浅析圣帕特里克节

在pvz2国际版中,有这么一个游戏模式,叫做彩陶盛宴Piñata Party
按照pvz wiki的说法中文版实际上是有彩陶盛宴
只不过不叫彩陶盛宴,叫节日活动


而作为西方的游戏,有时候它会展现出一些西方节日主题的彩陶,为我们了解西方节日提供了一个很好的窗口,今天我们就来了解一下这个到处都是原谅色的圣帕特里克节背景,圣帕特里克节专属小鬼,圣帕特里克节专属彩陶场景+三人组镇楼




目录
一,圣帕特里克节习俗
二,磨人的小妖精The Leprechaun
三,四叶是你的谎言
四,跟我一起摇摆————爱尔兰踢踏舞
五,St.Patrick,没有你就没有爱尔兰
六,你的圣名将从爱尔兰到契丹无人不知
七,少年圣的奇幻漂流
八,后记
一,圣帕特里克节习俗
圣帕特里克节大的习俗说来说去就三点:恰饭穿衣打豆豆
穿衣:在那一天他们会戴上传统的爱尔兰高帽,身着一袭碧裳,他们还把三叶草钉在衣服上,有些女孩和妇女在头发上戴绿色丝带。这就是文化差异,爱尔兰人可喜欢绿色了,他们不仅绿别人,还喜欢别人绿自己,自己绿自己也是常有的事情,爱尔兰的孩子还争当“绿卫兵”,谁今天不穿绿色衣服就掐谁。
美国的爱尔兰人也喜欢佩带三叶草,并向宾客赠送三叶草饰物等。

他们还会用用爱尔兰的国旗颜色--绿黄两色装饰房子,白色是法国国旗,可忽视


打豆豆:在圣帕特里克节有所谓制作捕捉矮精灵陷阱的习俗,通常认为三叶草和穿绿色衣物可以吸引矮精灵。
美国的爱尔兰人会带上吉祥物——四叶草的饰物来游行。可作的游戏是掐四叶草并只留下丝茎,可互相缠绕,拉拉扯扯。人们通常要举行游行、教堂礼拜和聚餐等活动。

在芝加哥,会用一种无害的染料把整条芝加哥河都染成绿色。

爱尔兰家庭早上去教堂庆祝
下午他们去跳爱尔兰踢踏舞。
至于吃这一方面,虽然该彩陶里未体现,但我还是略微说一下他们恰什么,请各位做好咽口水的准备:
腌牛肉和爱尔兰炖肉(把肉、土豆和洋葱一起煮)
爱尔兰培根,卷心菜
绿色三明治,绿色蛋糕,绿色啤酒
帕特爱尔兰牧羊派
爱尔兰苏打面包
马铃薯卷心菜泥
法兰克烤面包
爱尔兰鸡肉韭菜派
帕迪爱尔兰鸡肉饺子
帕迪红薯煲
爱尔兰培根白菜汤
法兰克炒白菜
爱尔兰烤三文鱼配爱尔兰威士忌
爱尔兰茶蛋糕
爱尔兰薄饼
爱尔兰土豆糖
巧克力蛋糕配爱尔兰奶油,甜酒,糖霜
爱尔兰奶油配甜酒——布朗尼
爱尔兰煎饼早餐
土豆煎蛋卷
爱尔兰早餐玉米片
爱尔兰啤酒面包
给歌手用的绿色无污染漱口液
爱尔兰奶油配烈性甜酒
圣帕特里克节莱姆潘趣酒
圣帕迪(ST. PADDY)薄荷饮料
淘气的拉布列康酒
薄荷热巧克力爱情“长生不老药”
抵御寒冷的爱尔兰咖啡。



二,磨人的小妖精——The Leprechaun
我很惊奇的发现,拉布列康很早就来到了PVZ但是很少有人叫对他的名字,而是以圣帕特里克节小鬼来称呼他。
但他的真正名字,其实早就给出来了——Leprechuan(拉布列康)

他会魔法,能像孙悟空一样七十二变,也喜欢捉弄人类,而且反应很灵敏,可以很快地躲开人们的视线,如果你非常幸运能够抓到他的话,他就会把秘密财宝的藏匿处告诉你,在他们带你去挖宝的路上,你一定要目不转睛地盯着他,否则稍一挪开他们就会消失无踪。
传说小妖精带着两只皮钱袋,一只装银币,一只装金币。这都是魔法币,银币会在付钱后再回到钱袋中,而金币是在他遇到紧急情况中贿赂时用的,通常会在他离开后回到树叶或灌木丛中。
我们再看看他的面相,一看就是大富大贵之人

他有着红色胡子和整齐的绿衣绿帽,通常穿着一身绿色的衣服(但在美国的绿色传统之前,他们是穿红色的,该颜色象征着孤独的仙女。),衣服外系着一条皮围裙,脚穿银色扣鞋,头戴红色帽子,尖尖的鼻子上架着一副眼镜。这身行头使人联想伊丽莎白一世时期的带英。

在pvzh里也有他的身影

有脑系,活动卡牌,1费2/2,僵尸牌,打出时将一张黄金盆洗入僵尸方牌组,可被冒牌小鬼,三倍体等召唤
金罐子:有脑系,令牌,1费僵尸锦囊牌,技能为抽三张牌。可不要小瞧这小妖精,不要以为他没有名气,在西方,他是不朽之一,他就是行走的爱尔兰。
成龙历险记第43集 危机四伏 中,小玉扮演的就是它

哈利波特与火焰圣杯里,魁地奇世界杯大赛爱尔兰队的代表妖精也是它

想不到吧,愤怒的小鸟里也有它

再看他的突袭方式,因为在爱尔兰的传说中——矮精灵非常喜欢收集黄金,并把黄金埋藏在彩虹的尽头。所以pvz2是这么设计他独特地突袭方式

插句题外话,这突袭方式像不像复联三里雷神用彩虹桥从天而降发誓要砍紫薯的亚子?

