【手机】当神扔下一部手机
从前有个荒凉的世界，原始，落后，愚昧。
每个人都过着最低限度的生活：打猎，采集，吃饭，交配，没有任何娱乐，没有任何美的享受。
如果说某个粗心大意的世界神，在这样一个原始世界扔下一部手机，这个世界又会变成什么样子呢？
尚属野蛮的大地上，两个穿兽皮衣服的青年正在追一头野猪。忽然，地上一个薄薄的金属壳子映着日光，引起了他们的注意。
两人用石矛碰了碰那玩意儿，硬邦邦的。捡起来一看，好，不会咬人，是个玩意儿。
尽管这个世界未曾经历任何科技革命，但他们却知道这个东西的名字：手机。
无论是使用方法还是，他们都一清二楚，真是奇哉怪也。
但不管怎么说，世界上有了第一部手机。
人们爱手机，喜欢玩它，想要用它来获得快乐，用它看色图，打游戏，拍照，刷视频。
可手机只有一部，人却有太多太多。
起初，大家约好了手机每人都能用，期限是从太阳升起到落下，晚上要好好休息，明天还得打猎。但谁都想多玩一会儿，谁都舍不得它。
因为用完之后又要等好久好久，才能排到自己，而且大家发现天气热的时候，玩手机的时间明显更多，很多人心里都开始不平衡了。
后来，部落首领规定谁打得猎物多，谁就有资格多用一天，时间也用敲梆子来计算；再后来敲梆子累了，就有了最初的时钟。
玩手机的次序，起初确实是能者居之，可还是有人明明不会打猎，也能用上手机，原来他家是武器/道具出租的，谁用他家做的武器都得给一成猎物。
眼见着他每天不干活，玩手机，大家都很气恼。但把他打死了，大家都没有好武器用。
后来啊，有人想了个办法，很聪明的办法：
为什么不多做几个手机呢？
于是部落里的天才发明了另一部手机。他没有私心，只是想不让大家再为这玩意儿争抢与吵架，让更多的人玩到手机。
第二天，手机被首领带着人砸毁。
部落里的长老斥责他这是什么用心？到底是谁让他这么做的？是不是不想让部落的秩序维持下去？！
天才是做手机的天才，偶尔还能帮人接生个孩子什么的，这些心思他不懂。
于是天才被流放到海边。
另一部手机也没有了。
人们对手机的需求愈发膨胀，而长期占有者却不肯交出手机，部落中开始有人酝酿着依靠武力强行占有手机的使用权。
武器商人被杀，成为引燃战端的星火。
为了玩手机，世界的第一场战争爆发了。
战争前后持续了五百年。
部落没那么多人怎么办？生！这头刚打死一个，那边就生出来一个，刚下生的小娃娃端着石刀石枪就冲出来上阵厮杀。
五百年间，这个世界热闹非凡，这边血肉模糊（打仗），那边血崩连连（做人）。
人们出于各式各样的目的争夺手机，部落也分裂开来：有为了看色图的色批联盟；有想刷短视频的精神小伙特攻队；还有热衷于游戏竞技的手游党——顺带一提手游党里也分裂出了许多不同的派系：FGO派，方粥派，援神派，音游派等等……
这段历史在记载中过于驳杂，后世将其编纂为一本断代史《夺机纪》，并以此称呼那个年代。为争夺手机而分裂出的无数的小部族也渐渐成国，也称“夺机百国”。
期间诸国为了领先他国，开始疯狂发展生产技艺，铁器出现。
打了整整五百年，大家都累了，就不打了，反正最初都是一家人。
于是部落……这时应该叫国家了，再度统一。世界又回到了原来的那个状态，没有特权，没有阶层，大家轮流使用手机。
只是在这五百年间，出于战争目的而发明的各种奇妙机器，渐渐成为大家生活的必备便利道具。
正在此时出现了一群人，他们悬挂着手机样子的佩饰，四处游走，宣讲，布道。
他们自称：手机教会。
从战争中领悟了悲伤的他们，认为不是人类应该利用手机，而是手机选择了人类！
因为人类随意争夺手机，才会惹怒了圣手机，降下战争与愤怒的天罚。
废墟中生活的大家都觉得这个说法有道理。如果不是因为手机，又怎么会让原来的平静生活变成现在这样？
我们都是罪人，只有手机才能净化我们的罪。伟大的圣手机啊，我们以圣手机，圣电源键，圣音量键之名，恕一切众生。
——《圣手机经》
从此，手机成为了祭坛中的神。大家不再玩弄它，反而每天都要对它的造像顶礼膜拜，向手机教会支付赎罪费。
可也有人不这样想，觉得手机是蛊惑民众的妖魔，必须关掉，绝对关掉，一定要关掉，再不关掉手机，哪里有美好的明天？！
他们被称为关手机激进派，简称关掉派。
围绕着手机又出现了新的战争，一方是膜拜圣手机的信者，一方是为了将手机驱逐出这个世界的战士。
