“逐兔于市”论

逐兔于市论；

“茕茕白兔，

东走西顾；

若无斯主，

匹夫已之逐。”

嫦娥姐姐带着一只白兔去赶集，正在东瞧瞧，西望望，兔子不小心脱手了。

被放进市集里，兔子ber～ba～乱蹦，没影了。

嫦娥姐姐很着急。

兔子很得意。

一开始，赶集的人们没看清，后来一看，有一只兔子！

他们左瞧右看，左右打听，没人说“这是自己的”。

“没人管？！”

“好嘞！”

人们马上你追我赶得、高高兴兴地追兔子！

不一会儿，兔子被小孩捉到了。

“看，还没高兴一会儿，就被捉到。”兔子想。

它最后被小孩带回家了。

嫦娥在寻了一大圈儿之后，也没找到，于是独自怏怏不乐回月亮了。

（这个故事是俺编的。）

俺想说：

一只兔子如果在嫦娥家院子里面跑，没人会捉它，因为它有主人；

如果一只兔子进入集市里面乱跑，那么，它就一定会被捉，为啥？因为集市里面乱跑的兔子没有主人！

进一步的，如果一本教材的编写权利属于国家的公立机构，那么它就像“有主的兔子”，

如果另一本教材的编写权利下放到书籍市场、公开的“溜达”，那么它就是“无主的兔子”。

再进一步，如果公立机构主持编修教材的工作，那么就会三审三校，使百姓放心；

如果是市场行为和皮包公司做教材编修，那么就会任用私人，利欲熏心，不顾国体。

如果资本有良心，母猪就都上树了。

如果想让资本家认错，就像请猴子坐板凳，猴子不会安心坐，资本家也不会认错。

李世民在攻城掠地的时候，从来都是只杀伤那些最嚣张、最顽固的敌人，附庸的、协从的、敌人的小兵芽子，都给予宽大，给路条儿，

让他们回家种地；

一国的教材被篡改，这是犯罪行为，

如果我们的教材被篡改这样的事都能够放过那些罪人，那么必定使远近的人寒了心。

出于赤子之心，笔者愿意相信人民的教育事业必能经过这次考验；

相信体制内外人民的教育工作者的努力：不久之后，小学生们会用上好教材。

拭目以待！未来可期！