《诗经》导读 李山 北京师范大学（全69讲）
P1 1.1.1 《诗经》是什么
《诗经》：第一部、诗歌集子
出于礼乐活动的需要填写的歌词，礼崩乐坏后词开始被写到纸上或者竹简上，逐渐变成读物。
过去称之为总集，今天更倾向于是周代礼乐活动中各种典礼上的歌唱、或者礼乐文明的一种精神花朵。
P2 2.1.2 诗经六义（上）
六义：赋比兴风雅颂
孔子诗论：孔子论诗经、孔子后学记录孔子当年谈论诗经的一些言论，其中有些篇幅谈到了风雅颂。
传统文献里的六义：《周礼·太师》
太师：音乐官员、负责音乐演奏甚至创造和教育。
太师的师：瞎子，眼睛失明，但耳朵异常灵敏，所以他们能够审音，音准
所以他们教六诗:
贯彻六诗要
一、德行
二、技术
郑玄关于 赋比兴的说法：
风：前代圣贤在诗歌留下的风流余韵
赋：直抒胸臆
比：类似 托物言志
兴：托物言志、打比喻
雅：标准、时尚的引领、
颂：表现性、诵读、歌颂
郑思龙
托事于物：就是先说与之不相干的事物，然后在画风一转表达自己想要说的。
《毛诗大序》：姓毛的这一派传下来的诗经文本。
风：有话不直说
谲谏：就是要你含蓄
雅：
雅：标准、雅言、以西周地区的这种越调为主的跟政治相关的。
颂：形象、歌舞、敬神、
兴：
P3 3.1.3 诗经六义（下）
唐代孔颖达《毛诗正义》：汉代来诗经学研究的一个总结
毛诗文本与其他诗歌略有差异
孔颖达：风雅颂 是讲诗篇的内容、内涵
赋比兴：修辞方法
朱熹
诶，好熟悉啊，哦 ！原来是尚学峰教授之前讲《诗经》的时候引用过。
赋：有话直说
比：打比喻
兴：象征
为赋此物，以比彼物，而兴吾言，以歌其义。
4.2.1 王官采诗说 P4 - 00:11
雅颂
4.2.1 王官采诗说 P4 - 00:11
《诗经》的形成
创造经历时间
将近500年的历史
雅多数依附于国家的行为：战争、
还有宴饮
农耕
国风
有十五个国风
5.2.2 孔子删诗说 P5 - 00:03
6.2.3 三家诗与毛诗 P6 - 00:02
7.2.4 研读《诗经》的必读书 P7 - 00:01
8.3.1 《诗经》产生的历史背景 P8 - 00:06
9.3.2 西周封建的大要 P9 - 00:04
（老师讲得超级细致，娓娓道来）
10.3.3 《诗经》的创作历程 P10 - 00:11
