阿尔都塞的“意识形态国家机器”理论的虚构性
阿尔都塞的理论根本就是虚构的。他的错误如下：
1.阿尔都塞认为，人接受某一意识形态，就一定会按照意识形态的功能行动，不会有例外。也就是说，信徒一定会原封不动地、被动地接受意识形态所表达的意志。
2.阿尔都塞发现人很多时候并没有按照他的信仰所产生的功能去做他应该做的事。
3.阿尔都塞从以上三条内容中推导出“人的‘观念’存在于他的行为中”。——人一定会根据意识形态的功能行动、人会原封不动地接受意识形态，于是他认为可以在“人的行为”和“意识形态”之间划等号
4.既然“人的行为”能和“意识形态”划等号，那么Marx的意识形态理论即“意识形态是一种错误的观念”就是错误的理论，因为不应该从人的观念中发现意识形态（人毫无疑问会按照意识形态的功能行动，但是人却不按照他所信仰的观念的要求行动，可见观念不能和意识形态画等号。因此不能说意识形态是“虚假的观念”），应该把人的行为和意识形态画等号
5.人的行为又被所谓“AIE”所规定，统治阶级靠这些AIE来进行统治。
谁都能看出，阿尔都塞的整个理论就是从"人只能被动地接受观念，而不是能动地接受观念"这个错误出发的各种胡言乱语，根本就没有任何有意义的成分。
他的错误如下：
人从来都不会原封不动地接受观念，人在接受观念的同时总是会结合自身的生活实践对观念进行改造，然后有选择地接受意识形态。简言之，人总是能动地接受观念，而不是被动地接受观念。“人会按照意识形态的功能行动”是一谬论。
决不能把人的生活实践和意识形态（这里说的意识形态指“虚假的思想”而不是阿尔都塞意义上的意思形态）混为一谈。意识形态是具有虚幻性的，人的实践则是检验真理的标准。阿尔都塞在从（1）（2）（3）推导到（4）这个过程中，把意识形态的虚幻性掩盖起来了——他只去研究意识形态的客观根源，而不去研究意识形态的主观根源，即在认识事物时采取了直线性和片面性的，死板和僵化的，主观主义和主观盲目性的方法，也就是形而上学的方法。（参考列宁的《哲学笔记》）
阿尔都塞偷换概念，以“人在被动地接受意识形态”这一隐藏的错误前提把“人会按照他的观念行动”和“人会按照他所相信的观念行动”等同起来，忽略了人对他相信的观念的改造。
总结：忽略了人的主观能动性、没有看到人不仅接受意识形态也会制造意识形态、恶意掩盖意识形态的虚幻性、忽略意识形态的主观根源。
