人武亥（烈山）累计战功拜为牙门将军。闻人武亥（烈山）青年得志，从此桀骜。完全忘记了闻人氏只剩他们五兄妹时的凄惨。军营中将士们对他有很大怨言。他还到军营外闹事。将人打伤后逃回军营，拒绝刺史搜查。后来赵雍带着监军营和铁锐士将他抓走。闻人武亥（烈山）当了两年的牙门将军便被革职，还被关进监狱。他的哥哥姐姐们交了巨额赎金才将他赎回。
四弟闻人况（季注）和二弟闻人统（文幌）则低调很多。他们被委任为中郡太守和济梁太守。两人为官五年，后辞任回到大哥闻人师处辅佐大哥。
伏波将军闻人师（敬言）被晋升为右将军。封合阳侯，食邑两千户。闻人师（敬言）的余生都致力于闻人氏的复兴。使得闻人家族确实在后来枝繁叶茂。但是总是不能无法恢复到他父辈权倾朝野的程度。闻人师（敬言）非常清楚，他也不再执着于此，而是转而投入到了教育事业。
横海将军糜羿（恭安）累计战功被封为平邑侯，食邑一千户。糜羿（恭安）受封后始终没有忘记自己是高豹降将。因此小心谨慎。安居守业。只在节日时，不忘旧主恩情，写信问候或亲自拜访高尚，并为高豹扫墓祭祀。
扬武将军曹炎（苗升），累计战功晋升为建武将军。封翼侯，食邑一千五百户。曹炎（苗升）虽然与幕僚不和，但他精干且精力充沛。在后来的一些事情中屡出奇计。因此增加食邑至两千户。但这也没有改变朝廷上下对他自私自利的厌恶。他自己也十分清楚。然而他改变不了认为绝大多数朝中群臣都是一群不如自己的蠢货的看法。这给他的仕途带来了阻碍。他一度被罢免。赋闲三年后又被委以重任。沉沉浮浮后他仍旧乐此不疲地为自己树立敌人。最后他死于任上，终年七十六岁。
中军将军朱固（孟坚）升任为太尉。封三原侯，食邑两千户。朱固（孟坚）非常清楚自己的高官厚禄完全是被赵秀等众人推上去的。自己的德行完全无法匹配。加上朝中还有曹炎这样让他费心的家伙，所以他一上任就想着早日离开朝廷。两年之后的一天早朝时，他向众臣宣告自己昨夜观天相时看见一颗流星坠入皇宫 。这是自己失德引起了天怒。因此递上奏章，引咎辞职，自己减少自己一半的食邑。朝堂哗然，因为昨晚谁也没看见流星。朱固谢绝挽留。上缴绶印辞官隐退。
捕虏将军鲁进（曼中）被晋升为左将军。封平昌侯，食邑两千户。自从受封领赏后，由于没有了对手，他突然失去了人生目标。虽然他与妻子育有两男一女，但却格外关心自己侄儿（就是闻人穗和亡夫鲁光的儿子绩儿）的成长。致使自己家庭不和。
赵策的牙门将军蒯矫（叔弼）被晋升为羽林中郎将，封为都乡侯。食邑三百户[5]，赐宅邸他一直统领羽林军直至五十岁告老还乡。
军司马白门（中护），因功破格升为左将做大匠[6]。白门（中护）上任这个新的、无所事事的职位后便时常怀念军旅生涯。他经常喝酒。喝酒之后便开始将他的创造发明制作出来。很快便在宫廷和朝廷里出名。很多人找他制作各种各样的东西。
一同被提升的还有右将作大将毕圭（子云）。毕圭在入朝后比较繁忙，忙于修复宫殿、陵寝和其他遭受损坏的建筑。
司直向索（敬询）因功勋被封为杞侯，食邑五百户。他一直谏言献计，后立功被增加食邑至八百户。然而。他的孙子在继承爵位后犯法受罚被取消了爵位和封地。
大鸿胪华钧（正德）被封为泓联侯，食邑两千户。谥号“安”侯。华钧（正德）在鸿胪寺兢兢业业。没有特别出色的地方，但也没有失职怠惰。因为内敛恭敬，所以受人尊重。
太常张桓（文明）被封为怀宁侯，食邑两千户，谥号“章”侯。张桓（文明）依靠他清晰的逻辑和精准的记忆力为人熟知。依靠这两项能力，他可以轻松驾驭朝中的各种情况。全心全意地辅佐朝廷。直至五十五岁告老还乡。