我随彩虹而来,带来诸尸的愤怒~
好了好了,言归正传,我们来讲解一下这小东西的来源
来源
爱尔兰的小妖精拉布列康,它其实不是爱尔兰的,它其实是希腊的
虽然听起来十分生草
他的“祖宗”确实是个狼人,还是希腊神话中的狼人——“Lycanthrope”

希腊有一个以狼人为主题的节日Lupercalia,这个节日设立在二月十五日,而且有用水洗涤身体的习俗 而后,当这些希腊人来到罗马后,也把这个节日,带到了罗马
相传罗马的创建人罗慕洛是母狼喂养大的,古罗马的城徽图案是母狼哺育婴儿。 因此这个节日的地位迅速被拔高。并跟随着罗马扩张的步伐打进了还是凯尔特人掌控的不列颠

而后基督教来了,在阐述小妖精的来源之前,我们不得不提一个人:该隐
该隐,在基督教里他是世界上所有恶人的祖先,他们一家子都是恶人。

该隐的一个女儿,就被妖魔化成了水中小妖精,巨人,侏儒等精灵的祖宗。
因为该节日在二月,是罗马的斋戒月,很神圣,基督教化欧洲后,该节日在基督教的历法中正中基督教下怀,因此狼人节日的起源和内容便成为黑暗时代的学者关注的对象。 但狼人这个妖精实在是说不过去,它不神圣,因此, 它被附会成该隐的后人,又因为谐音梗以及水洗涤的习俗与水中小妖精不谋而合,再加上贯穿始终的爱尔兰本土的大加工,才成为爱尔兰的小妖精。
他被安插在Tuatha de Danann(爱尔兰语---“女神丹努的部族”,该部族是凯尔特神话中的部族,该部族拥有完整的社会体系,有君主,有百姓,而且都懂得使用魔法。)里,是恶魔和一个恶堕的仙女那啥后的孩子。因为他所在的部族武德充沛,打了好几次战役,并将战争时代的宝藏深埋,是以他还兼职宝库守卫。
他的“故乡”在今天爱尔兰伦斯特省(Leinster)北部,但只是爱尔兰传说中的一个小角色,他们的“生日”是5月13号。小妖精是可以利用自己的魔法力量为善或恶服务的脾气暴躁的小男人和小女人,是仙女们的御用鞋匠,他们很具有工匠精神——他们从不会喝酒喝得太醉,不会让手里做鞋的锤子拿的不稳,不会影响他们做鞋子的进度,虽然他们一次只做一只,但做的是真的好。他们也很喜欢恶作剧,例如把人们两只鞋子的鞋带绑在一起,害人们一站起来就跌倒。
基督教同化爱尔兰后,旧神被打倒,但小妖精就是小妖精,他不是神,何况,在那个时代仍有一群凯尔特神话信徒继续记录着爱尔兰民族的神话传说,因此他们的传奇反而幸存了下来。
小妖精出现了好几个世纪后,金罐子才出现。
而这些小妖精的金罐子的传说,可能来自维京人的劫掠
795年,维京人杀入了爱尔兰,并一步一步的控制着爱尔兰。
直到公元902年,维京人才暂时离开爱尔兰,说暂时,因为他们在公元917年就卷土重来,
1100年,爱尔兰首都都柏林又被诺曼人(维京人在法兰西留下的后裔)占领了.(惨,爱尔兰惨)
因维京人以抢劫著称,是以维京人被认为有很多钱,很多人都想去找到他们的财富,就像海贼王的哥尔D罗杰的“大秘宝”引起大海贼时代一样。
据传说,维京人把他们的财宝埋在了坛子和瓦罐里,于是爱尔兰人联想小妖精藏秘宝,认为他们做起了维京人的古老财宝的守卫,认为他们总是在躲避贪婪、愚蠢的人。
也因此,出现了一些传说,传说中这些精灵将一罐罐的黄金藏在树洞中,后来他们又觉得这玩意不太高端,改藏彩虹的尽头了。
传说也因此改变,原先说小妖精被捉住后要实现捉它的人的三个愿望,后来就改成寻找金罐子,但有一个小前提,必须让他行动自由,否则的话他不能带路。这时得务必小心,稍不留意,他会以比法国投降还快的速度逃跑。
最早关于小妖精的记录是中世纪的Echtra Fergus mac Léti。
最早用英语记录的小妖精是1604年剧作家托马斯·米德尔顿所写《诚实的破鞋》
as for your Irish lubrican, that spirit whom by preposterous charms thy lust hath rais’d in a wrong circle.
在美国的最早的那一批爱尔兰人因为长时期与爱尔兰本土隔绝,他们反而保留了一些伊丽莎白一世时期的服装,现代的小妖精形象正式定型,并随着美利坚的文化输出走向世界。
伴随着19 世纪爱尔兰文艺复兴的兴起,当时浪漫派诗人威廉·巴特勒·叶芝(William Butler Yeats)(《当你老了》的作者)和爱尔兰民族主义诗人大卫·罗素·麦克纳利(David Russel McAnally)和威廉·阿灵厄姆 (William Allingham) 将它们视为爱尔兰民间传说的宠儿,对其免费打call。
三,四叶是你的谎言
别看他只是一种草,草儿的尊贵难以想象
他可是爱尔兰的国花,还有很多的故事
在英语俚语中,有这么一句话——be/live in clover这不是住在三叶草里,而是养尊处优,过好日子,因为古欧洲放牧的时候,是用三叶草来喂养牲畜的,谁的三叶草多,谁的牛马羊就越肥,所以三叶草成为了富裕的象征。
定义
我们不得不提,对于三叶草是哪一种植物,实际上至今尚未达成共识。这在pvz里体现的十分明显,仔细看看圣帕特里克节预告片里的三叶草,上下两图是不一样的(不仅仅是三与四数量上的区别,他们的样式也是不同的)


植物大战僵尸当中的植物三叶草的其实是车轴草

第一个确认三叶草身份的人是约翰·杰拉德(John Gerard),他在1597年认为三叶草是红车轴草(Trifolium pratense)

