每日一题国庆特别版｜厚德载物—趋时更新的中国传统文化
今天是国庆小打卡活动小打卡的第四天。今天每日一题复习的专题就是厚德载物—趋时更新的中国传统文化。希望大家能够跟紧步伐，坚持打卡。昨天的6道题目解析已在小打卡中发布，请查收！一定要好好看看解析，从中总结知识点，进一步地提升自我。
1.趋时更新的中国主流思想——儒学
(1)发展历程
(2)变迁特征
①从春秋战国时期自由辩论的“百家争鸣”到西汉董仲舒的“罢黜百家,独尊儒术”,中国儒学的官方化色彩日渐浓厚,成为统治阶级的主流思想。
②从两汉开始的儒学发展,主要是在精英阶层来进行的。经历魏晋隋唐的发展,儒学出现危机。为了复兴儒学,宋朝时出现的程朱理学吸收道佛等的有益成分,改造成具有鲜明思辨化、伦理化和世俗化的儒学体系。儒学的思想对民间的影响力大大增强。
③明清时期,虽然商品经济与市民阶层兴起,儒学的时代化特征日益凸显,出现了批判君主专制的早期思想启蒙,具有一定的民主色彩,但是由于是时代和阶级的局限,明末清初的启蒙思想仍然未能脱离儒家思想的范畴。
2.中国古代的文学成就
(1)主要成就
(2)阶段特征
①先秦时期是中国古代文学的奠基期。人文主义色彩鲜明,现实主义与浪漫主义文学开始发展。
②两汉时期是中国古代文学的发展期。大一统与国家强盛,使文学充满着文采华丽和注重形式的特点。
③魏晋南北朝是中国文学精神的自觉时代,也是中国古代文学开始确立以文人文学为主体的时代。
④隋唐时期是中国古典文学全面成熟的时期。在这个时期,诗歌艺术达到空前的发展,创造了绝妙的、出神入化的艺术风格。由于国家经历了大一统到分裂混乱的转折,唐诗出现了浪漫主义、田园诗歌为主向现实主义为主的转变。
⑤两宋时期是中国古代文学的又一个高峰期。中国文学的市民化、世俗化的特征日益凸显。忧国忧民的爱国主义文学成就突出。
⑥明清时期是中国古代文学的辉煌时期。由于商品经济发展和市民阶层壮大,小说等文学形式大放异彩。文学的市民化、世俗化的趋势更为明显。
3.中国古代科技的发展演变特点
中国古代的科学技术成果处于当时那个时代的世界最前列。中国古代的科技成果不仅对于中华民族几千年来屹立于世界民族之林做出了重大的贡献,而且对东方各国乃至西方各国科技的发展都产生了重要影响。
(1)中国古代科学技术成就几乎全是中国人自己独自创造出来的,这一点与古希腊科学技术的发展不同。
(2)中国古代科学技术的发展,特别是科学思想的发展,既有连续性,又显示出阶段性高潮的特点。春秋战国、两汉(尤其是东汉)与宋元(尤其是北宋)时期,中国古代科学技术的发展基于政治、经济、文化、社会等方面的内外因素又都显示出阶段性的高潮。
(3)以满足封建自然经济和统治阶级生活等需要为目的的实用性、应用性科学技术得到发展。
(4)与农业关系密切的学科更多地得到发展。由于中国古代的封建经济主要是农业经济,国家又采取重农抑商的政策,因此,与农业关系密切的学科,如天文学、农学、地学等在中国古代都得到较大的发展。
(5)儒学化的特征。中国古代科技中的数学、天文学、地理学、医学和农学五大学科都具有显著的儒学特征,中国古代的科学是儒学化的科学,尤其是儒家思想的宇宙观、元气论成为古代科技发展的主流思想。
(6)官办为主。著名科学技术史专家李约瑟在《中国与西方的科学与社会》一文中指出:“无论是理论方面还是应用方面,科学都相对具有‘官办’性质。”他举例说:天文学家“只不过是皇帝的文职公仆而已”。
1.西周时期,士是最下层贵族,但到了春秋时期,士的地位上升,他们当中的许多成员,凭借智力作为新的谋生手段,他们的思想主张也得到传播。这一现象( )
A.推动了周文化的传播和普及B.反映了分封制度的逐渐瓦解
C.导致了宗法制的瓦解和崩溃D.加剧了当时社会局势的动荡
2.孟子提出天下“定于一”,荀子倡导“一天下,财万物,长养人民,兼利天下”,韩非主张“一匡天下”。这些主张反映了( )
A.儒家与法家的主张混同
B.国家统一在思想上的体现
C.主要学派实现了思想统一
D.古代大一统思想初步形成
3.《史记》中没有记载董仲舒参与朝廷重大事务集议决策的事,但《汉书》和《后汉书》对此却有记载。这表明( )
A.司马迁对董仲舒的评价更客观
B.《汉书》《后汉书》的记载更准确
C.汉武帝时期儒士参政成为常态
D.儒学地位上升影响了史学家的写作
4.宋代理学家所强调的义理,与汉代董氏的儒学相比,其重点不在政治哲学上,而在伦理道德上;与先秦的元典儒学相比,其对伦理道德的阐述,更侧重于哲学的表达。这说明宋代理学( )
A.在内容和形式上发展了儒学
B.否定了先秦孔孟的元典儒学
C.以构建哲学体系为终极目的
D.完成了向近代学术体系转型
5.思想家李贽说:“夫童心者,绝假纯真、最初一念之本心也。若失去童心,便失却真心……然则《六经》《语》《孟》,乃道学之口实、假人之渊薮(sǒu)也,断断乎其不可以语于童心之言明矣!”李贽这种思想 ( )
A.批判理学空疏学风
B.与陆王心学思想一致
C.挑战孔孟正统权威
D.源于明朝统治的将亡
6.王夫之反对“存天理,灭人欲”,同时又主张“尊其尊,卑其卑,位其位”。这体现了( )
A.对宋明理学彻底批判B.开始质疑传统的统治秩序
C.对儒学的批判与继承D.代表市民阶层的政治诉求
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