谏议大夫何谦（恭远）、侍中尹彰（字玄昭，后迁任尚书令）、光禄大夫百里翼（盛羽）以及闻人恭（文念）孔真（季约），他们在自己的职位上都发挥出了杰出的才能。由于他们共同任职的时期在泰初元年，因此与已故少府袁筱（本卿）一起被称为“泰初七贤”。除此之外赵策也让天道教宗馥（众治）担任廷尉参与朝政。这些都是杰出的、能够自己制造很多故事的人才。
镇北将军赵秀（子未）累计战功晋升至征北将军。封台安侯，食邑五千户。加虎贲、斧钺、弓矢、衣服、乐县、秬鬯六赐。赵秀（子未）在受封之后将将军绶印、华服、斧钺、弓矢全部包装好让虎贲卫士送回朝廷。自己带着乐县和秬鬯两样宝物回封地享乐去了。他的部将辛疾（坦夫）则晋升为骁骑将军。在余生的岁月里保卫家园，打击敌寇。以五百户星乡侯退役，荣归故里。
章武王孙谋（子明）在与黄权作战时战功卓著。免除朝贡义务。谥号“景王”。加车马、衣服、乐县、朱户、虎贲、秬鬯六赐。
孙谋（子明）的妻子曹香农被封为汝阳君。食邑七百户。夫妇二人受封后从此远离朝政。幸福地生活在一起。
光禄勋孔真（季约）被封为太和侯，食邑两千五百户，谥号“通”侯。孔真（季约）进入政坛后如鱼得水。他的主张在他的游说下总是能顺利通过。同时他也知道自己的才能虽然可以让他通达，但也会给他和别人带来过高的期望。所以在他步入老年时，他选择了急流勇退，归于平静。
中尉将军周喜（嘉聿）晋升为后将军。封来安侯，食邑两千户。谥号安侯。他在受封以后仍旧抱有证明自己的执念。后来因为醉酒与翼侯曹炎（苗升）打架，双方带领各自兵马约战。被大理寺的廷尉宗馥（众治）收押。两人被双双弹劾罢官。两年后受到赵雍（宪宁）推荐成为司隶校尉。周喜（嘉聿）从这件事上学到了很多。他在余生的日子里更加照顾家人，除此之外就是尽职工作，并且特别关注翼侯曹炎（苗升）。
强弩将军赵雍（宪宁）累计战功拜为前将军，兼任司隶校尉。封肃宁侯，食邑两千户，谥号宪侯。赵雍（宪宁）在受到封赏后仍旧嫉恶如仇。他率领的监军营查办了许多大奸巨恶。让所有心怀不轨之人都闻风丧胆。然而，大奸大恶除尽之后，他便无处发泄全身的负面能量。罪恶的门笔小吏无法满足他的仇恨，他便开始审查朝中所有人的日常过失，不但坏人对他闻风丧胆，正常人对他也闻风丧胆。他的妻子刘氏实在无法忍受便跑回娘家。写信向朝中“百龙之智”的宗馥（众治）求助。宗馥表示自己出身天道教可能帮不了他，但他向她暗示受赵雍（宪宁）敬仰之人一定能够帮助他。刘氏便写信向赵策求助。没过多就赵策果然将赵雍（宪宁）带走。临走时，赵雍（宪宁）向朝廷推荐周喜（嘉聿）接替自己的职位，至此便追随赵策，形影不离。
赵策望着满朝文物不停地相互祝贺。频繁地应酬让他觉得有些疲惫。这时“大秦国特使”鲁修斯“适时”地出现在赵策面前祝贺他成功平定了天下。
“你的大项目怎么样了？”赵策仍不忘和他初次见面的场景揶揄他。
“大人。我听说郦轩将军马李珂已经为国尽忠。”鲁修斯难过地低下头，“我为此感到难过。”
“说出来你也许会惊讶。”赵策发表了他自己的看法，“在我们的哲学中，有些学派认为这未必是终点。这也可以是起点，甚至值得庆祝[7]。”
赵策：“说道哲学和世界，大使路过这么多国家，见到过这类个东西吗？”赵策随身掏出了那张黄铜面具。
鲁修斯只看一眼就知道这是个古老的文物，没敢妄论：“在下学识浅薄。没有见过。但是听说古代埃及的权贵会佩戴金属面具。另外我从一些商人贩卖的乌戈山离杂物上好像见到过相似的类似东方面孔的人脸。我想起来了，产地是乌尔[8]，那的商人说这是苏米尔时代的文物。”
