七轮 丹田 尾闾 挣

瑜伽 在我心中 是探索人体最早 也是最好的东西 痴迷藏密和沉浸古瑜伽的人 都是这么想的 而三脉七轮这两者都有 究竟是藏传佛教进印度 还是印度佛教进藏 不得而知 当然了 都是一山的两面 尼泊尔在中间 也可能是两边都传了 这个不提 三脉七轮 好东西 心意体有七轮 心是情绪 意是思维 体是气血 完全没问题 七轮顶 眉 喉 心 中 脐 底 当然也有头顶虚空中一轮的 这种不谈 三脉也不谈 只看七轮 刨除那些意念引导的东西 这七轮你可以看做七个丹田 内经图中 也如类似 一般认知的 都是三个丹田 下丹田 中丹田 上丹田 这三处 其实就是顶 眉 喉  心 中 脐 底 之前我一直认为 武术 是达摩传进来的瑜伽术 结合了本地的学说 产生的东西 就是因为这个 人体 在中医中 分的更细致 何止三脉七轮 说了这么多 其实就是为了下丹田 这就是见知障 在我认知中 下丹田是包括了底 和 脐的区域 但是现在一惊 丹田 就是脐下三寸所在 不包括尾闾 所以之前所感受到的 尾闾一兜 丹田也被兜住 甚至后滚贴着后腰移动 这是错的 这是尾椎腰椎也被影响弓弯了 也就是顶胯 弯腰 然后丹田前滚  也就是骨盆腰椎弹回正位 这就落入了形变的 下乘力量 这种是散的 是缺乏拧劲裹束的 应该是 意保丹田 腰椎骨盆正位 而尾闾意卷前兜 当然你是兜不动的 但是 这种对抗力 也就是意 劲 已经有了 这时 再看腰 这才有劲 你觉得猫腰 虎腰有劲吗 它们只是柔韧性好 猫科动物有名的豆腐腰 人的腰想要有劲 还是得保持住你的形变 腰背要直 劲才能挣 腰背一挣就弯了 劲也就没了 丹田 尾闾 也就是七轮所说的 脐轮 底轮 是分开的 不可一动皆动 甚至不能动 不动 才有微动之力 你动了 力也就没了 当然了 如果你能做到 撑住这个劲 撑到极点 撑到腰背弯 还是那个经典的形象 弓 你腰背直直的 劲在里面才能挂上弦 你挂满了 还有力 就拉开它 这时的腰背 才如弓 我腰背部肌肉是弱的 却是陷入了假想 腰背一用力 就弯 感觉很有力 却是可笑 腰背怎么样才能挂上弦呢 自然是撑拉你的腰背 头尾内卷 含胸拔背 坐胯兜尾 但是 还是要求里面的劲 形尽量的挣住 形不仅要与形挣 形还要与劲 与意挣 这才有内外六合