或白花红车轴草(Trifolium pratense flore albo)。

他用英文对植物进行描述为“三叶草”或“爱德华三叶草”(Medow Trefoil)。因此爱尔兰植物学家凯勒·思雷尔克德(Caleb Threlkeld)在1726年写作的《爱尔兰本土植物》的论文“Synopsis Stirpium Hibernicarum”中,将红车轴草鉴定为三叶草,称之为白斑三叶草。
在稍后的植物学家卡尔·冯·林奈在他1737年的作品《植物学》中,将红车轴草标识为三叶草,并以拉丁文字的形式提到它,写下一段颇为有趣的话:“这些开紫红花的小草,爱尔兰人称之为三叶草,他们认为吃了它的叶子可以获得敏捷、灵活的力量”(Hiberni suo Chambroch,quod est Trifolium pratense purpureum,aluntur,celeres &promtissimi roburis)。基于林奈描述的关于三叶草的资料和信息,英国女王伊丽莎白一世时期的作家如埃德蒙·斯宾塞(Edmund Spencer)在他的著作 《爱尔兰现状观》中描述了他对战争破坏的芒斯特的观察,其中就有关于三叶草的评论,他说,三叶草是爱尔兰人的食物,特别是在困苦和饥饿的时候。在这里三叶草被描述为一种食物,因为在战后的饥荒中,饥饿的人食用这种植物来摄取营养,作为生存下去的最后的手段。
再说说圣帕特里克节的三叶草,或者说是四叶草,在PVZ国际版里圣帕特里克节的三叶草的形状和神秘埃及木乃伊记忆的四叶草就采用了下一说法


伦敦植物学家詹姆斯·埃比尼泽·比切诺(James Ebenezer Bicheno)在1830年发表的论文中称:真正的三叶草是白花酢浆草(Oxalis acetosella)或酢浆草(Oxalis corniculata)。


然而比切诺认为三叶草不是爱尔兰的本土植物(不过我翻阅关于圣帕特里克资料时,他的讲道是用爱尔兰本土三叶草讲道的),只是在十七世纪中叶才传入爱尔兰的,但他又认为爱尔兰人有食用三叶草的传统(这就很有意思了.,....)————因为这符合酢浆草可食用的植物性质,东坡肉就是拿它来做调料剂的。
不过还有一个论点,认为在圣帕特里克节中的三叶草是钝叶车轴草,此说法在爱尔兰已得到至少十三个城市承认,对,就是这个,但PVZ2国际版并未采取这一说法。——英国植物学家詹姆斯·布里顿(James Britten)和罗伯特·荷兰德(Robert Holland)在他们1878年出版的《英文植物名称词典》中三叶草就是在科文特花园(Covent Garden 伦敦中部一个蔬菜花卉市场)最常见的钝叶车轴草。
历史传说
三叶草,原产欧亚两洲温带,19世纪后期开始人工栽培。
而后,在爱尔兰的土地上,来了一批橘红色头发的人,他们就是爱尔兰人的祖先——凯尔特人(有一说一,我们所熟知的亚瑟王,其实也是凯尔特人),可能他们发现这个三叶草遍地都是,野火烧不尽春风吹又生。
因此被代表作为生命力,春天的象征。
而后因为它的三叶特征开始了无端联想象征着一个多位一体”的概念——大地、天空和海洋,人类的年龄和月亮的相位。
在稍后的民间传说中,三叶草就等同于“”妖魔鬼怪快离开”是抵御邪恶的符咒,而这也就是四叶草的幸运来源的根基。
在公元五世纪,传教士圣帕特里克,来到了爱尔兰,他想让爱尔兰的人们去拜上帝,但当时爱尔兰不信上帝,他虽受到打击,但没有气馁。他灵机一动,用当时爱尔兰随处可见的三叶草来宣讲基督教著名的“三位一体”理论,即“上帝只有一个,但包括圣父、圣子耶稣基督和圣灵三个位格。三者虽位格有别,而本质绝无分别,同受钦崇,同享尊荣,同为永恒”(差不多就是这个意思),

两百年后,爱尔兰人全都拜上帝了,黑暗愚昧的中世纪也就来了。

到了这个时代,基督教徒们意外的发现三叶草偶尔会出现有四叶的形态,酷似十字架。他们就认为四叶草是具有魔力的植物,是上帝恩赐到人间的宝器,是只有伊甸园才有的植物,可以帮助他们驱赶魔鬼。

有个绘画就生动的说明了这一点。

他们甚至还有端联想,认为发现四叶草的人会具有特异功能,能看到别人看不到的事物,而那些看不见的事物可能会带来灾难。所以四叶草就被当时的人们公认为是幸运的信物,称做幸运草。
最早记载四叶草的文献出现在公元1620年,John Melton penned曾这样写道“如果有人找到四叶三叶草,那么他会在不久的时期内交上好运。发现四叶三叶草的概率有多少呢?十万分之一而已”。
更骚的是,也就是在这一时期,形成了这么一个传说--------三叶草是恋爱的场所,在那里幽会,甚至进行一些必须打马赛克的事情
关于三叶草有这么一个爱情传说-----以前有一对恋人,他们真的很相爱,一起住在一片很美的桃林里,但是因为一件特别小的事,他们闹别扭了,彼此不肯让步,终于有一天,爱神看不下去了,她飘到他们住的那片桃林,悄悄撒了一个谎,告诉他们各方会有难,只有在桃林的最深处找到那片三叶草才可以挽救他们,他们听后装作十分无所谓,可是心里还是为对方担忧着,那晚下雨了,是暴雨,可是他们仍偷偷为对方到桃林最深处寻找三叶草,当他们知道对方都很在乎自己,都好感动,决定让三叶草见证他们的爱情,爱神笑了,这是爱神开的一个玩笑,因为她并不想让幸福来得过于容易,只有彼此在乎,彼此珍惜的人才配拥有幸福。大概就是这个时期形成的。
至今在传统的爱尔兰婚礼上,新娘的花束,新郎的胸花,都必须包含幸运草。幸运草被认为婚礼上必不可少的“小三“。
国家
因为爱尔兰主保圣人曾用三叶讲道,因此爱尔兰人认为三叶草是上帝给爱尔兰的守护圣花
17 世纪,三叶草已成为新兴的爱尔兰民族主义的象征。随着英国人开始巧取豪夺爱尔兰的土地并制定法律禁止使用爱尔兰语,强迫爱尔兰人不信天主教的做法,许多爱尔兰人开始佩戴三叶草作为他们对本民族传统文化的自豪感和对英国统治的不满的象征。
而后爱尔兰开始和英格兰斗争,在英爱战争期间,爱尔兰人会给战士们佩戴三叶草,希望战士们平安凯旋。
也因此,三叶草真正成为了爱尔兰的国花。
番外
人们一般认为三叶草代表重生后的新生活,故一度将其栽在坟墓上,它也表示分别,常与玫瑰(爱情)和紫罗兰(忏悔)在一起


