说梦

下面我们讲有关于梦这一段，我们先找到卷五《脉要精微论篇第十七》这一篇。我告诉大家一个习惯，千万要注意题目，这一篇的题目很重要，题目不是乱编的，这个是脉要的精微。 是故声合五音，色合五行，脉合阴阳。是知阴盛则梦涉大水恐惧，阳盛则梦大火燔灼。阴阳俱盛，则梦相杀毁伤。上盛则梦飞，下盛则梦堕，甚饱则梦予，甚饥则梦取；肝气盛则梦怒，肺气盛则梦哭，短虫多则梦聚众，长虫多则梦相击毁伤。是故持脉有道，虚静为保。 这一段就提到了梦，只提一点。几千年的医经注意梦的研究，但是《黄帝内经》只提一点点。我们中国儒家的书《礼记》里头也讲到梦。至于学佛，尤其在西藏，我就常常笑学密宗的念咒子打坐，经常来谈梦这个东西：哦！我昨天梦到菩萨告诉我什么。我说中国人有一句老话叫“痴人说梦”，老是来给我讲梦，听到就烦。我说那是与医学有关的，其实梦是精神的反应。 每一个人都有梦，前天也讲到，一辈子没有做过梦的人很少，当然也有。我碰到过几个人，有男的有女的，一辈子没有做过梦，很特别。我们普通人睡眠，从医学上讲，脑不是全部休息，只有一部分休息。 还有，人自己可以造梦，这个不能玩。有一种方法，道家、密宗都有，就是有一种做巫师的人，用这个方法修梦。修成功了可以知道以前的事，什么人来看他，问他什么事，都知道。他似睡非睡地练习，很危险，脑神经会错乱。 我们每人每天都会做梦，有思想就有梦，但是睡醒后，都觉得睡得很好没有做梦。其实有梦，但是忘记了。实际上记忆力很强，打坐修定的，像道家佛家功力高有定力的人，他完全清楚自己的梦。我们普通人一醒来梦境就不知道了。 譬如你观察研究一个人，学医的真要看的现象很多，我们看一个人睡觉，没有一个安详的，保持一个姿势不动，绝对做不到。任何人躺在那里睡着了，不是脚动一下就是手动一下，抖一下，一定动的。有些躺在那里还在笑，还在哭，再不然像我们带学生带兵多了，看这个家伙没有睡好，他睡着了那个眼球还在转动，他在做梦。而且还可以造梦，故意害他，在某个穴道上一点，他就做梦了。这些同医学都有关连，就是梦的道理。 还有你们到街上去看，过去那些都是禁书，现在很流行，就是周公解梦的书。为什么是周公呢？孔子也做梦啊！孔子说：“久矣，吾不复梦见周公。”孔子承认自己常常梦见周公。《庄子》里头讲“至人无梦”，愚人也无梦。除非得道的人，功夫到了没有梦，白痴的人也没有梦。真正好好地修持，很清楚的，可以自己有意地去做梦，乃至第二步功夫可以控制梦，第三步功夫可以变更梦。譬如梦到火了，我把它变成水。还有梦中梦，不晓得你们有多少经验，像我年轻的时候有几次，自己晓得在做梦，自己梦里知道我在做梦了，我偏要改变这个梦，做别的梦，它马上变另外一个梦，这就叫梦中梦。现在医学上研究精神科的问题，从西医来讲，精神科与脑科都与梦有关连的。