道袍为什么常常是蓝色黑色？

道袍等道士服饰，在道教早期并没有定制。 至南朝刘宋时期，著名高道陆修静对南方道教进行了总结和改革，他在整理道教经籍的同时，编着了道教斋戒仪范类道经百余卷，并立道服之号：“月披”、“星巾”、“霓裳”、“霞袖”、“十绝灵幡”等等。此后，逐渐增修，南北朝末，基本上形成了一套完整的服饰仪法。 据《道书援神契》载："老子徒之服，不与俗移。"要求道士不能穿世俗讨新式样的服饰，应保持华夏古制。以明代来说，士人阶层最盛行的日常正式装束之一就是巾和道袍，中后期尤为普遍。但道袍款式虽然常有细微变化，但颜色却多以蓝色、黑色等为主，这是什么原因呢？原来，蓝色和黑色在古代都可以称为青色。 青色，即指介于蓝色和绿色之间的颜色，也指黑色。形容湖水为青色时，青色指淡蓝色；形容大山是青色时，青色指青绿色。所以，在道教看来，黑色也是青色的一种。 这就出现了道士头戴黑色（青色）的冠、巾，代表着头顶青天等说法。而服色上崇尚青色，这是继承传统文化中五方、五行、五色以及道教"贵生"思想演化而形成的。青，是五色之一，五色是“青﹑赤﹑白﹑黑﹑黄”，分别对应“东、南、西、北、中”五方和“木、火、金、水、土”五行。《说文解字》：“青，东方色也，木生火，火生丹。丹青之信，言必然。凡青之属皆从青。”在五方五行五色中，东方之木属青色，为青阳之气；东方主生。东方是道教信仰中的"十洲三岛"之所，是修真之士向往的理想境地。 据清代高士闵一得《清规玄妙》载："青为东方甲乙木，泰卦之位，又为青龙生旺之气，是为东华帝君之后脉，有木青泰之喻言，隐藏全真性命双修之义也。 "在道教看来，青象征生命之光。因此，青成了生命的象征，而且，人们发现当年华逝去，生命即将枯萎的时候，人的头发就会转灰变白，因而会更坚定了他们“青丝”但是健康、生命的象征的信仰。 除了青色外，道教服饰中还常会出现白色，紫色等颜色，都有着独特含义。