四,跟我一起摇摆————爱尔兰踢踏舞
在圣帕特里克节日预告片(一共有两个,2015,2016用的预告是一模一样,只是16年的加了些游戏实景)里,僵尸们跳的铿锵有力掷地有声的舞蹈就是爱尔兰踢踏舞,踢踏舞是爱尔兰的特色,更是爱尔兰的国粹,其地位类似于我国的京剧。

而他们所跳的风格,是醇正的爱尔兰风格
爱尔兰舞者在跳爱尔兰舞时,是没上半身动作的,双手自然下垂,贴与髋部,下半身双脚总是保持交叉的姿势( 45 度)。
舞蹈服装
在18世纪,舞蹈老师戴着帽子、穿着燕尾服、及膝马裤、白色长袜、以及黑色镶有银色扣子的鞋子。但在1893年,爱尔兰文化复兴之后,爱尔兰传统服装也开始被采用。到了今日,男舞者不是穿马裤就是穿长裤。
再看看他们穿的衣服,

颜色多半是绿色、白色或橘黄色,但没有红色,因为红色与英国协会有关。虽说到了现代,所有的颜色都会被使用到。男舞者的服装颜色通常较柔和。
舞蹈的服装款式到了近代与传统有很大的不同。
我们再看看他们的舞鞋


踢踏舞舞鞋
在舞鞋方面,有些早期的文献记载,叙述舞者们是赤脚的。软鞋是到了1924年,女孩跳利尔舞(reels)、捷格舞(jigs)、滑步捷格舞(slip jigs)时才开始使用的。不久,男性舞者也开始使用软鞋,但到了1970年代又舍弃。这时,硬鞋在款式上及技术上已经慢慢发展成熟。舞者采用玻璃纤维趾端和后鞋跟中空的舞鞋。这种材质上的改变让舞者能够将扣环钉在鞋跟上,并发出较大的声音,以制造像鼓一样的节奏,让每个观众都可以听见他们的旋律。这个改变也影响了许多舞蹈所强调的重点与内容(在之前,舞者会在鞋子底部与趾端中间放入硬币以增加音效)。
爱尔兰式踢踏又有软鞋及硬鞋的分别,在软鞋舞方面,男生与女生所跳的是不同的,因为软鞋舞男女生的鞋子不同,女生方面有点像是芭蕾舞鞋,不会发出声响,而男生的鞋后跟部分则是硬的,所以可以发出声音。
这也是为什么圣帕特里克节预告片里僵尸们跳舞发出强劲的有节奏的声音。
渊源
在公元前三世纪,爱尔兰人的祖宗凯尔特人移入了爱尔兰。他们有共同的语言—凯尔特(Gaelic),且建立了一些小王国。因为爱尔兰地区天高皇帝远,使凯尔特人的文化在这里得到了很好的保存。虽然在这个时期舞蹈还不盛行,但艺术品被保存了下来,且影响了爱尔兰舞蹈的服装及风格。
在1170年时,有位英国“绅士”彭布鲁克伯爵,外号“强弩”,把整个爱尔兰揍的哭爹喊娘,让爱尔兰成为了英格兰的地方,并且在接下来的时间里,一直致力于消灭爱尔兰的文化。爱尔兰人不傻,不想当“良民”,转而用音乐来记录自己的文化。在十五世纪中期的爱尔兰,有许多种类的舞蹈都在此时被创作出来,它充满特色,并以快速的节拍以及侧面行进的舞步风行整个爱尔兰,同时,爱尔兰的音乐也有相当多的作品产生。英国到了此时仍旧进行消灭爱尔兰文化的进程,例如:他们禁用爱尔兰风笛并且逮捕爱尔兰风笛的人,这就是爱尔兰的踢踏舞教学为什么一开始是秘密进行的。即使这样,舞蹈的风气到了17世纪还是很风行,爱尔兰人们通常是在假日、婚礼、受洗或是守灵的时候才会跳舞。此时爱尔兰舞蹈发展出多种不同的形态与风格,为爱尔兰踢踏舞扎下稳固的基础。伊丽莎白一世女王也曾多次说过“非常地喜爱”爱尔兰的曲调和乡村舞蹈。
初现曙光
大约在公元1750年,舞蹈教师的出现,让爱尔兰的国粹得到了很大的发展。舞蹈教师们通常到处旅行,巡回演出,在一个村庄停留六个星期左右,住在当地热心待客的家庭里。他们(男性的老师)在厨房里、村庄、甚至十字路口教授爱尔兰舞蹈。学生们必须先学习爱尔兰传统的乡村舞蹈—捷格舞(jig)和利尔舞(reel)。有时候,老师甚至在学生腿上绑绳子,让他们区分左脚与右脚的差别。虽然村民都没有舞蹈基础,但他们都非常乐意学习,而且他们觉得有个舞蹈老师在村庄里教授舞蹈是非常值得骄傲的,而且可以向邻里炫耀。
在大洋彼岸的美利坚上,美国人将爱尔兰舞蹈和非洲人的传统音乐以及祭祀时的原始舞蹈结合,发展形成。以自由轻松为形态,追求节奏的复杂表达。作为非洲民族艺术的一种新大陆的提升,美式踢踏舞继承了黑人那种天性中深蕴的原始自由,“ TAP IS NOT MAP ”一直作为美式踢踏舞的真谛被发扬。比尔·罗宾森 Bill “Bojangles” Robinson ,在踢踏舞的发展中起了巨大的作用。1989 年,就是以他的生日五月二十五日,定下了国际踢踏节的日期。其中的巨大纪念意义不言而喻。
在好莱坞歌舞片时代,美式踢踏舞作为大银幕上最迷人的舞蹈部分,被世界各地的人们熟悉和喜爱,让美式踢踏舞发展到了一个高峰。从可爱的小秀兰,到好莱坞两位鼎鼎大名的舞王弗雷德·阿斯泰尔( Fred Astaire )和吉恩·凯利( Gene Kelly ),他们在影片中踢踏起舞的表演,迷醉了亿万观众。著名影片有吉恩·凯利的《雨中曲( SINGIN IN THE RAIN )》、《一个美国人在巴黎( AN AMERICAN IN PARIS )》;弗雷德·阿斯泰尔的《王室的婚礼 Royal Wedding 》《龙国香车 The Band Wagon》;秀兰·邓波儿的 《一月船长》、《小叛逆》等等。而在歌舞片时代过去后,美式踢踏舞也进入了低潮期。
上世纪 80 年代,节奏踢踏舞王 Gregory Hines 格雷戈里·海因斯的出现,将一种新的美式踢踏风格展现在大银幕上,实现了美式踢踏舞的复兴。他的成功,也使得过去那些,因为种族问题而在电影上被压抑的黑人踢踏舞大师,终于能将自己高超的踢踏舞艺在世人面前广泛展现。著名影片有 《TAP 踢踏情缘》、《 Bojangles 》 (比尔·罗宾森的传记影片)等。其后最年轻的踢踏舞大师沙维翁·格洛弗Savion Glover ,将节奏踢踏带向了更高的层次。
1893年,爱尔兰的人们组建了凯尔特民族联盟(Gaelic League),进入了爱尔兰的“文艺复兴”,英格兰的文化被逐渐移除,爱尔兰的民族意识不断觉醒。在20世纪,爱尔兰舞蹈的地点、服装、舞蹈技巧都有发展。举个例子,以我们之前所提到的舞蹈老师时期来说,舞台小了很多。有人想要展示他们的舞蹈技能时,甚至在大桶子的顶端就可以跳起舞来!而到了此时,舞台有越来越大的趋势。舞者穿越舞台的水平也提高了许多,有个评判的方法是减少脚碰触舞台的点数,甚至可以说是“没有用到舞台”!而且这些舞步需要相当的跨越空间(像是飞翔的跳跃)。另一个改变是,比赛的地点从谷仓或户外,换成旅馆、学校、市集场所。此外,讲授课程的人变得更年轻,而且自1920年代始,爱尔兰踢踏舞从多数是男性变成多数是女性。1929年,爱尔兰舞蹈委员会(Irish Dancing Commission)成立,他们将这些既有的规则与习惯标准化,制订了关于教学、裁判、竞赛的规则。舞蹈老师或裁判必须通过职务考试并且合格,还要向委员会登记,才能真正执教。
光明回归
爱尔兰踢踏舞终究只是民间艺术,其真正得到认识与重视,还是要从《大河之舞》的上演开始。《大河之舞》不仅对传统的舞蹈本身进行了改革,同时也拓展了一个有效的商业道路。人们在这个以往没有任何职业民间舞团的国度里,陆续地创造出了同类的踢踏舞综艺秀近200台,而这些演出在世界频繁巡演,逐渐形成了一个集训练、表演、编导、制作于一体的完备行业,创造出了一个爱尔兰民族文化与民族经济同步振兴的当代传奇。
大河之舞有多出名?能上2009年的央视。你说它出不出名