“这倒是一个新发现。真想看看别的世界呀。”赵策很高兴，“我差点忘了。郦轩的全体军民现在已经完全自由了，本朝将为他们通行别国提供全力帮助。但是目前看来只有马李珂将军的弟弟马库斯和首席百夫长提尔比非常希望西去。他们希望您能够送他们到大秦去，费用由朝廷支付。”
“真的吗？谢天谢地。老天总算没有抛弃我。这真是太好了。”鲁修斯非常高兴，他的“大项目”又可以继续下去了，但他又有了更大的想法：“大人您想去苏米尔考察吗？这样你也可以顺路去大秦，我们举国上下一定会非常高兴没有中间商赚差价，直接同您的朝廷贸易往来。”
赵策略有犹豫：“我倒是非常希望。不过可能脱不开身。”
赵策回到宅邸。望着堆积如山的贺帖和请帖独自思考。这个时候太常张桓（文明）将一封岑中来的信交给了赵策。赵策看到信后大喜过望。他激动得跳起来，一把将朝廷的推荐书扔了。这是岑中郑吉（应徳）的来信。郑吉（应徳）告诉他一个秘密。赵策早前在岑中开的铁匠铺在郑吉帮助打理下起死回生，工坊越做越大。现在他们已经开了六家分工厂。全部由郑吉负责经营。而工厂的主人正是赵策。现在是时候分享这笔利润了。
赵策直奔司空府找到闻人恭（文念）告诉他内心的想法：“我仔细思考过，封王拜相曾经是我的理想。但是现在看来，就算是权倾朝野会让我快活吗？显然不会，我的志向已经不在它了。反过来，可能还会被它束缚住。这不快活，不幸福。有人说治理天下就像宰肉。我觉得这更像是维护生态。总会遇到各种变化，但最终都离不开让各自和谐。我看文念你比我更适合这种工作。”
闻人恭（文念）完全理解赵策的感受，他支持赵策，但也提出了他的看法：“至少通知大家一下，让他们与你道别呀？大家都想称你为王。”
赵策挥挥手：“叫我‘黄铜面君’吧，我会给大家写信的。”
司空闻人恭（文念）受封为长社侯。食邑三千户，谥号“文”侯。加乐县、朱户、虎贲、斧钺、弓矢、秬鬯六赐。成为了柱国之臣。他贯彻了赵策的想法，在他主持下的朝廷真的如生态环境一样接近和谐。与其他朝廷大臣一同开启了新的太平盛世。
赵策在与闻人恭道别之后迫不及待地来到陈王府。他见到了曹妙银。述说了他的心声：“看来我的旅途还没有结束。你愿意陪我继续履行，体验这世间的纷繁多彩吗？”
曹妙银瞬间热泪盈眶。
赵策：“我们会云游四方。经历了这么多，即使是眼前的这个世界，我甚至不觉得她很残酷，相反她很缤纷。因为都是自己的心境，我关注残酷世界就是残酷的，我关注缤纷幸福，世界就是缤纷幸福的。我要把她分享给大家。分享我们看待事物的方式。传授技术，可能包括武术。葛政（彭老）的幕后主使也让我十分好奇。”听到这里曹妙银露出了不悦的神情，赵策急忙解释，“仅仅是传授，不会参与或干涉。当然要尊重他们的选择。”
赵策：“我们会去西域，昆仑、沙漠、乌戈山离。也有可能坐船漂泊很久去往大秦。在这之前我们得先前往辽西。那里的古文明[9]对上古大战的影响很让我在意呀，然后是蓬莱，也许需要去水下看看。你愿意向这样与我一起探寻、体验世界还有你我吗？”
曹妙银点点头，她突然面色红润而娇羞起来。
赵策（子元）求爱成功。他非常高兴，而且为自己感到非常自豪。他当即将准备好的聘书交给了曹妙银。曹妙银被朝廷封为玉灵君，食邑增至一千五百户。成为了赵策的妻子，与赵策云游四方。
赵策和曹妙银在完婚后刚离开府邸就遇到了等候已久的讨逆将军张俨（觉然）。张将军并不是来道别的。而是想让赵策带他一起走。赵策询问他原因他也回答不出，只是告诉赵策：“我只知道在朝中不快活。跟着头儿干就充实、快活。”