战争最后以手机教会，以及支持教会的民众方的胜利告终。人们从圣手机的存在中得到了安心与归属，从此杜绝所有从前发展出来的科技，开始了“原始回归”运动。
“尊机归原”成为教会的教义。
从这以后，手机成为了神物，不再是一般凡人可以触碰到的东西。但大家都很开心，都很幸福。
因为之前没有手机的时候，日子也是一样的过，太久没有玩到手机，生活也早就适应了。
顺带一提，教会的学者根据教皇旨意，订立了手机历——从手机出现的那天起，开始计算的历法。
后面的事，就都在手机历的记载中了。
手机历721年
为镇压关掉派余孽，手机教会圣手机骑士团开展版图扩张计划，三年后压制了周边国家，逼迫他们遵从圣手机的指引。
同一时期，教会每天为手机更换锁屏，来满足教徒的信仰心，这种活动被称为“圣锁屏神迹瞻仰”。
同时手机形象出现在大多数画家的宗教画中，其中最为著名的画师为：拉机尔，其代表作为“圣手机之母”。
手机历810年
手机教分裂。
因为不满对手机“推送消息神谕”的解释，以及每次更换锁屏时教皇的独断专横（不允许动漫图片出现），手机教会分为两派：锁屏派与黑屏派，他们互称异端。
圣手机骑士团与圣手机原教旨维持会爆发冲突。
为了争夺仅有一部的圣手机，长达千年的手机圣战爆发了。
为了避难，手机教会（锁屏派）教廷迁往新圣城·机路撒冷，并宣称这里是圣手机降临的地方。
手机历1919年
黑屏派从上古遗迹中挖掘出上古的另一部手机遗骸，并用异端技术将之复原。他们宣称这部手机才是真正的圣手机，如今教会里的手机是伪物。
为了证明自身的正统性，双方的战争进入白热化阶段，但伪物确实打击了一部分民众的信仰心。
最终，黑屏派攻陷机路撒冷，锁屏派头目被处刑，战争结束。
但得到正统认可与民众服从的他们，改变了原本的“圣锁屏神迹”制度。手机只能被放置在神坛上，只有教皇才可以聆听到圣手机的神谕，一般人没有瞻仰锁屏的机会。
“黑屏时代”由此开始。
手机历4545年
因为不满教会千年以来对手机的支配，以及与对民众意志的压迫，暗中开始有人组建地下反抗军，重拾数千年前的科技，并加以改进。
他们高呼要让科技复兴，展开了一场轰轰烈烈的手机革命。
历史上，这件事被记载为：天机奉还。
胜利属于人民！手机属于人民！
围绕着手机的争夺战再度拉开帷幕，战争中教会侧连连败退，不得不对锁屏重新开放，并发展便利生活的科技，用以稳固民心。
同时期，对手机艺术的复古风潮开始流行，人们通过追溯上古的记载，重拾对手机的热爱与好奇。
手机历4545年
“第五黑屏防线”崩溃，教会势力退至圣城·机路撒冷一带。
三年后，圣手机从教会被夺走。圣城·机路撒冷陷落，第931代教皇以身殉教。
教会覆灭，手机历结束，反抗军以这一年作为新纪元的开端。
新·手机历元年开始。
新·手机历114年
圣手机教会覆亡，一百年后遍布各地的残余势力被彻底剿灭，手机共和国正式成立。
国家以每个人都能用到手机作为口号，开始了现代国家建设。
手机使用权再度回流到民众手中。
起初每个人都可以轮流使用手机，但因为人数过多让手机只在少数人的圈子内流动，大部分人仍旧无法享受手机的乐趣。
天才再度出现，并在理解了手机的原理后开发出量产手机的技术，但图纸和设备因不明原因遭到损毁，天才本人自杀身亡（此处存疑）。
新·手机历514年
民众渐渐增长的不满，最终酿成新的战争。
一名议员在街头被枪杀，人们高呼“我要玩手机”，闯入议会大厦，各地民众开始反抗企图控制手机，控制大众的领导人们。
这个世界，再度打开了战争洪流的闸门，重复着千万年前的命运循环。
但因为科技过度发展，如今手机战争比以往任何战争都要残酷。
短短数十年后，人类灭亡。
被热兵器摧残得满目疮痍的大地上早已没了任何生机。
动物，植物，耕地，食物，建筑，设施，机械，文明，历史，爱，和平，……
什么都没了，除了那部插在土里的手机。
而神——
高高在上的神，正透过那部手机的拍摄，欣赏这场以万年为单位的“文明兴替直播秀”，并且一边看一边吃刚叫的大盘鸡外卖，吃得油渍麻哈，有滋有味，旁边还有一罐青岛啤酒。
直播，在文明的末日结束。喝完一整罐青岛八度，他又酝酿起新的主意：
等到这片大地上恢复了生机，再度进化出那种被私心和斗争欲填满的智慧生命时，给他们丢点什么东西呢？
对了，就丢下去一根木棍，一块石头吧。