圣帕特里克节预告片的配乐也体现了浓厚的爱尔兰风味,以2016年为例(比2015年长了8秒)
宣传片伊始,四声激昂又短促的手风琴音调传来,全场的气氛瞬间喜悦了起来,仿佛一场盛大的宴会拉开了序幕。
紧接着清脆利落的踢踏舞声,让我看到了散发着活力与激情的爱尔兰少年们用他们灵活的双腿大起大落并猛烈地搏击着大地。用隆隆地雷声自豪的陈述爱尔兰的伟大,那曲调充满着力与美,好似听钱塘怒潮,又仿若赏安塞腰鼓。
随后猛烈的手鼓声与踢踏舞交相辉映,呼呼作响。风笛与提琴齐鸣,人与声茫茫一片。
好像全程平淡如火,又好像全程狂烈似水。
但紧接着一转攻势,如同平地起高楼,在山巅之上,纵身一跃却未堕入万丈深渊,此时音乐戛然而止,让人回味无穷。结尾的残缺反而造就了整体的完美,想必这就是“恰是未曾着墨处,烟波浩满曼目前”吧。
五,St.Patrick,没有你就没有爱尔兰
公元三百八十三年的苏格兰地区,天空晴朗。该地村庄的木房以及茂密的森林全都覆盖着银白色的雪。霎时出现的两道绚丽斑斓的彩虹和一颗圣星宣告着他的到来,忽又飞来一个三叶草,一个将来要改变全爱尔兰的大圣人出生了!

当时基督教(罗马公教,即天主教)在380年刚刚被立为罗马帝国国教,英格兰属于罗马帝国的一部分,爱尔兰则不属于罗马帝国,还处于蛮荒时代,也不信天主教。帕特里克的祖父是一位神父(当时神父可以结婚),他父亲是一位教会执事,但他却从小很叛逆,不信天主,也不认真读书,他一直感觉自己是个不信奉天主的人,更谈不上成为一个圣人。
故天将降大任于是人也,必先苦其心志,劳其筋骨,饿其体肤,空乏其身,行拂乱其所为,所以动心忍性,曾益其所不能。
16 岁的时候,他的村庄遭到一伙强盗的抢劫,他自己也被卖作了奴隶,来到了爱尔兰。在那段被囚困的艰难日子里,他就像苏武一样,在北海(划去)爱尔兰牧羊,他开始寻找着自己的精神寄托,也因此和天主教的关系开始慢慢变得亲近起来,从此天无二日,在他心中只有上帝一个太阳。他每天不断向上帝祈祷,希望有一天能够回到自己家乡的土地上。 就在一天晚上的祈祷时,他幻听了,告诉他快逃离牧羊的农庄,在距离农庄约二百英里远的岸边有艘船正在等着他,也因此他带着几个同伴,一起划 着船逃离爱尔兰,在法国这块的地方登陆。6 年以后,他逃了出来,到了凯尔特的一所修道院,跟随杰门神父 - 奥克瑞的主教学习了 12 年。在这段岁月里,他清楚地意识到他的使命,那就是让更多的人跟着上帝大哥混。于是,他产生了一种强烈的想要回到爱尔兰的冲动,他希望让爱尔兰人都信奉上帝,但他的修道院长却聘请了另外一名神父派拉多,直到两年以后派拉多去了苏格兰。帕特里克才被聘请为第二任爱尔兰主教。
帕特里克非常成功,他成功的让很多爱尔兰人做出了一个违背祖宗的决定,跟着基督大哥混,但这也激怒了凯尔特的祭司——德鲁伊。他们很明白,如果他们不能成功阻止那个帕特里克,他们就会作为恶魔,被永远地钉在耻辱柱上。
因此,他们决定