讨逆将军张俨（觉然）累计战功晋升为征虏将军。封堂阜侯，食邑两千户，谥号“辉”侯。
赵策无奈，只好试探性地带着张俨（觉然）一起旅行。张俨辞掉了一切职务。他在与赵策的旅行中果然开阔了视野。直至有一天突然觉醒顿悟。参透了命途的玄机。在此期间，他也在书写自己的传奇。他闯进了一个守备森严的监狱，营救了一位因为宫廷政变而被关押的公主，并取为妻子。用他自己的话说：“哥的传奇才刚刚开始。”
但他仍旧与赵雍（宪宁）追随赵策一生。
赵策与曹妙银登上一座高山的顶峰。两人相拥望着山川美景，欣赏人间烟火和人们聚而嬉戏的欢笑。他的两位朋友张俨（觉然）、赵雍（宪宁）则在饮酒游戏。赵策感受到了内心的召唤，付诸行动。不为过去所恼，专注于当下。怀着正面的定义和信念体验和感受人生。因此他享受人生。他受到远古面具的启发，遵从自己的意志探究战争与和平的根源。他的研究获得了很大收获，并且也成功消除了一些地区的分歧。在此之后，他创立了一个皆在分享知识、哲学和看法的非固定组织。在这个组织中，他也接受赵雍（宪宁）的建议培训了几位刺客，让他们阻止一些坏人的阴谋。他们称赵策为“面具长者”。没人知道赵策的真实身份。但虞朝人们都称他为卫王。由于赵策没有接受正式地拜封为王。其他地区及后人就称他为未王。许久之后历史变得模糊，人们忘记了他最初的名字，而更愿意称他后来的名字。
他，就是未王策。
[1] 汉朝法律规定商人禁止穿丝绸和乘车骑马这样的奢侈性消费，不许他们及其子孙当官，向他们加倍征税。一般人只有在失去耕作的条件和能力时才会选择经商。
[2] 骑都尉：比二千石，无定员。监护羽林骑。除此之外并没有实质性的职责。
[3] 在古代，为了维护治安和防火，历史上的大多数时期都施行宵禁。不同时期都会颁布相应的法律或诏书规定宵禁的时间。
[4] 古代天子赐予大臣的最高礼物为九赐。分别是车马、衣服、乐县、朱户、纳陛、虎贲、斧钺、弓矢、秬鬯。车马是与天子同规格的金饰八驾马车。衣服为天子礼服和鞋。乐县是一种悬挂的钟磬类乐器。朱户指红色大门。在古代只有皇帝可以使用红色。纳陛，天子登殿专用通道。虎贲，虎贲卫士300人。这是天子卫队的规模。斧钺，象征天子权威。弓矢，皇帝用红色弓箭和黑色弓箭，象征可替皇帝征惩不义。秬鬯，供祭礼用的香酒，以稀见的黑黍和郁金草酿成。一般取这些其中几个赏赐。除非是有特别杰出贡献或者地位特别高的人才会九赐。
[5]羽林中郎将，比二千石。是汉朝禁军精锐“羽林军”的统帅。都乡侯是食邑在城市内的爵位。子嗣不能继承此爵位。
[6] 将做大匠，原本为一人，但这里置左右两人，二千石。掌管修建庙宇、皇帝宫殿、陵园等土木工程。
[7] 不光是在中国，世界范围内的一些部族、文化、哲学也认为生命结束并不一定是终结。在古代中国比较著名的是庄子在他妻子去世时敲盆放歌。
[8] 乌戈山离是古代中国泛指古巴比伦。乌尔是其中一个古老城邦。苏米尔是存在于两河流域的非常古老的文明。从目前出土的文物来看，那里与中国古文明关系紧密。
[9] 赵策所说的辽西古文明指的就是考古界的红山文化。当时还没有赤峰市，便以所在的红色的山峰命名为红山文化。红山文化主要分布在内蒙古东部辽宁西部以及河北北部。红山文化作为同中原文化同时发展的文化自发现以来便引起了考古界的轰动。以辽宁岫岩的玉器制作作为显著特征。其冶金技术最晚出现于公元前3600年以前，这就不得不让人思考著名的黄帝蚩尤大战时，掌握冶铜技术的红山文化先民处于什么样的立场，尤其是红山文化中的牛河梁女神与古代关于“女娲”女神的记载存在诸多相似之处。