公元432年,圣帕特里克受教皇派遣前往爱尔兰劝说爱尔兰人皈依天主教。他从一个叫做威克洛的地方上岸后,当地愤怒的异教徒企图用石头将他砸死。但圣帕特里克临危不惧,当即摘下一棵三叶苜蓿,形象地阐明了圣父、圣子、圣神三位一体的教义。他雄辩的演说使爱尔兰人深受感动,接受了圣帕特里克主持的隆重洗礼。
六,你的圣名将从爱尔兰到契丹无人不知
有些人死了,却还活着,公元461年圣帕特里克走了。此后过了两个世纪,爱尔兰人终于全都跟着基督大哥混了。
在爱尔兰有许多教堂和学校都以他命名。因此爱尔兰人为了纪念这个守护着他们的圣者,就以他去世的三月十七日定为"圣帕特里克节" ——也就是爱尔兰的国庆节
此后关于他的神迹被传的越来越邪乎:有各路凯尔特神灵免费为他打call,和上帝对话,把祈祷文写在胸甲上,他甚至还成为了野兽都害怕的男人。
“St. Patrick was a gentleman, who through strategy and stealth Drove all the snakes from Ireland, so here's a toast to his healthBut not too many lest you lose yourself and then You forget the good St. Patrick and see those snakes again”
“圣帕特里克是一个大好人,他通过策略和秘密把爱尔兰所有的蛇(这里的蛇代指撒旦等恶魔,因为在圣经里蛇引诱亚当夏娃吃禁果的。但爱尔兰本来就没有蛇,这种圣帕特里克驱逐蛇的传说只是基督教的yy)全部赶出,所以在这里举起酒杯
祝圣帕特里克,健康常胜!但不要喝高了,以免你忘了你自己是谁,否则你会忘记了善良的圣帕特里克,那些蛇就又回来了”一一一古爱尔兰谚语
而且在编纂英国国旗时,以他的名字命名的旗帜代表爱尔兰成为带英国旗的一部分

(但是,但是,但是。
圣帕特里克十字旗不是爱尔兰自己造的, ko
no 在北爱尔兰的殖民者家庭的家族徽章旗帜 da!!!
就像印度河不在印度一样,真是让人不知所言。)
七,少年圣的奇幻漂流


但是,无论是艺电,还是宝开,他们都是美国公司,而不是爱尔兰的,那么他们爱尔兰人是怎样来到美国并被接受的呢?这就是一段很有意思的历史了。
在阐述圣帕特里克节历史时,我们不得不说,我们所熟知的圣帕特里克节习俗的,是美国制造的

就比如圣帕特里克节的爱尔兰腌牛肉:是在美国居住的爱尔兰穷光蛋迫不得已的产物。真正的原汁原味的圣帕特里克节,是很单调很无味的。
大约从 9 世纪或 10 世纪以来,爱尔兰人一直在 3 月 17 日庆祝罗马天主教圣帕特里克节。
自1631年正式设立节日以来, 圣帕特里克节一直是一个宗教节日,天主教徒早上去教堂,下午参加一些普通的宴会。没有游行,当然也没有什么好吃的。

潮头
最开始美洲是印第安人的家乡,而后西班牙葡萄牙来了,横扫整个拉丁美洲,并把手伸进了现在的美国地区开始殖民,注意,西班牙和葡萄牙是天主教国家,他们的移民是信仰天主教的,而爱尔兰(除北爱尔兰地区信仰新教)也是信仰天主教的,但英国信仰新教,部分爱尔兰人出于对英国的厌恶和与西班牙的共同信仰,跟着西班牙人到了美国。
1600年,爱尔兰的移民们用枪炮声来纪念圣帕特里克。
1601 年,在现在佛罗里达州圣奥古斯丁的地方举行了第一次圣帕特里克节的,那时候该地方还是西班牙的殖民地。该庆祝活动是由西班牙殖民地的爱尔兰牧师里卡多·阿图尔组织的。
而后英国打爆西班牙,开始走向“日不落帝国”,在美洲建立殖民地,而英国信仰新教,这也导致美国人信仰新教的。且新教与天主教的矛盾是十分尖锐的
1737年,一些爱尔兰绅士和商人们在美国马萨诸塞州波士顿聚会纪念圣帕特里克,并成立了爱尔兰慈善社团。
1762年,在英国军队服役的爱尔兰裔士兵压抑不住自己的思乡之情,于是穿过曼哈顿下城,来到当地一家酒馆吃圣帕特里克节的早餐,并在伦敦街头游行。
但是他们的游行激起了昂撒红脖子的愤怒,他们在圣帕特里克节前夕开始了他们的后来被BBC,CNN发扬光大的传统艺能,他们竖起了爱尔兰人穿着破布,戴着土豆做的项链,手里拿着威士忌瓶的被恶意丑化肖像——1803年这种做法被禁止。
在英国军队服役的想家的爱尔兰士兵于 1772 年 3 月 17 日在纽约市游行,以纪念圣帕特里克。
在接下来的 35 年里,美国移民中的爱尔兰爱国主义蓬勃发展,推动了所谓的“爱尔兰援助”社会的兴起,
——1780年和1784年,费城和纽约先后成立了圣帕特里克友谊之子等团体,每个团体都会举行年度游行,以风笛和鼓为特色。从此美国每年都庆祝这个节日--但也仅是部分地区。
1848 年,几个纽约爱尔兰援助协会决定将他们的游行联合起来,形成一个官方的纽约市圣帕特里克节游行。今天,该游行是世界上历史最悠久的平民游行,也是美国规模最大的游行,参加人数超过 150,000 人。每年有近 300 万人花费五个多小时沿着 1.5 英里的游行路线排队观看游行。波士顿、芝加哥、费城和萨凡纳也庆祝这一天,每次游行都有 10,000 到 20,000 名参与者。但去年和今年因为疫情取消了。
全国进军
1845年,惨绝人寰的爱尔兰大饥荒来了,大饥荒有多惨-----一组数据告诉你:
从 1845 年开始到1850年结束,在这5年的时间内,拢共八百万的爱尔兰人的人口,锐减了三百万人;约一百万人饿死,约两百万移居海外(主要跑到加拿大和美国)。


但对于移居海外的爱尔兰人来说,悲剧才刚刚开始。
很多贫病交加的爱尔兰人背井离乡,在美国寻求避风港,只可惜,英国不是家,美国也不是家。来到美国,各种风评被害。他们被认为威胁美国人就业,并使福利预算紧张。他们带来了犯罪,他们是恶魔等等等等。
其实早在1845年之前,美国新教徒和天主教徒之间的冲突就已经爆发了。费城的反天主教、反爱尔兰的暴徒们在 1844 年的暴动中摧毁了房屋并烧毁了教堂。纽约大主教约翰休斯被迫在旧圣帕特里克大教堂周围建造了自己的墙,以免受侵害,同时名命令驻扎着火枪手的希伯尼亚古代教团成员守卫这座城市的教堂。在当时,阴谋论根深蒂固,虽然这很疯狂,当时的美国人认为在天主教修道院的修女们被拘禁,神父有组织有计划地强暴修女,如果那些修女们不小心生了孩子,将会被活活勒死。
在当时许多美国人看来。这些臭爱尔兰的上美利坚要饭来了,更糟糕的是,他们是天主教徒。
由于美国新教徒的大多数人鄙视新移民不同的宗教信仰和爱尔兰的口音,这些移民甚至连打白工都不行。当在美国城市中的爱尔兰裔美国人在圣帕特里克节走上街头庆祝他们的传统时,报纸将他们描绘成喝醉酒的暴力猴子(该形象还是维多利亚时代英国“进口”过来的,真是父慈子孝)。

看到这里,你会不会觉得很熟悉,对,没错,对新移民的虐待与歧视是昂撒的传统艺能——但美国可是移民建立起来的国度,这真是先到先得,后到不得还被赶出去。讽刺的是,虽然进入美国的德国移民人数在 1850 -1860时期几乎与爱尔兰人相当,但德国人并没有遭到多少迫害,反而是爱尔兰人受到了昂撒的“热情款待”。要知道,现代美国人的祖先是为了躲避天主教皇的迫害而远渡重洋。哪怕在五月花号(跑到美国的新教徒所乘坐的船只)航行后的两个世纪里,新教徒们还是巴不得把教皇抽筋扒皮。
许多新教徒认为是这些爱尔兰的难民是教皇的狗子,一些新教徒甚至担心教皇和他的军队会趁机登陆美国,推翻美国并在建立新的“梵蒂冈”。他们相信爱尔兰人会将天主教教规强加于这片土地上。
当然,教皇,他有几个师?许多新教徒对难民的反应还是很仁慈地。就比如罗伯特·班纳特·福布斯上尉,他是一位在“爱尔兰大饥荒”期间乘坐政府军舰向爱尔兰运送食物和补给品的老铁,此次援助还是美国第一次重大的外国救灾工作(不是阿富汗叙利亚那种“援助”)。
自然,美国要安顿这么多人很困难的,由于美国的特色,安顿爱尔兰难民的工作就交给了各州,各城市自行解决。
就波士顿而言,这座人口在当时略多于 100,000 人的城市在短短几年内就涌入了 37,000 名爱尔兰人。
对立与斗争
不 懂 王
1849 年,一群由新教的红脖子们组成的名为星条旗勋章地下组织,在纽约成立,其成员希望回到他们曾经熟悉的美国——一片“节制、自由和新教”的土地。
他们认为自己可是正星条旗人,爱尔兰人不配在这土地上生存

而后短短几年之内,这些反天主教、反移民的人们联合起来,组建了一个组织,其成员被称为“一无所知”,因为当被问及他们的主张时,他们声称

其组织成员发誓只选举“土生土长”的公民(印第安人表示很淦)但前提是他们不是天主教徒。“一无所知相信新教才是美国的根基。由此产生了他们的基本信念,即天主教与美国的基本价值观不相容。
文斗
1850 年代中期,在“美国人必须统治美国!”的口号的鼓舞下,"一无所知"的人选出了 8 位州长、100 多位国会议员和波士顿、费城和芝加哥等城市的市长。他们在马萨诸塞州取得了很大的成功,1854 年,这批人夺取了美国参议院以及众议院中的多数席位。
在当时,美国哪个地方被他们控制,他们就要求当地的公立学校阅读圣经,还是詹姆斯国王钦定的版本。解散爱尔兰民兵组织并没收了他们的武器,并将近 300 名贫穷的爱尔兰人轰回英格兰的利物浦港湾。他们还禁止已入籍的爱尔兰人公民的投票,除非他们在美国待够至少 21 年。
米勒德·菲尔莫尔

米勒德·菲尔莫尔( Millard Fillmore ) ,美国第十三任总统(1850年—1853年),他在美国1856 年大选中,一直在争取“一无所知”及其背后选民的选票。尽管菲尔莫尔落后于另外两位候选人詹姆斯·布坎南(美国第十五任总统),约翰·C·弗里蒙特,但他还是获得了超过 20% 的选票和八张选举人票(选举人票,是美国总统选举制度"选举人团制度"的一个环节,选举人票将直接决定美国总统选举的结果。)

武斗
红脖子的武德一直都是十分充沛的(今年不就给懂王梭哈了一下吗),我们接下来来看看他们的“成就”
1854 年,缅因州埃尔斯沃思的一个反天主教暴徒报销了一位天主教神父约翰·巴普斯特(John Bapst),并将其剥光还游街示众,而后将他“体面”的“火葬”了。同年,缅因州的 “一无所知” 组织砸碎了爱尔兰天主教徒购买的一座教堂的长椅,然后从钟楼上升起了一面美国国旗,并点燃了该教堂。一年后,当波特兰主教回到这座城市打算重建教堂,刚打好地基,又有一群暴徒将他殴打并赶走了他。
1855 年 8 月的一个星期一,肯塔基州路又来了一波,当时“一无所知”成员发起了针对德国和爱尔兰天主教徒的大清洗。该地区移民家园遭到洗劫和焚烧。很多人被送上天堂。骚乱发生后,成千上万的天主教徒逃离了这座城市,史称“血腥星期一”,但没有人因在“血腥星期一”犯下的暴行而受到惩罚。
一无所知的暴徒甚至抢走了教皇庇护九世赠送的用于建造华盛顿纪念碑的大理石块,并将其扔进了河沟里。

亚伯拉罕·林肯是众多对这些运动感到不安的美国人之一,他在 1855 年的一封信中表明:“美国是'人人生而平等'的国度。但现实是“人人生而平等,黑人除外”。更糟糕的是,如果“一无所知”控制美利坚的话,美利坚将变成“人人生而平等,除了黑人、外国人和天主教徒”的国度。届时我更愿意移民到一个不假装热爱自由的国家——例如,沙皇俄罗斯。”
对于林肯和那些持有类似观点的美国人来说,好消息是随着黑奴问题的愈演愈烈以及南北战争的爆发,该组织分裂了。
爱尔兰人的抗争
爱尔兰人不是吃干饭的,他们想要得到认可,他们填补了最卑微、最危险的工作空缺,梭罗曾说美国铁路的每一根枕木下面都横卧着一个爱尔兰工人的尸首
,这话说得没错,因为他们所填补的这些空缺通常工资很低。他们开凿运河。他们为水管和下水道挖了沟渠。他们铺设了铁路线。他们打扫房子。他们在纺织厂当奴隶。他们担任装卸工、马厩工人和铁匠,他们渴望得到认可,但并没有。
在美国打墨西哥的时候,美国军队有这么一个营,叫圣帕特里克营,一看就知道是爱尔兰人组成的,他们天天遭到虐待,其中的一些成员离开了美国军队,转向墨西哥——部分是由于更高的工资和与墨西哥人的共同信仰所造城的。但叛徒的结局是悲惨的,被捕后,圣帕特里克营的 50 名成员因叛乱决定被美国军队处决。
难民们想了十天十夜也想不通,我都卑微成这样了怎么还是生不如死,后来他们明白了:放弃幻想,准备斗争。他们不再以自己是爱尔兰人的身份而自卑,并在每年的在圣帕特里克节游行中走上街头,展示力量,企图用人数优势压倒一切,用实际行动来对抗“一无所知”组织。
而后美国的南北战争给了爱尔兰人一个机会

数以万计的爱尔兰人在美国服役,美国人对爱尔兰人的态度开始软化。爱尔兰人虽然以二等公民的身份加入美国,但以英雄的身份回到了联邦。随着爱尔兰文化慢慢融入美国文化,那些不是爱尔兰人的人也开始加入圣帕特里克节的庆祝活动。
此外,在美国的爱尔兰人很快开始意识到,他们庞大且不断增长的人数激活了他们尚未被利用的权力————选举权与被选举权。他们开始组织起来投票,很快,他们的选票成为参与选举的候选人必须争取的选票。几年后,一年一度的圣帕特里克节游行成为美国众多候选人必须参加的活动。
大饥荒后,爱尔兰人开始影响着美国各城市的选举,并且随着来自中国、南欧和东欧的移民在 1880 年代和 1890 年代的涌入,他们正在沿着社会阶梯上升到中产阶级。现在这些爱尔兰人被认为可以接受并同化美国人的生活方式。
爱尔兰人深入参与美国进程。他们的用人数优势压倒其他族裔群体,他们的投票被称为“绿色机器”。1880 年,他们的绝对人数帮助威廉 R. 格蕾丝成为纽约市第一位爱尔兰天主教徒市长,四年后休奥布莱恩成为波士顿第一位爱尔兰天主教徒市长。
爱尔兰人没有摧毁美利坚,反而融入加强了它。不得不说,一个曾经辱骂爱尔兰人的国家现在能在圣帕特里克节穿上了绿色,这是美国“屈指可数”的亮光点。
1948 年,当时的美国总统杜鲁门参加了纽约市的圣帕特里克节游行,对于许多爱尔兰裔美国人来说,这是一个值得骄傲的时刻,他们获得了美国的认可。

1961 年,佐治亚州的一位名叫汤姆·伍利 (Tom Woolley) 的酒店餐厅经理说服市政府官员将萨凡纳的河流染成绿色以庆祝圣帕特里克节(该地区最早的圣帕特里克节游行可以追溯到1813年)。但该实验并没有完全按计划进行,水只呈现出轻微的绿色。而且自此从未尝试再次染河,但伍利坚持这一想法,他跑到芝加哥并亲自向当时的市长理查德·戴利提出了这个想法,因为当时城市管控污染的人们是使用染料来追踪非法排放的污水,该想法被批准。
于是1962 年,芝加哥向河中释放了 100 磅绿色植物染料,这足以让河水保持一周绿色。而后,为了尽量减少污染,每年的这个时候只使用 40 磅的染料,河流变绿的时间也只有几个小时。
美国本土的讲完了,让我们再回到爱尔兰
在爱尔兰,圣帕特里克节还是一个宗教节日。事实上,直到 70 年代,爱尔兰明文规定酒吧在 3 月 17 日关闭以纪念圣帕特里克节(基督教禁酒)。爱尔兰的庆祝活动依然庄严肃穆。在爱尔兰首都,圣帕特里克节唯一合法的喝酒场所是都柏林皇家狗展,但电视的发明改变了这一切。

电视到来后,美国的圣帕特里克节习俗传播到了爱尔兰,这极大的震动了爱尔兰,上到官方下至民间,世俗化改革的呼声一浪高过一浪,爱尔兰人开始接受来自爱尔兰裔美国人的圣帕特里克节传统,比如腌牛肉和卷心菜,比如派对,游行和音乐。
从 1995 年开始,爱尔兰官方开始了一场全国性的运动,利用人们对圣帕特里克节的兴趣来推动旅游业并展示爱尔兰的民俗风貌,禁酒令被取消了。 现代意义上的圣帕特里克节于1996年在都柏林举办,自此每年都会吸引约一百万人来参加,但去年和今年取消了,原因懂得都懂。
八,后记
兴趣使然,业余水平,如有不足,请多指教
参考资料
1,百度百科,四叶草,圣帕特里克,圣帕特里克节,三叶草,Leprechaun,酢浆草,踢踏舞,爱尔兰,凯尔特,亚瑟王,大河之舞,爱尔兰大饥荒,拉布列康,罗马,鞋精灵,狼人,丹努之子,Leprachaun。
2,A Visual Glossary of Religious Symbols--Shamrock (Trefoil, Cloverleaf)
3,St Patrick's Day Reading
4,St. Patrick’s Day: Origins, Meaning & Celebrations - HISTORY - HISTORY
5,THE CROSS OF ST PATRICK
6,the everthing irish history&heritage book
7,IRISH RECIPES FOR ST. PATRICK'S DAY
8,Knowpia百科,拉布列康
9,世界文化象征词典
10,爱尔兰史
11,pvz wiki
12,豆瓣,知乎,微博,贴吧
13,Leprechaun趣味词典
14,Leprechaun - A Fairy and Pixie in Irish Forklore | Mythology.net
15,Leprechaun,St Patrick's Day维基百科